《天龍八部》為什麼叫做天龍八部，天龍八部的名字為什麼叫天龍八部

1樓：

這在金先生的**前言上就有的

天龍八部本來是指佛教裡的:天、龍、夜叉、幹闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅,樂神.

金先生用以指人性，各色各樣的人，也就是大千世界,芸芸眾生!

2樓：匿名使用者

天龍八部是佛教用語指的是國家興亡匹夫有責的意思，

3樓：問天又問地

大理國是佛教國家，皇帝都崇信佛教，往往放棄皇位，出家為僧，是我國歷史崐上乙個十分奇特的現象。據歷史記載，大理國的皇帝中，聖德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位為僧。「射鵰英雄傳」中所寫的南帝段皇爺，就是大理國的崐皇帝。

「天龍八部」的年代在「射鵰英雄傳」之前。本書故事發生於北宋哲宗無祜、紹聖年間，公元一○九四年前後。

「天龍八部」這名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。「法華經：

提婆達多品」：「天龍八部、人與非人，皆崐遙見彼龍女成佛」。「非人」，包括八種神道怪物，因為以「天」及「龍」為首，崐所以稱為《天龍八部》。

天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也崐有塵世的歡喜和悲苦。這部**裡沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象徵崐一些現世人物。

天龍八部的名字為什麼叫天龍八部

4樓：匿名使用者

天龍八部，源自佛家，指八眾：天、龍、夜叉、阿修羅、緊那羅、迦樓羅、干達婆、摩呼羅迦。代表是世間所有形態的人或物。

5樓：晴櫻落q音琪

可能裡面有八條龍。。。。。。。

6樓：匿名使用者

金庸老爺子就這麼起的名字。看他心情唄

7樓：承影

打著金庸的人氣拉關注撒

《天龍八部》為什麼要叫《天龍八部》？

8樓：tiago達

首先，我們來看一下天龍八部這幾個字是什麼意思。「天龍八部」源於佛教，大家都知道我們現在熟知的佛教起源於印度，而天龍八部這個說法就是佛教傳入中國的時候，與中國本土文化的一些結合，所謂天龍八部包括：諸天、龍、夜叉、幹闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦。

而《天龍八部》這部**的很多人物，都與這八個形象相對應，所以金庸先生就起了天龍八部這個名字。

天，指天神帝釋天。在**中就是喬峰。龍，是指龍種，在**中指的是大理王子段譽。

夜叉，本意是指能吃鬼的神，在**中就是當上了靈鷲宮主人的虛竹。干達婆，是服侍帝釋天的樂神，在**中就是深愛著喬峰的阿朱。

阿修羅，是與釋天相對應的，在**中就是「北喬峰，南慕容」的慕容復。迦樓羅，迦樓羅是與龍神相對應的，在**中就是處處為難段譽的鳩摩智。緊那羅，是帝釋天的樂神，在**中是方丈玄慈。

摩呼羅迦，是大蟒神，在**中對應的人物就是游坦之。

從中我們可以看出金庸先生的高明之處，不僅博古通今，知道如此高深的佛教文化，而且在創作中能夠很好地與**中的人物形象相結合，其實文以載道是中國自古以來文人的乙個傳統，金庸先生的偉大就在於，他雖然是些通俗武俠**的，但是他身上的中國知識分子的特質依然非常明顯，並且利用武俠**將其發揚光大。

9樓：30秒不

他的名字裡面就是寓意著佛教的含義，而八部也解釋了裡面的部作品。

10樓：

這與這部**裡面講的武功路數有關係吧，就像倚天屠龍劍與這兩把劍有關係一樣。

11樓：女生心事

天龍八部是**於佛經，天龍八部分別對應書中的8個人物。

12樓：洛溪歸

這個可能和《天龍八部》的背景有關係吧，起源於佛教的傳說。

13樓：做最好的

天龍八部裡面講述的是有關佛教的故事，因此這個名字**於佛經。

14樓：青春恍若浮兮

天龍八部這個名字**於佛經。

15樓：百度小嘉嘉

因為在佛教裡面天和龍是排在前面的，後面要配上八部，這樣才會顯得完美。

16樓：追求成就美好

天龍八部主要是因為他取名的時候，前面有了天龍，後面才加上八部。

金庸《天龍八部》名字的由來，為什麼叫天龍八部

17樓：乜曉筠

「天龍八部」這名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經·提婆達多品》：

「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。「非人」，包括八種神道怪物，因為以「天」及「龍」為首，所以稱為《天龍八部》。八部羅，七歸那羅，八摩聽羅迦。

