《西遊記》中的六耳獼猴是何方神聖,能讓觀世音等神仙都認不出來

時間 2022-03-25 10:33:40

1樓:匿名使用者

其實我們不難看出,六耳獼猴就是孫悟空的心魔,是孫悟空的另外一面,所以他們兩個本事相當,誰也打不過誰,自然觀世音也認不出了。

2樓:南岸

六耳獼猴就是孫悟空自己,六耳獼猴更像孫悟空腦子裡的一塊瘤,本就屬於孫悟空,只是性質有些不一樣罷了。

3樓:匿名使用者

六耳獼猴可以說是孫悟空自己。如果說孫悟空是善的一面,那麼六耳獼猴就是他惡的一面。(記得小時候看過六耳獼猴和孫悟空的動畫片,在動畫片裡,剛開始六耳獼猴和孫悟空是好兄弟,但經過選猴王一事後,兩人就成了敵人,六耳因此變壞。

)孫悟空會的他也會,他即他,所以觀世音等神仙才沒認出來。

4樓:這樣啊

因為六耳獼猴一定程度上來說就是孫悟空的另外一面,所以他們兩個實力相等,誰也打不過誰,所以觀世音也看不出來。

5樓:

六耳獼猴是孫悟空心裡黑暗的一面,所以二人極其相似,武功相當,和悟空打的不分伯仲。

6樓:愛吃西瓜的南絮

六耳獼猴可以看做是孫悟空的心魔,是他的乙個分身。孫悟空分化成了乙個代表善的悟空和乙個代表惡的六耳獼猴。六耳獼猴聚集了孫悟空的惡念,所以連觀世音都無法分辨。

7樓:國王車站

六耳獼猴可以說是孫悟空人格的一部分。所以六耳獼猴非常的了解孫悟空,導致他們兩個難分高低。

8樓:友不同時

六耳獼可以說是孫悟空的一部分或者說是另乙個人格,眾多神仙中只有如來是知道六耳獼猴的真實身份的。

試分析西遊記的象徵意義

神話觀和西遊記評論依據

9樓:

佛教、道教,西遊,是枝幹與葉的關係。

西遊建立的基礎是佛教與道教神話,雖然道教涉及的少一些佛道神話建立的基礎,確實在當時的社會狀態上就好像如果有人問你,秦始皇為什麼姓秦,你就告訴他怎麼怎麼姓秦的也許你的才學很高,說的會比較完美,讓人當成真的來聽,可他得本質上確實錯得

同樣的,不了解佛、道起源,不懂得他們的內容,然後就編寫西遊你認為和秦始皇姓秦有什麼大的區別麼

10樓:匿名使用者

首先神話不是人在歷史程序中的願望和嚮往。而歷史唯物主義神話觀也是不正確的。神話的本質應該是一種口述的歷史,是千萬年來從祖先那兒傳下來的最後記錄到文字上的歷史。

《西遊記》中有很多不合理的成分,但《西遊記》不是單純描寫神話故事的。《西遊記》是通過描寫唐僧四眾西天取經的故事,引出佛道兩家殘酷的鬥爭,從而對黑暗現實社會進行了深刻的揭露。你沒看到《西遊記》通篇都滲透著血淋淋的「吃人」二字?

宗教思想對中國文學藝術的影響

11樓:

佛。道講究的是「平和。天人和一。

大氣謙和。給人心靜」所以看中國人學藝術讓人心靜和平和。也就是中國人創作時想讓自己容入所畫的平和心境。

或者是「無我的感覺去畫畫,而這無我也就是讓自己平和」。。西方的宗教講的是「神秘。直達人的陰暗面」所以給人的感覺多是壓抑。

但更能表達創作之人在創作之時的內心活動。或者西方的創作其實就是「用自己內心的反應去創作」。。

我自己理解的。。

《西遊記》究竟是宣揚正義精神的神魔**還是宣揚佛道兩法的宗教**?

12樓:爻巕

不是 諷刺社會 官場的

西遊記 宗教

13樓:匿名使用者

我覺得西遊記是一部宗教色彩很濃的作品。宗教代表就是佛教。唐僧又叫唐三藏,三藏法師是對精通佛教聖典中之經、律、論三藏之法師的尊稱。

也是說在整部作品裡面他擔當的教化、教育的重要角色,也道出了佛教的真正本意是教育。悟空,悟淨,悟能,其實就是代表佛教的戒定慧,只有戒除壞的習性才能明心見性,見性就是淨;內心一片清淨才可以進入慧,也就是智慧型,有高深的智慧型才稱作能。其實西遊記是根據玄奘法師的《大唐西域記》改變而來的。

裡面融入了很多心經、金剛經的內容。這些核心內容就從影片中的主角唐僧口中傳出,符合佛教教育的本意。其實現在新版西遊記還是比老版的好,因為在佛法的詮釋上面跟讓人明了,能讓人從唐僧口中聽來就明白。

還是值得一看的。

14樓:匿名使用者

應該說西遊記是一部反抗封建,反抗宗教的**。主角孫悟空就是在這樣的反抗中失敗的悲劇英雄

15樓:匿名使用者

人物都源自宗教 自然和宗教有關

西遊記有幾部?各自寫的什麼?吳承恩寫的和楊景賢的有什麼區別?誰先寫?

16樓:西瓜與桃太郎

作為白話**的《西遊記》只有一部,那就是吳承恩版西遊記,楊景賢作為元朝人所寫的是元雜劇,和現在流傳的西遊記不是乙個體系

《西遊記》的語言風格詼諧幽默,請從選文中舉出一例,並作簡要分析。

17樓:魔法名字不顯示

句子:溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當中擠著」

分析:這句話中,「溜」和「擠」等動作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致

西遊記是否宗教**

18樓:匿名使用者

西遊記是道教**,其作者絕對是道教痴迷崇拜者,你閱讀原著文字即能明白。

19樓:匿名使用者

不是宗教**!而是神魔**!因為它重點不是像宗教**那樣教化世人。。。

20樓:匿名使用者

說宗教**的都是胡扯.什麼是宗教**,你懂嗎?宗教是信仰的灌輸,理念的內承擔。如果容

你在一篇**中看到的一堆烏七八糟的宗教,恰恰說明這不是宗教**,這不是信宗教是信迷信。

《西遊記》是作者對醜惡現實憤慨而寫出的神魔**,是寄託了理想的。這些人神魔都是有人性的,披上了人的外表來反映現實。其實是一種批判現實的浪漫主義**

21樓:匿名使用者

不是,因為通篇都是玩笑而已。

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