1樓：想飛的島
四大才子又稱「吳門四才子」，是指明代時生活在蘇州的四位才華橫溢的文化人。一般認為是指對唐寅（即唐伯虎）、祝允明、文徵明、徐禎卿四人的合稱。
唐寅（1470—1523），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人，明代著名畫家、書法家、詩人。祖籍晉昌，所以在他的書畫落款中，往往寫的是「晉昌唐寅」四字。
繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。
書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。
值得提醒的是唐伯虎並不想周星馳電影《唐伯虎點秋香》中描述的那樣家財萬貫，風流不羈，現實中他因為朋友的原因科舉不順，窮困潦倒，最後因為避免做寧王的幕僚不得不裝瘋賣傻。
祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生於天順四年十二月六日，卒於嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，長洲（今江蘇吳縣）人，因長像奇特，而自嘲醜陋，又因右手有枝生手指，故自號枝山，世人稱為「祝京兆」，明代著名書法家。
文徵明（1470.11.28—1559.
3.28），生於成化六年，卒於明嘉靖三十八年，原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。
因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，漢族，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。
正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。其目力和控筆能力極佳，80多歲時還能十分流利地書寫蠅頭小楷竟日不倦。
徐禎卿（1479－1511年），生於成化十五年，卒於明正德六年，字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。明代文學家，被人稱為「吳中詩冠」。
2樓：大乖總
傳說中的「江南四大才子」是唐伯虎、祝枝山，徐禎卿和文徵明。按正史的叫法，是「吳中四才子」。進入1510年代，四大才子中最年輕的徐禎卿，最早離開人世。
到了1520年代中後期，唐伯虎在悲苦中死去，祝枝山在不服中離世。只剩下文徵明，開竅最晚的那個人，孤獨地多活了三分之一個世紀。
文徽明與唐伯虎同年出生，從16歲結交朋友，友情保持了一輩子。不過兩人性格迥異：唐伯虎風流豁達，才氣逼人；文徽明老實本分，為人嚴肅。
1498年，文徽明和唐伯虎一起到南京參加鄉試。事實上，文徽明已經單獨來考過一次，不過名落孫山。而這次唐伯虎第一次赴考就高中解元，文徽明還是沒有考上。
這次，文徽明的父親寬慰兒子，說他將來的成就絕不是唐伯虎所能及的。
僅僅一年後，1499年，兩個人的命運卻截然不同。春風得意的唐伯虎，進京參加會試，卻被人舉報與富家子弟買通考官，科場舞弊。試還沒考完就進了監獄。
這件事最終沒有證據，成了莫須有的指控，但被牽連其中的唐伯虎，後半生的命運已經被改寫。1500年，唐伯虎出獄還鄉，卻被文人士大夫認為丟盡面子，恨不得開除原籍，唐伯虎的妻子也和他鬧離婚，分家產。1514年，寧王朱宸濠派人到蘇州廣招人才，唐伯虎因此去了南昌，而文徵明發揮了「傻勁兒」，稱病不去。
結果唐伯虎發現寧王想造反，於是裝瘋賣傻，日日縱酒，最終被趕走。事後，人人都稱讚文徵明有遠見。
1524年，唐伯虎悲苦離世之時，文徵明的人生出現了轉機，他在京任職，無法出席唐伯虎的葬禮。而徐禎卿科舉最順，26歲就中進士，但最後因為相貌醜陋而無法進入翰林院，鬱悶不已。祝枝山的科舉之路也很坎坷，考了5次才中舉人，又考了7次仍與進士無緣。
後來做了個知縣，等人家要給他公升官，他說自己不善於做官，辭職不幹了。文徵明在任職期間受不了官場的明爭暗鬥，最終還鄉。此時，四大才子只剩文徵明一人。
歸來後的文徵明全身心致力於詩文書畫30餘年。晚年名滿天下，聲望極高，是蘇州乃至整個江南文壇的盟主。
文徵明的一生，沒有唐伯虎的詩酒風流，大喜大悲；沒有祝枝山的憤世嫉俗，恣意張揚；也沒有徐禎卿的年少輕狂，詩才逼人。他不像江南四大才子中的其他人，全然沒有天才屬性，僅靠著自己的勤奮、專注、模仿，以及上天眷顧的長壽，雖然走得慢些，最後卻取得了最大的成就。
3樓：真的及時雨
明代江南四大才子分別是:文徵明、唐寅、祝允明、徐禎卿。
「江南四大才子」實是「吳中四才子」的演變,是指明代都生活在江蘇蘇州,四位才華橫溢且性情灑脫的文人。
4樓：瑾臨珞晴
吳中四才子，即江南四大才子。是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文徵明、徐禎卿。
5樓：李少公子
所謂的「明代江南四大才子」是指明代時期生活在江南地區的的唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿四人。
6樓：匿名使用者
一般把明代的唐伯虎文徵明祝枝山，周文雍，稱為明代江南四大才子
7樓：在跟碗安招迅堡
明代江南四大才子分別是唐伯虎，祝枝山，文徵明，徐禎卿。他們是生活在明代蘇州的四位才華橫溢的青年才俊。也被稱為無門四才子，有人說周文斌也是江南四才子。
但是在史書中並沒有相關的記載，是後人杜撰的。
8樓：愛說髒話的狸花貓
《明史·卷286)：「徐禎卿與祝允明、唐寅、文徵明齊名，號吳中四才子。」
吳中四才子，即江南四大才子。
9樓：皓凌
明朝的江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿。
唐伯虎，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有「江南第一風流才子」之美稱，蘇州人，明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田、文徵明、仇英齊名，史稱「明四家」。詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子），為江南四大才子之首。
10樓：新左右
明朝的江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿。
11樓：宜興三維電氣
明代江南四大才子分別是:文徵明、唐寅、祝允明、徐禎卿。
12樓：夜弦
明朝成化、正德年間，唐寅、文徵明、祝枝山，徐禎卿並稱「吳中四才子」，也就是所說的江南四大才子，吳中即蘇州。
13樓：江畔明月共潮生
江南四大才子：
所謂的「古代四大才子」是指明代的唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿四人。因他們在詩詞、繪畫、書法上各有千秋，且四人均生活在蘇州地區，因而被後人合稱為「四大才子」。四大才子又稱「吳門四才子」。
14樓：雙子
文徵明祝枝山唐伯虎徐禎卿
15樓：合陽煦
明代江南四大才子是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿,他們生活在明代中期的蘇州,是四個才華橫溢的.