「天」是指天神。在佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能享受到到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神的壽命終了之後，也是要死的。

天神臨死之前有五種徵狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個徵狀或說是「玉子離散」），這就是所謂「天人五衰」，是天神最大的悲哀。帝釋是眾天神的領袖。

「龍」是指神。佛經中的龍，和我國的傳說中的龍大致差不多，不過沒有腳，有的大蟒蛇也稱為龍。事實上，中國人對龍和龍王的觀念，主要是從佛經中來的。

佛經中有五龍五、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍很是尊敬，認為水中主物以龍的力氣最大，因此對德行崇高的人尊稱為「龍象」，如「西來龍象」，那是指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。中國人也接受這種說法，曆本上註明幾龍取水，表示今年雨量的多寡。

龍王之中，有一位叫做沙竭羅龍王，他和幼女八歲時到釋迦反牟尼所說法的靈鷲山前，轉為男身，現佛之相。她成佛之時，為天龍八部所見。「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。

「夜叉」的本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。《維摩經》注：「什曰：

『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我們說到「夜叉」都是指惡鬼。

但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。「干達婆」是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「干達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「干達婆」，海市蜃樓叫做「干達婆城」。香氣和**都是縹緲隱約，難以捉摸。

「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。

大戰的結果，阿修羅王往打敗，有一次他大敗之後，上天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，說「五念處」；釋迦牟尼說法「三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道品」。

佛經中的神話故事大都是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不信邪」、「天下大亂，越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：「阿修羅其心不端故，常疑於佛，謂佛助天。

佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若說『四諦』，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。

「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有乙個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃乙個龍及五百條小龍。到它命終時，諸龍吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。

因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。「緊那羅」在梵語中為「人非人」之意。

他形狀和人一樣，但頭上生乙隻角，所以稱為「人非人」，善於歌舞，是帝釋的樂神。「摩呼羅迦」是大蟒神，人身而蛇頭。這部小以「天龍八部」為名，寫的是北宋時雲南大理國的故事。

大理國是佛教國家，皇帝都崇信佛教，往往放棄皇位，出家為僧，是我國歷史上乙個十分奇特的現象。據歷史記載，大理國的皇帝中，聖德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位為僧。《射鵰英雄傳》中所寫的南帝段皇爺，就是大理國的皇帝。

《天龍八部》的年代在《射鵰英雄傳》之前。本書故事發生於北宋哲宗無祜、紹聖年間，公元一○九四年前後。天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。

這部**裡沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象徵一些現世人物，就象《水滸》中有母夜叉孫二娘、摩雲金翅歐鵬。

《天龍八部》書名字由來及寓意？

18樓：秋風體育

「天龍八部」，又稱為「龍神八部」、「八部眾」，這些名詞出於佛經。許專多大乘屬佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：

提婆達多品》：「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。

寓意：金庸先生用《天龍八部》來給書籍命名，也是旨在象徵大千世界之中，形形色色的人物，如忠厚善良的虛竹、英俊多情的段譽、豪邁颯爽的喬峰等角色，人物性格特徵，都是極其鮮明的。

**天龍八部為什麼取名叫天龍八部

金庸**《天龍八部》為什麼叫天龍八部

《天龍八部》為什麼叫做天龍八部，天龍八部的名字為什麼叫天龍八部

天龍八部怎麼加點，天龍八部天龍怎麼加點

天龍八部遊戲玩法，天龍八部天龍怎麼玩法

天龍八部遊戲，天龍八部遊戲所有

天龍八部天山厲害還是天龍厲害，天龍八部天山和天龍相比哪個好

天龍八部天龍派厲害嗎怎麼家點，天龍八部天龍門派怎麼加點

其他用戶還看了：