1樓：賀芳茵王悟
是真實的事例，我們讀地藏經就會明白因果及輪迴的道理，正是那﹕三世有因果.噁心怎無報?大奸大惡輩.豈能得常笑?
感應自然很大，首先是地藏菩薩的孝心不可思議，願力不可思義議，若我們讀後也能用真心向地藏菩薩大願相契合，自然有不可思議的感應，這正是那﹕孝字本是老與子.
上下兩代無彼此.
共此一心才是孝.
孝順眾生即是道.
孝心得擴大，就是道德的擴大，道德的廣大，感應自然是善，噁心得感應自然是惡的，因佛的經典是最好的善書，我們天天讀，善念自然天天多，好的感應就會來，若以經典認真落實，自然心靈淨化，我們的本有自性就會開顯，感應是自然的。我們有是沒有感應就是讓我們的業障給障礙住了，感應才不現前，業障也就是我們嚴重的貪嗔痴，若我們讀經後，懺悔業障，善心增長，感應自然也就來了。多念南無阿彌陀佛。
-------寒谷道人
2樓：匿名使用者
只有真誠的信，真誠的念才會有感應。但也不要拘泥於此，你就一心念你的。
3樓：
因人而異。末學讀這部經書就沒有多大的反應……
倒是讀《佛說父母恩重難報經》感應較大，會難受到流淚的……
4樓：匿名使用者
真心讀任何經都會有感應，佛法不虛，不足為奇，如果執著於此，容易偏入魔道。
真誠清靜平等正覺慈悲、看破放下自在隨緣念佛
為什麼念地藏經會有反應?
5樓：栴檀藏
隨喜誦經功德
夢見鬼道眾生和過世的親人，是和地藏菩薩的願力相應了；將誦經功德回向給他們即可。
建議閱讀聖嚴法師的學佛三部曲《佛學入門》、《正信的佛教》、《學佛群疑》，這樣會減少很多疑惑和彎路。
可以多誦《普門品》和《金剛經》：觀世音菩薩容易和我們人類相應，吉祥消災，尋聲救護苦，耳根入道；《金剛經》比較適合國人，容易契入般若空性。
6樓：匿名使用者
建議你先看看佛教入門類的書，比如佛學群疑，讀經的話可以讀金剛經
有人說念地藏經後，有感應，請問感應是什麼東西？
7樓：匿名使用者
別以為感應是很玄的東西。說簡單點，比方說你叫乙個朋友的名字，他正好在你身邊，你一喊（感），他聽到了，就（應）了。這就是感應。
諸佛菩薩都是有大神通大智慧型大慈悲心的，例如觀世音菩薩的耳根圓通，只要有眾生念觀世音菩薩的名號，觀世音菩薩即時觀其音聲，救拔拯濟。不管是念哪一尊佛或者菩薩，他們都能聽得到。比如南無阿彌陀佛，你一念佛，阿彌陀佛就能馬上聽到，馬上放大光明加持你。
如果能夠念得非常懇切至心，就能感受到阿彌陀佛的光明和溫暖。古人造字是很有智慧型的。從「感」字來講，分為上鹹下心。
古代的鹹字，作「全部」解。例如「鹹生淨信」，就是說全部都相信了。所以感字的意思，就是全部的心，或者稱為一心。
念佛誦經要用全部的心，至誠的心去念，立刻就能獲得佛菩薩的應答。
凡念諸佛菩薩名號者，大感則大應，小感則小應，絕無不應之理，彼不見感應者，亦未嘗無感應也。因感應之跡有：一、顯感顯應：
如現生竭誠禮念，即蒙護祐，逢凶化吉，遇難成祥，及業消障盡，福增慧朗等是也。二、冥感冥應：如過去生中曾修竭誠禮念等行，今生雖未修習，由宿善根，得蒙護祐，不知不覺禍滅福臻，業消障盡等是也。
三、冥感顯應：如宿生曾種善根，今生得蒙護祐是也。四、顯感冥應：
如現生竭誠禮念，不見護祐之跡，冥冥之中承其慈力，兇退吉臨，業消障盡等是也。五、亦冥亦顯感而顯應：如宿世曾種善根，今生亦竭誠禮念，顯蒙護祐，轉禍為福等是也。
六、亦冥亦顯感而冥應：如宿世曾種善根，今生亦竭誠禮念，冥冥之中承其慈力，獲種種利益是也。其應之大小優劣不同，在其誠之至與未至而已，縱令心不諦信，致誠未極，但能一念投誠，亦必皆蒙利益，隨己一念之誠而分優劣，但不能如竭誠盡敬者蒙益之殊勝超絕耳。
惟存不善之心，雖竭誠禮念，僅能略種未來善根，不得現時感應，因佛菩薩皆是成就人之善念，絕不成就人之惡念也。若不發改惡遷善之心，妄欲以念觀音聖號求己之惡事成就者，決無感應，且難逃惡報之果，切勿發此顛倒之心也。
8樓：吳英娜
也可能是地藏王幫你** 也可能是夢見佛菩薩 就是唸到佛能感應你 能幫助你
9樓：開啟方便路
感應的幾個特徵是心靈的淨化，人格境界的提公升，改惡向善的決心，說話做事逐漸有條理，越來越從容不迫。
10樓：宗陽子
感應，全稱是 感應道交，就是和神秘力量的聯絡。其實就是一種徵兆，有好與壞兩種。念地藏經，一般會出現這麼幾種情況。
1、感覺到身體某部位甚至全身不舒服。2、感覺到身邊有比較陰晦的氣息。3、看到佛光、佛、菩薩，聞到**不明的香味等等。
