題李凝幽居中李凝是什麼樣的人,思想感情

時間 2022-01-19 00:58:47

1樓:微笑久久

不拘小節:從「草徑入荒園」可以看出來,一條雜草叢生的小路通向荒蕪不治的小園.

樂於自由清淨的生活,厭惡世俗:既是「幽居」,可見李凝乃是隱士,既是隱士,請先觀其解釋——

「隱士」就是隱居不仕之士.首先是「士」,即知識分子,否則就無所謂隱居.不仕,不出名,終身在鄉村為農民,或遁跡江湖經商,或居於岩穴砍柴.

歷代都有無數隱居的人,皆不可稱為隱士.《辭海》釋「隱士」是「隱居不仕的人」,沒有強調「士」,實在是不精確.《南史·隱逸》雲:

隱士「須含貞養素,文以藝業.不爾,則與夫樵者在山,何殊異也.」而且一般的「士」隱居怕也不足稱為「隱士」,須是有名的「士」,即「賢者」,《易》曰:

「天地閉,賢人隱.」又曰:「遁世無悶.

」又曰:「高尚其事.」……是「賢人隱」而不是一般人隱.

質言之,即有才能、有學問、能夠做官而不去做官也不作此努力的人,才叫「隱士」.《南史·隱逸》謂其「皆用宇宙而成心,借風雲以為氣」.因而「隱士」不是一般的人.

所以,可得出李凝是個不一般的人物,雖然賈島在詩中並未直接提到這個人,但是我們可以從字裡行間感受到這個人的一些品質,從而大致判斷他到底是個怎樣的人.

題李凝幽居中李凝是什麼樣的人,思想感情

2樓:匿名使用者

《題李凝幽居》是唐代詩人賈島的作品。此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事,卻因詩人出神入化的語言,而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物,以及閒居、敲門、過橋、暫去等尋常行事,道出了人所未道之境界,表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。

全詩語言質樸簡練,而又韻味醇厚,充分體現了賈島「清真僻苦」的詩風。其中「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」兩句歷來膾炙人口。

《題李凝幽居》

閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

這首詩以「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。

首聯「閒居少鄰並,草徑入荒園」,詩人用很經濟的手法,描寫了這一幽居的周圍環境:一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園;近旁,亦無人家居住。淡淡兩筆,十分概括地寫了乙個「幽」字,暗示出李凝的隱士身分

「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」,是歷來廣為傳誦的名句。這兩句詩,粗看有些費解。詩人當然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。

其實,這正見出詩人構思之巧,用心之苦。正由於月光皎潔,萬籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門聲,就驚動了宿鳥,或是引起鳥兒一陣不安的噪動,或是鳥從窩中飛出轉了個圈,又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象,來刻畫環境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。

倘用「推」字,當然沒有這樣的藝術效果了。

頸聯「過橋分野色,移石動雲根」,是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野;晚風輕拂,雲腳飄移,彷彿山石在移動。「石」是不會「移」的,詩人用反說,別具神韻。

這一切,又都籠罩著一層潔白如銀的月色,更顯出環境的自然恬淡,幽美迷人。

尾聯」暫去還來此,幽期不負言「,表明詩人不負歸隱的約定。前三聯都是敘事與寫景,最後一聯點出詩人心中幽情,托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所,悠閒自得的情趣,引起作者對隱逸生活的嚮往。

詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根,無一不是尋常所見景物;閒居、敲門、過橋、暫去等等,無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界,語言質樸,冥契自然,而又韻味醇厚。

《題李凝幽居》中 李凝是乙個怎麼樣的人?表達了作者怎麼樣的思想感情?

3樓:匿名使用者

1;李凝:賈島的友人,隱居世外的高人。

2;表達了詩人悠閒自得的情趣和對隱逸生活的嚮往。

4樓:匿名使用者

全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。前三聯都是敘事與寫景,最後一聯點出詩人心中幽情,托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所,悠閒自得的情趣,引起作者對隱逸生活的嚮往。

詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根,無一不是尋常所見景物;閒居、敲門、過橋、暫去等等,無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界,語言質樸,冥契自然,而又韻味醇厚。

《題李凝幽居》中李凝是乙個怎樣的人?表達作者怎樣的思想感情?

