1樓：有文化的小蝸牛
第一，犯人砍頭的地方要選在人口流動量大的地方，起到「殺雞儆猴」的教化作用。對於古代的封建王朝來說，砍頭不是最終目的，通過砍頭讓平民百姓知道犯罪的嚴重後果，讓他們投鼠忌器、不敢犯罪，才是他們要達到的最終目的。所以犯人斬首一定會選在人口流動量大的地方，古代的菜市場就是乙個不錯的選擇。
第三，斬首這種「骯髒事情」當然要選在內城以外。北京城分為內城和外城兩部分，內城主要是君王和王公貴族生活的地方，外城則是平民老百姓生活的地方。這種砍頭的血腥事，當然不能在這些自命清高的權貴身邊進行，所以就只能拿到外城來。
不過也不能距離內城太遠，因為太遠了的話，會有**稀少的問題，不能起到「教化」民眾的作用。
第四，舊時北京的陶然亭地區是墳地。行刑的**也是圖方便的人，在這個地方砍頭之後，直接把犯人拖到陶然亭埋掉，省時省力。
況且砍頭也不尊重犯人的人權，雖然在清朝時期並沒有什麼人權的概念。不過這種傳統社會的「糟粕」已經被廢除，不可能再出現在我們的生活當中了。
為什麼古代人斬首都要在菜市口？
2樓：匿名使用者
1.我國古代刑場多設於人多繁華的地帶，所謂「殺雞給猴看」，可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用。而菜市口就在宣武門外，來往的老百姓眾多（此地原先是菜市，京城的百姓大多來此買菜賣菜，故名「菜市口」）。
2.按陰陽八卦的理論，位於京城西南的宣武門是「死門」。死囚犯上黃泉路當然要通過「死門」了，所以宣武門外的菜市口自然是刑場的首選了。
3.過去北京的陶然亭地區原是「墳地聚集區」－－！，窮苦百姓死後常埋在陶然亭。菜市口離陶然亭很近，行刑後埋著方便。
4.京城內城（九門之內）大都是王公貴族的府第，在內城殺頭這麼不吉利的事顯然不會得到同意。只好在外城，但又不能離內城太遠（離城太遠看熱鬧的人就少了）。
所以就只好選在離內城很近的菜市口嘍。。。
3樓：牟涆單于丹蝶
菜市場人多口雜，人嘴就是最好的傳播工具，古代又沒有新聞連播，怎麼能讓全國人民都知道，只有在人最多的地方嶄，才有達到警惕世人的目的。讓群眾觀賞犯罪後的下場，主要就是為警惕世人，和傳播犯人罪責。
4樓：匿名使用者
我想是為了示眾吧，做到殺一儆百的目的。我記等我小時候家鄉槍斃死刑犯都是在城郊的空地上，那時也有很多看熱鬧的人。看時就有人會發表感慨說：看看這就是不遵紀守法的後果。
5樓：匿名使用者
古時候為了給其他人做警示，
人們認為菜市場陽氣盛。
6樓：匿名使用者
對 ！ 這就是殺雞給猴看！ 人多麼！哈哈
為什麼古代斬首行刑的地方都是在菜市口
7樓：小兔子的文集
1.我國古代刑場多設於人多繁華的地帶，所謂「殺雞給猴看」，可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用。而菜市口就在宣武門外，來往的老百姓眾多（此地原先是菜市，京城的百姓大多來此買菜賣菜，故名「菜市口」）。
2.按陰陽八卦的理論，位於京城西南的宣武門是「死門」。死囚犯上黃泉路當然要通過「死門」了，所以宣武門外的菜市口自然是刑場的首選了。
3.過去北京的陶然亭地區原是「墳地聚集區」－－！，窮苦百姓死後常埋在陶然亭。菜市口離陶然亭很近，行刑後埋著方便。
4.京城內城（九門之內）大都是王公貴族的府第，在內城殺頭這麼不吉利的事顯然不會得到同意。只好在外城，但又不能離內城太遠（離城太遠看熱鬧的人就少了）。
所以就只好選在離內城很近的菜市口嘍。。。
為啥古代人斬首要在菜市口？
8樓：低調
1.我國古代刑場多設bai於人多du繁華的地帶，所謂zhi「殺雞給猴看」，可以對dao圍觀的老百姓內起到警容示、震懾的作用。而菜市口就在宣武門外，來往的老百姓眾多（此地原先是菜市，京城的百姓大多來此買菜賣菜，故名「菜市口」）。
2.按陰陽八卦的理論，位於京城西南的宣武門是「死門」。死囚犯上黃泉路當然要通過「死門」了，所以宣武門外的菜市口自然是刑場的首選了。
3.過去北京的陶然亭地區原是「墳地聚集區」－－！，窮苦百姓死後常埋在陶然亭。
菜市口離陶然亭很近，行刑後埋著方便。 4.京城內城（九門之內）大都是王公貴族的府第，在內城殺頭這麼不吉利的事顯然不會得到同意。
只好在外城，但又不能離內城太遠（離城太遠看熱鬧的人就少了）。所以就只好選在離內城很近的菜市口嘍。。。
在古代，為什麼砍頭的地方叫菜市口？
9樓：廊下聽風
宣武門菜市口.
