關於愛國或奮發向上或5 4精神的一些寓言或故事

時間 2022-03-06 17:08:36

1樓:匿名使用者

1955年初冬,剛剛衝破美國當局阻撓回到祖國的錢學森,來到哈爾濱軍事工程學院參觀。院長陳賡大將問他:「中國人能不能搞飛彈?

」錢學森說:「外國人能幹的,中國人為什麼不能幹?難道中國人比外國人矮一截?!」

2樓:匿名使用者

3樓:匿名使用者

寓言是寄託著深刻思想意義的一種簡短故事。「寓」是寄託的意思,作者把自己認為正確的道理、有益的教訓,通過虛構的簡短故事加以譬喻,讓人們從故事中領會這些道理,獲得教訓,這種故事叫寓言。寓言是「理智的詩」,「是穿著外衣的真理」。

寓言的基本特徵是教訓和諷刺。作者通過諷刺和嘲笑揭露敵人的醜惡殘暴,教育人民提高警惕,加強團結,打擊敵人。也用諷刺和嘲笑某些人的自私、虛偽、愚蠢、懶惰等缺點,使人在笑聲中受到深刻的道德教育。

這些教訓,諷刺一般在作品的開頭點出來,有的在作品的最後直接說出來,有的則隱含在故事中間,讓讀者加以思索找出來。

關於愛國的寓言故事有什麼

4樓:last寧靜致遠

愛國的寓言故事:

蘇武牧羊、不食周粟、晏子使楚、精忠報國(岳飛)、寧死不屈(文天祥)、楚囊之情、祖逖之誓、毀家紓難、天下興亡,匹夫有責、張騫出使西域。

能體現團隊精神的語句或者寓言故事

5樓:杵秀宮永

「折箭」的故事

團隊精神,就像乙個家庭一樣能夠互相理解、互相幫助,把個人的優點發揮出來,把個人的缺點逐漸彌補,使整個團隊趨向於完美的個體。猶太人是乙個弱小的民族,正是憑藉強大的凝聚力才得以發展至今,並且成為世人矚目的焦點。

在猶太傳說中有乙個關於「折箭」的故事:

很久以前,一位希臘國的國王有三個兒子。這三個小夥子個個都很有本領,難分上下。可是他們自恃本領高強,都不把別人放在眼裡,認為只有自己最有才能,平時三個兒子常常明爭暗鬥,見面就互相譏諷,在背後也總愛說對方的壞話。

國王見到兒子們如此互不相容,很是擔心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來乘機擊破,那樣一來國家的安危就懸於一線了。國王一天天衰老,他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死後,兒子們怎麼辦呢?

究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢?

一天,久病在床的國王預感到死神就要降臨了,他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:「你們每個人都放一枝箭在地上。

」兒子們不知何故,但還暗照辦了。國王又對大兒子說:「你隨便拾一枝箭折斷它。

」大王子撿起身邊的一前,稍一用力箭就斷了。國王又說:「現在你把剩下的再枝箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷。

」大王子抓住箭捆,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。

這時國王語重心長地說道:「你們都看得很明白了,一枝箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時候,就怎麼也折不斷,只有三個人聯合起來,齊心協力,才會產生無比巨大的力量,戰勝一切,保障國家的安全。這就是團結的力量啊!

」兒子終於領悟了父親的良苦用心,國王見兒子們真的懂了,欣慰地點了下頭,閉上眼睛安然去世了。

關於寓言故事

6樓:

1.亡羊補牢

亡羊補牢意思是羊逃跑丟失了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」

從前,有人養了一圈羊。

一天早晨,他發現少了乙隻羊,仔細一查,原來羊圈破了個窟窿,夜間狼鑽進來把羊叼走了乙隻。鄰居勸他說:「趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!

」那個人不肯接受勸告,回答說:「羊已經丟了,還修羊圈幹什麼?」

第二天早上,他發現羊又少了乙隻。原來,狼又從窟窿鑽進來,叼走了乙隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。

2.守株待兔

成語「守株待兔」,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通。

相傳在戰國時代宋國,有乙個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,幹什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。但是一直沒有意外之財,每天過著一 樣 的生活。

人生裡總會有一點好運氣,終於,奇蹟發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。

突然,有乙隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天,他美美地飽餐了一頓。從今往後,他便不再種地。一天到晚,守那被兔子撞上的樹根,等著下乙個兔子來撞。

3.塞翁失馬

塞翁失馬是乙個成語,比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。選自《淮南鴻烈集解》中的乙個典故,衍生為成語「塞翁失馬,焉知非福」。

靠近邊境一帶居住的人中有乙個精通術數的人,他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說:

「這怎麼就不能是一件好事呢?」過了幾個月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。

那個老人說:「這怎麼就不能是一件壞事呢?」

他家中有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說:

「這怎麼就不能是一件好事呢?」過了一年,胡人大舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近邊境一帶的人,絕大部分都死了。

唯獨這個人因為腿瘸的緣故免於征戰,父子得以保全生命。

4.黔驢技窮

黔驢技窮,比喻有限的一點本領也已經用完了,出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

黔地這個地方本來沒有驢,有乙個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處,就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物,把它作為神,躲藏在樹林裡偷偷看它。

老虎漸漸小心地出來接近它,不知道它是什麼東西。

有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠遠地逃走,認為要咬自己,非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它,覺得它並沒有什麼特殊的本領。漸漸地熟悉了驢的叫聲,又前前後後地靠近它,但始終不與它搏鬥。

漸漸地靠近驢子,態度更加親切而不莊重,碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。老虎於是很高興,盤算這件事說:

「驢的技藝僅僅只是這樣罷了!」於是跳起來大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開。

唉!外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,老虎當初如果說看不出驢的本領,老虎即使兇猛,但多疑、畏懼,終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場,可悲啊!

