1樓：可靠的桃花扇
是，商紂王是昏君暴君
美國大學哪所學校是文學、歷史和商業管理專業都是很好的？
2樓：如是我聽
呃……如果說是好學校的話，那在美國的當然是常春藤聯盟啦！其實很少有文學歷史商學院都出名的，美國排名高校重點看這所大學的整體素質。像nyu雖然不是常春藤聯盟，但是它的藝術和文學也是數一數二的好。
不過還是介紹幾所給你作參考吧！
1哥倫比亞大學！它的文理學院大概是全美國最好的人文和歷史藝術類學院。學校的教育學、醫學、法學、商學和新聞學院都名列前茅。
其新聞學院頒發的普利茲獎是美國文學和新聞界的最高榮譽。其教育學院是全世界最大、課程設定最全面的教育學院之一。
2耶魯大學。耶魯大學是世界上最早設立人文和藝術學科的大學之一，擁有眾多一流的人文科學系和人文科學研究計畫其英語系和歷史系排名位居全美大學之首。除此之外，耶魯的商學院一直被認為是誕生華爾街大鱷的首選地！
不過這裡盛行階級制度，是典型的貴族學校……
3賓夕法尼亞大學。它在藝術、人文、社會科學、上處於領先。
4維拉諾瓦大學.這是賓夕法尼亞州歷史最悠久，規模最大的天主教大學。如果你想念歷史學的話選這裡就很好。
5匹茲堡大學。它的人文學科，在aau之中有龍頭的地位。匹大哲學系排名全美第二；歷史與科學哲學系排名全美第五。
除此之外，該校在心理學、政治學、與英美文學都被列名為全美最好的學程之一。不過匹茲堡大學的醫學院是北美最好的。
6布朗大學的學術強項有歷史、地質、宗教、比較文學、古典文學、現代語言及英文寫作。其實布朗不錯啊，雖說它的mba不如其他常春藤名校。
特別提醒下，哈佛，普林斯頓，還有dartmouth這些都是著名的商學院。他們的人文學術氛圍較哥倫比亞，耶魯的確是差上一點。但是常春藤名校出來的學生，先不說美國，最起碼在國內還是很牛b的。
更何況乙個人的能力最重要！
3樓：匿名使用者
哈佛，必須是哈佛，其他不用考慮了。
我是在留學中介實習過的，其實現在很多中介的介紹水分很多，都希望你能去和他們關係最好的學校。所以，說x校x專業好，這些都是扯淡。
說白了你是想要接受最好的綜合本科教育，偏文科和商科，以後或者希望成為藝術史家，藝術品鑑賞師，博物學家一類。如果這樣的話，哈佛是不二的選擇。
而如果分開來看的話，你想要學習文化史和古典文學，那麼也建議你去耶魯、普林斯頓，假如你不介意國家的話，也建議你去牛津、劍橋或者利物浦大學。這些大學可以說是自上世紀六十年代以來新文化史的大本營。而英國幾所學校的古典文學自不待言。
自己考量，祝你好運！
4樓：匿名使用者
布朗大學 布朗大學是一所私立、男女同校的綜合性大學，建立於1764年。是美國歷史上第七所、新英格蘭地區第三所最早的大學，常青藤聯合會成員之一。
布朗大學設有分科精細的眾多學院。它的主要學院稱為大學學院，其次是醫學院。前者是一所文理性質的學院，後者為專業學院。
其他的學院都不是實體，如研究生院、韋蘭學院等。系和部共44個，如美國文明、考古學、應用數學、藝術、生物醫學、社群保健、臨床神經科學、家庭醫學、心理學和人類行為、放射醫學、外科學、醫學、病理學和實驗醫學、化學、古典學、比較文學、電腦科學、東亞研究、經濟學、教育學、埃及學、工程學、英語、法國研究、地理科學、德語、西班牙研究、數學史、歷史學、義大利研究、數學、**、哲學、物理學、政治科學、心理學、斯拉夫語、社會學、戲劇舞蹈等。學校沒有限制性的課表，每乙個主攻方向或專業都有自己的要求，但學生可以從全校所開出的名目繁多的課程中選擇超越這些要求的課程修讀。
大量跨專業的交叉性課程供學生選擇，鼓勵學生在主攻專業之外進行探索。
5樓：匿名使用者
學文學，歷史 去國外做什麼？？
如何看待傳統文學商業化的現象？
6樓：匿名使用者
我覺得傳統文學商業化是一種順應時代而產生的變化。因為現在的社會越來越多的東西都開始變得商業化，都是以盈利為目的。傳統文學說不准會通過商業化更能呈現在大眾的面前，更能讓更多的人接觸到傳統文學。
7樓：9267滅韓賀泊
不管你是想什麼bai化，終究要du看根本宗旨是否是全心全zhi意為人民
