1樓：資料魂
我問你種乙個樹
種樹是因
那澆不澆水，果一樣不？
天氣影響果不？
受報是一定的
但所受的「果」 形式 卻是不一樣的
好比打人一拳，一定會有果，可有的是被罵，有的是坐牢有的人摔倒傷的重，有的人摔倒傷的卻很輕，這就是程度和形式上的區別。
須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提 《金剛經》
這就是果報的轉變
2樓：匿名使用者
善因有善果，惡因有惡果。善果多了命就變好，雖然惡果還是存在的。
好比人吃了帶病毒的肉會生病，但是他平時經常鍛鍊身體，體質極佳，活下來的機會比那些體質差的人多得多。但是他如果根本不吃那塊肉，就連生病都不用了嘛。
3樓：動力只在我
同是種子，有的種在陽光下面，天天澆水施肥，悉心照料；而有的不要澆水，同時還撒上石灰，請問哪個種子會發芽，會長大呢？我們的善惡業力，也像種子一樣，常堅持，常呵護，不使退失的，自然就會生長，開花結果。而常遠離，禁止它的，雖然種子還在，卻一時不會發芽了。
4樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
不能相抵，並不表示就不存在
不是有句話叫，苦盡甘來，甘盡苦來嘛
5樓：找本書
如果善惡互抵那就成了因果不一定了，但是轉變緣則是可以轉變果，比如種下乙個壞種子，之後有種下乙個好種子，對好種子悉心照顧澆水，而對壞種子則不澆水不使照射陽光，這樣好種子成熟的就快，就好像惡人改過，努力為善，便可使善果先報
6樓：匿名使用者
我教典中說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒,諸佛菩薩,豈...在這當中,了凡先生寫下四篇短文,當時命名為「戒子文」,用來訓誡他兒子.
佛教如何看待人生？
7樓：匿名使用者
這個問題問的很好，給你說乙個佛學入門的知識吧。
一、先改變一下你的世界觀：
1，佛陀說：乙個日月（如太陽系）可稱為乙個小世界，一千個小世界（如昂星宿團）可稱小千世界，一千個小千世界（銀河系）可稱中千世界。一千個中千世界可稱為大千世界。
人們常將「大千世界」稱作「三千大千世界」。宇宙由無數個大千世界組成，所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世，教化著那裡的眾生。
我們所在的大千世界稱做「娑婆世界」。
2，釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界的教主。在娑婆世界外有十方（東方世界，西方世界，南方世界，北方世界，上方世界，下方世界，東南方世界，東北方世界，西南方世界，西北方世界）無量萬億諸佛世界。每個諸佛世界都有乙個教主。
3，在距離我們這個世界西方有十萬億佛國（十萬億三千大千世界）遠的地方有乙個世界，叫西方極樂世界。那個世界因為沒有任何痛苦，只有無限快樂而得名。那個世界的教主叫阿彌陀佛。
西方極樂世界是由這位偉大的佛的願力所化，因為其壽無量，所以又稱其為無量壽佛。
4，西方極樂世界是無比莊嚴的淨土，即使乙個人用一生的時間去做善事，積功德也無法轉生到那個世界。如果要轉生到那個國度需要積以下三種功德（淨業）：a，孝養父母，修十善業。
b，歸依三寶。c，發菩薩心，發願往生西方極樂世界。
二、再給你講一下六道輪迴：
1，人與世界上任何生物一樣都是有靈魂的，此靈魂不生不滅，永世存在。只是因為業力所感不同而往復於各種世界。
2，我們現在的世界叫做人道。在我們的上方有阿修羅道和天道。在我們下方有畜生道，餓鬼道，地獄道。
3，其苦由上而下，上方最樂，下方最苦。樂到無法形容，苦到無法言語。若興趣可讀地藏菩薩本願經，便可一如了解。
4，即使你有幸做了天人，天福享盡仍要輪迴到地獄受大苦報。
三，有乙個永恆不變的道理：
1，佛陀悟道時曾說：妙哉，世間萬物皆俱佛相。
2，此句話的解釋為，一切萬物都可成佛，只是時間不同。早聞佛法修行便可早日解脫輪迴之苦，今日在地獄受苦的眾生就可能是明日的菩薩。只是他從地獄的罪人最後證得果位成菩薩，需要無量劫的時間。
此劫大概要幾千萬年甚至更久，就是在這麼久遠的時間內不斷的往生各界。
3，說到正題，讓你了解人生的意義。就是像我上面所講，人活的意義是追求真相，真理而活下去。如今你已獲得真相，下面就是你要追求真理的時候了....