5.農夫與蛇

農夫與蛇出自《伊索寓言》。這個故事告訴人們做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人,對惡人千萬不能心慈手軟。

在乙個寒冷的冬天,趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇,以為它凍僵了,於是就把它放在懷裡。蛇受到了驚嚇,等到完全甦醒了,便本能地咬了農夫,最後殺了農夫。農夫臨死之前非常後悔地說:

「我想要做善事,卻由於見識淺薄而害了自己的性命,因此遭到了這種報應啊。」

關於動物的寓言故事

7樓:是魔鬼般的美麗

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兒童睡前故事《動物故事》中既有充滿神奇浪漫色彩的神話傳說、民間故事,也有開拓心智的童話、寓言、名人軼事、歷史傳說、幽默故事、小品等,而且都是經過精心剪裁提煉的世界故事寶庫中最膾炙人口的名篇佳作,其中所表達的對真、善、美必勝的樂觀信念,對假、惡、醜的嘲諷和無情鞭撻,對於開拓我們的智力,陶冶我們的性、情,鍛鍊我們的意志,完善我們的精神,都會有很大的幫助。

8樓:美劇風向標

1.亡羊補牢

亡羊補牢意思是羊逃跑丟失了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」

從前,有人養了一圈羊。

一天早晨,他發現少了乙隻羊,仔細一查,原來羊圈破了個窟窿,夜間狼鑽進來把羊叼走了乙隻。鄰居勸他說:「趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!

」那個人不肯接受勸告,回答說:「羊已經丟了,還修羊圈幹什麼?」

第二天早上,他發現羊又少了乙隻。原來,狼又從窟窿鑽進來,叼走了乙隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告,便趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。

2.守株待兔

成語「守株待兔」,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經驗,不知變通。

相傳在戰國時代宋國,有乙個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,幹什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。但是一直沒有意外之財,每天過著一 樣 的生活。

人生裡總會有一點好運氣,終於,奇蹟發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。

突然,有乙隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天,他美美地飽餐了一頓。從今往後,他便不再種地。一天到晚,守那被兔子撞上的樹根,等著下乙個兔子來撞。

3.塞翁失馬

塞翁失馬是乙個成語,比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。選自《淮南鴻烈集解》中的乙個典故,衍生為成語「塞翁失馬,焉知非福」。

靠近邊境一帶居住的人中有乙個精通術數的人,他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說:

「這怎麼就不能是一件好事呢?」過了幾個月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。

那個老人說:「這怎麼就不能是一件壞事呢?」

他家中有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說:

「這怎麼就不能是一件好事呢?」過了一年,胡人大舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近邊境一帶的人,絕大部分都死了。

唯獨這個人因為腿瘸的緣故免於征戰,父子得以保全生命。

4.黔驢技窮

黔驢技窮,比喻有限的一點本領也已經用完了,出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

黔地這個地方本來沒有驢,有乙個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處,就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物,把它作為神,躲藏在樹林裡偷偷看它。

老虎漸漸小心地出來接近它,不知道它是什麼東西。

有一天,驢叫了一聲,老虎十分害怕,遠遠地逃走,認為要咬自己,非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它,覺得它並沒有什麼特殊的本領。漸漸地熟悉了驢的叫聲,又前前後後地靠近它,但始終不與它搏鬥。

漸漸地靠近驢子,態度更加親切而不莊重,碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣,用蹄子踢老虎。老虎於是很高興,盤算這件事說:

「驢的技藝僅僅只是這樣罷了!」於是跳起來大吼了一聲,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開。

唉!外形龐大好像有德行,聲音洪亮好像有能耐,老虎當初如果說看不出驢的本領,老虎即使兇猛,但多疑、畏懼,終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場,可悲啊!

5.農夫與蛇

農夫與蛇出自《伊索寓言》。這個故事告訴人們做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人,對惡人千萬不能心慈手軟。

在乙個寒冷的冬天,趕集完回家的農夫在路邊發現了一條蛇,以為它凍僵了,於是就把它放在懷裡。蛇受到了驚嚇,等到完全甦醒了,便本能地咬了農夫,最後殺了農夫。農夫臨死之前非常後悔地說:

「我想要做善事,卻由於見識淺薄而害了自己的性命,因此遭到了這種報應啊。」

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愛國的詞語或成語,愛國的四字詞語或成語

這有許多詞語,自己去找 精忠報國,赤膽忠心,憂國憂民,忠君報國,碧血丹心,為國捐軀,忠心耿耿,為國盡忠,殉節報國,戰死沙場,血灑疆場,為國捐軀,光榮就義,為國殉節,名垂青史,萬古流芳,以身許國 捨身為國 為國捐軀 赤心報國 碧血丹心 憂國憂民 浩氣長存 寧死不屈 鞠躬盡瘁 死而後已 玉瓦踞焚 精忠報...