dao服務。提高人民文
回化生活質量。從目答前的效果來看。對人民大眾的文化生活水平並沒有什麼大的提高。
道德精神水平也存在道德滑坡。所以來說還是減少傳統文學商業化。對中華傳統文化來說並不是乙個很好的提公升。
8樓：大馬
我覺得較傳統文學商業化是一種十分不道德的行為，我們遵循的原則死者為大，要尊重他們的文化遺產。不應該用傳統文學而賺取不應該賺取的利益，這會讓文人蒙羞，也是我們道德退步的一種表現。
9樓：手機使用者
我覺得中國傳bai
統文學就是du作為中國最基本的zhi一種文學。也是中國文學的代dao表。將它和商業內聯合在一起，首先是容對中國文學的一種不尊敬行為。
其次是對創作這種文學的人來說也是一種不尊敬的行為。我非常不看好這種現象。並且我認為這種現象是一種非常荒謬的現象，國家應該對其進行相應的打壓。
10樓：寶96713拘灰
我覺來得傳統文學商業化的現象是很正自常的，因為這是乙個利益至上的社會，所以說人們都是在為了利益去幹事，傳統文學如果不商業化的話，那就沒有人去做這個事兒了，因為沒有利益可圖。只有將傳統文學商業化之後才能有人去幹這些事，因為可做到的利潤非常大。所以說這個現象也是乙個好事兒，會帶動更多的人去幹傳統文學行業。
11樓：手機使用者
我認為bai現如今傳統文學
du商業化現象，是我國古代傳zhi統文化適應時dao代發展潮流，結合回當今社會主要方答式，所以演出來的更加符合當今社會發展的生存方式，是一種歷史的必然選擇，因此，我認為傳統文學商業化現象是一種十分正常的現象。
12樓：影子
我不支援傳統文學商業化是乙個正常現象，因為現在社會飛速發展，有許多傳統的行業都已改變了自己的做法，出去了傳統的淳樸。我覺得傳統文學應該堅持自己的發展方向，要在現在的社會中，保留自己最淳樸的一面。
古代歷史的總結（農業 手工業 工商業 文學等）發展，希望有助於記憶
13樓：匿名使用者
戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到**。
歷史，文學書籍 ！
14樓：飛翔在大海上
《中國古代史史綱》北京大學出版社。
15樓：寸草夕心
名著版本不同，最好還是看書，人民文學出版社、中華書局、商務印書館這些權威出版社的，電子版的，質量難說
16樓：匿名使用者
三言二拍最好懂了，很接近白話文的。
歷史,文學
17樓：捻花和尚
韓林兒的父親叫韓山童，號稱為宋徽宗8世孫。當時被推為明王。他沒有國號，因為當時只稱王，尚未建國。
而韓林兒就不一樣，被劉福通找到後，於亳州登基稱帝，建國號為宋，年號龍鳳。
18樓：匿名使用者
元朝末年，韓林兒的父親韓山童傳言，說：「天下正當大亂之時，彌勒佛將降臨於世。」黃河以南、江、淮之間的很多百姓都相信他的話。
潁州人劉福通與其同夥杜遵道、羅文素、盛文鬱等也宣揚「：韓山童是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原。」於是殺白馬黑牛，對天地發誓，圖謀起兵，並決定以紅巾為號。
至正十一年（1351年）五月，事情洩露，劉福通等人急速進入潁州，起兵造反，而韓山童卻被元朝官吏拘捕處死。韓林兒與其母楊氏則逃至武安山中。劉福通佔據朱皋，攻克羅山、上蔡、真陽、確山，攻打葉、舞陽，攻陷汝寧、光、息，部眾增至十多萬，元兵已不能抵擋。
當時徐壽輝等在蘄、黃起兵，布王
三、孟海馬等在湘、漢起兵，芝麻李在豐、沛起兵，而郭子興也佔據濠州響應。當時都稱他們為「紅軍」，也稱「香軍」。[3]至正十五年（1355年）二月，劉福通到處尋找韓林兒，最後在碭山夾河找到了他，並將他迎至亳州，韓林兒於是在亳州登基稱帝，又號小明王，建國號為宋，年號龍鳳。
拆除鹿邑太清宮的木材，在亳州修建宮闕。尊奉楊氏為皇太后，任命杜遵道、盛文鬱為丞相，劉福通、羅文素為平章政事，劉六為樞密院事。 只是託宋的名義收買人心
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