4、身邊的某種物體發生特別的變化，比如香灰不倒，或者油燈、蠟燭爆燈花等等。5、念過經以後晚上夢到佛菩薩、鬼怪、去世的親人等。這些感應，都不必理會，只要繼續念就行。
如果把注意力集中在感應上，反而有違修行。阿彌陀佛。
11樓：十色光之歌
鬼上身·····在夢裡
我讀了地藏經怎麼沒有感應？
12樓：匿名使用者
有的人業障重會有業障顯現,有的人則沒有,不要執著於或者追求感應,堅持下去。白度鬼吧有位叫空香的居士,歡迎你
13樓：釋印空
莫以有所得之心修行 否則 你會著魔！！！你想要神通，而魔也有神通。
佛修的是心之清淨，心有所求你的境界上公升的會很慢！！！
14樓：
佛渡有緣人.... 佛教講究的是「悟」，好好去體會下，空讀是沒有用的，悟------頓悟
15樓：
那是，執念。心態不夠端正。我也有讀，總會在半夜醒，醒後滿心恐懼。猶如門後藏影，輾轉難眠。
但是有一夢卻離奇。真的離奇，《地藏經》中的地藏菩薩樣子，誰能描清，我卻能在夢裡夢見形象，明白菩薩能有永珍千變，但心中明白那就是菩薩。夢境中：
他轉身面向我，金光滿身，右手拿著禪杖，時間很短，但我心中卻萌生敬意，仰慕。心 在剎那間得到依靠，猛然醒來，發現自己面帶笑容。
16樓：大小姐貓貓
你那是做夢做暈了吧。若非有緣，若非你非常精進，一般人是很少會有感應滴。
念地藏經出現感應：
17樓：匿名使用者
我說說我的看法吧，我倒覺得是你自己內心有在糾結 感應不感應的事
念經就念經，別想太多，境界很多，一不小心就走偏入魔了
你這樣的情況不是好事，對了，我不是師傅，所以 我的看法 僅供參考。
18樓：匿名使用者
這個是各菩薩對你的考試。勾引你著迷神通。萬源放下，一心念佛。
19樓：匿名使用者
一切相皆是虛妄，不要在意就可以了
20樓：ve戳
是好事，說明你念的地藏經有效用啊。在陸續還債。
這些是你宿世的冤親債主。
不必管這些感應，還持續念下去。以後會漸漸少這種現象。
注意，你念地藏經，最後一定要回向啊，回向給你累生累世的冤親債主、歷代宗親。這樣他們才能得利。不回向，功德流失。
念地藏經感應？
21樓：笑呵呵笑呵呵
讚嘆你的功德！不用追求感應，暫時沒有逆緣感應說明你基礎好，這種力量是巨大的，堅持幾年後，你會發現，自己已經完全脫胎換骨、今非昔比了，一切好事、包括很多之前想不敢想的好事，都早已經自然而然地到來，來得完全不知不覺，就好象理所當然地歸自已所得的一樣，沒有任何的造作痕跡，不去回想體會還真的不知道是讀經的無量功德呢。
你的「突然持續2秒眩暈，心跳加速，有點怕怕的感覺」是追求感應的心態引起的，每天讀十遍地藏經的功德，足以引起心有所想，事有所成，所以，你現在只能祝福他人，絕對不能有傷害別人的想法、絕對不能有傷害別人的語言，絕對不能夠有。心中所想所思，永遠都只能是祝福他人、祝福眾生。
只管耕耘不問收穫，是最好的心態，這是歷來大德所反覆強調的，應該足以引起重視。
每天十遍地藏經，一天內就早已把逆緣感應清除掉了，**還會有感應呢？不要懷疑，一心一意持之以恆地修下去吧。一定要緊緊記住不要有傷害別人的想法，不要有傷害別人的語言；任何的怨恨想法，都不要有；任何不禮貌的語言都不能從口中講出來。
22樓：吳英娜
要堅持念 誠心念 會有感應 覺得是因為冤親債主 還是你怕什麼 才害怕
23樓：來日方長
你好。剛才已經跟你說過誦經的方法了。
至於你說的感應那確實不是應該在上面執著浪費時間的。
想想自己為什麼要誦經？難道僅僅是為了得到感應麼？通過誦經我們可以把功德回向給自己歷世以來所有的遠親債主，也可以增加自己的福德果報，還可以調伏自己的心性等等，還是應該在這些方面多花些心思好點，你覺得呢？
阿彌陀佛。
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自己修自己的，不要受影響 佛都加持你了，你卻願意受世間的影響。只要注意自己的感受，心地清淨，法喜充滿。相由心生，會轉變的，就怕你老擔心，誦經就不靜心了。阿彌陀佛。這個是您朋友的言論，學法要依經為主，生起絕大信心和精進心，受持讀誦，況且金剛經教我們不著相，不是嗎？希望能夠幫到您 為什麼晚上不能讀地藏經...
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