清代殺人的法場,設於今宣武區菜市口百貨商場附近.舊時，犯人被押出宣武門(順承門)，過斷頭(魂)橋，經迷市，送往菜市口法場，就不可能有生還的希望了。犯人被殺後，屍體被人運走，血跡即被黃土墊蓋上，爾後便有人在此賣菜，菜市生意興隆，故菜市口由此而得名。
1.我國古代刑場多設於人多繁華的地帶，所謂「殺雞給猴看」，可以對圍觀的老百姓起到警示、震懾的作用。而菜市口就在宣武門外，來往的老百姓眾多（此地原先是菜市，京城的百姓大多來此買菜賣菜，故名「菜市口」）。
2.按陰陽八卦的理論，位於京城西南的宣武門是「死門」。死囚犯上黃泉路當然要通過「死門」了，所以宣武門外的菜市口自然是刑場的首選了。
3.過去北京的陶然亭地區原是「墳地聚集區」－－！，窮苦百姓死後常埋在陶然亭。菜市口離陶然亭很近，行刑後埋著方便。
4.京城內城（九門之內）大都是王公貴族的府第，在內城殺頭這麼不吉利的事顯然不會得到同意。只好在外城，但又不能離內城太遠（離城太遠看熱鬧的人就少了）。
所以就只好選在離內城很近的菜市口嘍。。。
10樓：虹橋
菜市口是北京街道名。地方很熱鬧，是大小生意的集中地。古時「刑人於市
」。就是找人多的地方行刑。要殺人的時候，把現場的人哄開，弄出一片空地就是刑場。是一種威嚇方式吧？南京的刑場是「雨花台」。
為什麼古代人斬首要在菜市口？
古代、為什麼犯人砍頭會選擇菜市場？？？？？
11樓：古利達
那是你記錯來了沒有人在菜市場殺人，那
自個地方叫菜市口是個地名。菜市口，清代殺人的法場，設於今宣武區菜市口百貨商場附近。北京的胡同多，街口就多，名氣最大的當數宣武門外的菜市口。
菜市口名氣大是因為那曾是殺人的地方，是刑場，有不少名人都是被斬首在菜市口。戲文中唱道「推出午門斬首」，其實是拉到菜市口「出紅差」，砍頭！犯人被殺後，屍體被人運走，血跡即被黃土墊蓋上，爾後便有人在此賣菜，菜市生意興隆，故菜市口由此而得名。
而午門斬首是明代的規矩，清代宮闈極其森嚴不會再午門斬首
12樓：手機使用者
因為菜市場有來自很多地方的商販，在這行刑，便於訊息向全國各地傳開
13樓：匿名使用者
菜市場有東西扔，好砸犯人
14樓：黃河
那裡人多，那裡影響更大？為了警示後人，不要以身試法。
15樓：捻花和尚
《禮記·王制》規定「刑人於巿，與眾棄之」，就是說將犯人在街市斬首然後拋棄在那裡。
而《禮記》為歷代朝廷遵從的典籍之一，僅次於《周禮》。
16樓：匿名使用者
菜市場人多，殺雞駭猴，讓人不在犯罪，有畏罪感
17樓：匿名使用者
為了震懾別人啊，殺雞給猴看
18樓：
古代人生活無聊，**搞了個長期的節目給老百姓看看熱鬧。
19樓：凱
斬首示眾沒聽過。殺雞儆猴
20樓：___懶洋洋
砍了之後順便把肉賣了！
21樓：手機使用者
因為萊場人多，肉好賣對不？
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