8樓：百度使用者
價值觀離不開人生觀，而正確人生觀的建立，需要佛法智慧型的指引。價值觀是**人活著的意義。人應該怎麼活著才有意義？
佛教認為：人身的價值，一是令自己覺悟，完成生命的覺醒和解脫；一是令他人覺悟，幫助眾生圓成無上菩提。 怎樣才能做到這兩點呢？
關鍵是修學佛法。佛法認為，每個生命都蘊涵著無限寶藏。但我們卻為無明所惑，每天在煩惱、妄想中虛度年華。
一旦開發這個寶藏，就能成就無量智慧型，無量慈悲。不僅自己開心自在，還有能力幫助普天下所有的人。所以說，正確的價值觀，是建立在修學佛法的基礎上。
9樓：百度使用者
人身難得 佛法難聞！珍貴霞滿的人身，要以感恩心對待人生的每一分每一秒每乙個緣份！
10樓：
人生就是乙個修煉的過程，，利用人身去磨鍊自己，使之成熟，早回極樂
11樓：木兮
人生為自己也罷為別人也罷，每天多做些好事，，讓自己和他人快樂。。。
佛教的特點 急急急
佛教文化 供養佛 菩薩一定要燒香嗎？
關鍵看自己如何想，如果心中有佛，對佛也很虔誠，則可以不用香的，如果家中有佛像佛位的話，那香就是溝通的一種工具了，你可以看下 香讚 也可以打手印來供香的 但我個人觀點，任何香，也沒有自己的心香好。不一定的，只要能生起對眾生的慈悲心，就是供養佛菩薩。可以每天早晚給佛菩薩上香供養嗎？可以的。古代很多大戶人...
看過佛本是道的朋友請給我講一下佛教方面的人物,勢力 化身什麼的太多糊塗了
佛本是道裡邊的 佛 不是 佛教 勢力 化身 人物應該是夢入神機借鑑佛教中已有人物極其封神演義 西遊記等古典神話 杜撰而成 看完 佛本是道 有乙個疑問！看過佛本，至今還是覺得最好看的修煉類的文章。紅球是種指代吧，指代內丹的精華，比如妖怪，都有自己的內丹，形體沒了還好，內丹要被打散了或被吃了，就慘了，原...
我男朋友哥們花心，我男朋友就一定和他哥們一樣花心嗎
人與人不一樣，這就看他自己了 這是不一定的。不過花心的概率可能是比較高的。物以類聚，人以群分。古人說的話是有一定的道理的。但古人又說君子和而不同，所以你男朋友雖然結交了花心的朋友，而他卻也可以不同流合汙。這種事不能靠猜想，要細心觀察，用心體會。亂說，沒道理的，雖說他們是哥們，但人與人都不一樣，品行，...
高血壓一定得吃降壓藥，對此你怎麼看
高血壓的患病人群逐年增加，是影響我們健康的主要疾病之一。高血壓主要包括原發性和繼發性兩大類，繼發性高血壓積極 基礎病後血壓可恢復正常，一般不需要長期使用降壓藥物，對於 血壓不高可以停服幾天 的想法過於理想化，即使暫時血壓正常，你怎麼知道血壓什麼時候再高起來？你也不可能一直天天時時刻刻盯著血壓，等它高...
怎麼看肚子是上懷還是下懷 下懷就一定生女兒嗎
大概的說上懷的話穿褲子就穿在肚臍下舒服點，下懷的話穿到肚臍眼上都很舒服 上懷就是坐著時感覺胎兒頂著肚子稍微蹲著很不舒服 硌著。下懷就輕鬆很多 不一定的 具體要看男女只有b超才能鑑定哦 別聽他們亂說介意這個 男女都是我們的好孩子啊 那是胎盤的事情 不過我的是下懷 是女孩 上懷的是女兒吧！我的現在就是上...