16樓：一直等她
江南四大才子，又稱吳中四才子，是明代中葉生活在吳中地區的祝允明（祝枝山）、唐寅（唐伯虎）、文徵明和徐禎卿四位才子的並稱。文史界在提及此四人時大都將他們視為整體。
江南四大才子才華橫溢且性情灑脫。徐禎卿的詩多佳作，詩論也有許多獨到之處，另三位除作詩外，還擅於書法、繪畫。
17樓：力宛絲
明朝四大才子是：
1、唐伯虎。
唐寅，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。
2、祝枝山。
因右手有枝生手指，故自號枝山。擅詩文，尤工書法，名動海內，與唐寅意氣相投。
3、文徵明。
書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才。
4、徐禎卿。
在文學流派上，與李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢和王廷相並成為「前七子」，強調文章學習秦漢，古詩推崇漢魏，近體宗法盛唐。
明朝四大才子又稱「吳門四才子」，是指明代時生活在蘇州的四位才華橫溢的文化人，他們才思敏捷，才華橫溢，詩詞曲賦樣樣精通。其中，唐寅、祝允明、文徵明三人，以畫或書法蜚聲於世，獨徐禎卿以詩歌名滿士林。
明朝四大才子都是誰
18樓：我是龍的傳人
明朝江南公認的四大才子是：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
1、唐伯虎
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。
三十歲時進京會試，涉會試洩題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。後遊歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。 早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。
人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。 唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏於世界各大博物館。
2、祝枝山
祝允明(1460-1526)，字希哲，因右手有枝生手指，故自號枝山。世稱"祝京兆"，長洲(今江蘇吳縣)人，自幼聰慧過人。弘治五年(1492)中舉，後久試不第。
正德九年(1514)，授為廣東興寧縣知縣，嘉靖元年(1522)，轉任為應天(今南京)府通判，不久稱病還鄉。
祝允明擅詩文，尤工書法，名動海內，與唐寅意氣相投，遭際與共。與唐寅、文徵明、徐禎卿並稱"吳中四才子"。與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。
楷書早年精謹，師法趙孟俯，褚遂良，並從歐，虞而直追"二王"。草書師法李邕，黃庭堅，公尺芾，功力深厚，晚年尤重變化，風骨爛熳。
代表作有《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。所書"六體書詩賦卷"、"草書杜甫詩卷"、"古詩十九首"、"草書唐人詩卷"及"草書詩翰卷"等皆為傳世墨寶。
3、文徵明
文徵明(1470.11.28日-1559.
3.28)，原名壁(或作璧)，字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。
因先世衡山人，故號"衡山居士"，世稱"文衡山"，漢族，長州(今江蘇蘇州)人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱"文待詔"、"文貞獻"。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠慕名相聘，託病不赴。
正德末年以歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，旋即便致仕歸鄉。四方人士求詩文書畫者，絡繹道路。
留有《甫田集》。
文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是"四絕"的全才。與沈周共創"吳派"，與沈周、唐伯虎、仇英合稱"明四家"("吳門四家")。詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱"吳中四才子"。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱"吳門四家"。
4、徐禎卿
徐禎卿(1479-1511)字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣(今江蘇蘇州)人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。明代文學家，被人稱為"吳中詩冠"，是吳中四才子(亦稱江南四大才子)之一。因"文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花"之絕句而為人稱譽。
生平簡介：
徐禎卿天性聰穎，少長文理，人稱「家不蓄一書，而無所不通」。早年學文於吳寬，學書法於李應禎。 在文學流派上，與李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢和王廷相並成為「前七子」，強調文章學習秦漢，古詩推崇漢魏，近體宗法盛唐，王世貞《藝苑卮言》內引有「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句。
書法亦是一絕，王世貞稱： 「待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇（軾）、黃（庭堅）、公尺（芾）及《集王書聖教序》晚歲取《集王書聖教序》損益之，加以蒼老，遂自成一家。」
徐禎卿著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文學批判著作《談藝錄》。
徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》；明弘治十四年（1501年）作《江行記》；明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》；明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進士，因貌醜，不得入翰林，改授大理左寺副。
明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。
徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》(該書多詆毀明太祖的內容，實為誣告）、《異林》等。
主要作品：
「吳中四才子」中，唐寅、祝允明、文徵明三人，以畫或書法蜚聲於世，獨徐禎卿以詩歌名滿士林。徐禎卿在詩壇占有特殊地位，詩作之多，號稱「文雄」。早期詩作近白居易、劉禹錫風格，及第後受李夢陽、何景明、迪貢等影響，倡言「文必秦漢、詩必盛唐」，參與文學復古運動，為「前七子」之一（其他六人為李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相）。
所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。
明朝四大才子有哪些，明朝時期江南四大才子是哪四個？
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