5樓:匿名使用者

1;李凝:賈島的友人,隱居世外的高人。

2;表達了詩人悠閒自得的情趣和對隱逸生活的嚮往。

6樓:匿名使用者

李凝是幽隱之士復,與外界

制絕少交遊,作者(也就是詩中的「僧」)深知其為人,一定在家,所以帶有自信,徑直敲門。另外,既是夜間,怎能知道「鳥宿池邊樹」呢?想必是敲門聲驚起了宿鳥,引起噪動。

如果用「推」字,這一句也就無根了。

表達了作者對隱居生活嚮往的思想感情。

題李凝幽居的中心思想是什麼?

7樓:營梅佘詩

這詩以「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。

詩《題李凝幽居》中寫了什麼樣的環境 寫出了李凝怎樣的形象

8樓:匿名使用者

首聯「閒居少鄰並,草徑入荒園」,詩人用很概括的手法,描寫了這一幽居的周圍環境:一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園;近旁,亦無人家居住。淡淡兩筆,十分概括地寫了乙個「幽」字,暗示出李凝的隱士身份。

9樓:匿名使用者

本文塑造了乙個過著悠閒,寧靜生活的隱士,「少鄰」「草徑」「荒園」的環境描寫,表現了李凝生活的悠閒和寧靜。表現了作者對這種隱逸生活的嚮往和追求。

題李凝幽居表達怎樣的感情

10樓:楨楨

不得不說作者通過走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事,竟能做出如此佳作,真是讓人佩服。詩人其實就是想表達一種悠閒自得的情趣和對隱逸生活的嚮往,是一種有感而發的意境。

11樓:94小陽陽

前三聯都是敘事與寫景,最後一聯點出詩人心中幽情,托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所,悠閒自得的情趣,引起作者對隱逸生活的嚮往。

《題李凝幽居》全文的拼音是什麼?

12樓:鬱悶的太陽

題李凝幽居tí lǐ níng yōu jū

賈島jiǎ dǎo

閒居少鄰並,草徑入荒園。xián jū shǎo lín bìng ,cǎo jìng rù huāng yuán 。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。niǎo sù chí biān shù ,sēng qiāo yuè xià mén 。

過橋分野色,移石動雲根。guò qiáo fēn yě sè ,yí shí dòng yún gēn 。

暫去還來此,幽期不負言。zàn qù hái lái cǐ ,yōu qī bú fù yán 。

1、譯文:

幽居之處少有鄰居,一條草徑伸進荒園。

夜晚池塘邊上,小鳥棲樹;月光之下,老僧敲門。

歸途中走過小橋,田野色彩斑斕。白雲飄飛,山石如在移動。

暫時離開此地,不久就將歸來,相約共同歸隱,到期絕不失約。

2、《題李凝幽居》是唐代詩人賈島的作品。此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事,卻因詩人出神入化的語言,而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物,以及閒居、敲門、過橋、暫去等尋常行事,道出了人所未道之境界,表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。

全詩語言質樸簡練,而又韻味醇厚,充分體現了賈島「清真僻苦」的詩風。其中「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」兩句歷來膾炙人口。

請問一下,題李凝幽居這首詩的詩題的意思,是什麼?

13樓:樂為人師

《題李凝幽居》這首詩的詩題的意思是(為友人李凝隱居的處所題寫)。

拓展資料:

題李凝幽居

唐代:賈島

閒居少鄰並,草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

注釋⑴李凝:詩人的友人,也是乙個隱者,其生平事蹟不詳。

⑵少(shǎo):不多。鄰並:鄰居。

⑶荒園:指李凝荒僻的居處。

⑷池邊:亦作「池中」。

⑸分野色:山野景色被橋分開。

⑹雲根:古人認為「雲觸石而生」,故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。

⑺去:離開。

⑻幽期:幽,隱居,期,約定,隱居的約定。負言:指食言,不履行諾言,失信的意思。

譯文:幽居之處少有鄰居,一條草徑伸進荒園。

夜晚池塘邊上,小鳥棲樹;月光之下,老僧敲門。

歸途中走過小橋,田野色彩斑斕。白雲飄飛,山石如在移動。

暫時離開此地,不久就將歸來,相約共同歸隱,到期絕不失約。

題李凝幽居

閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動雲根 暫去還來此,幽期 不負言 注釋 雲根 古人認為 雲觸石而生 故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。幽期 再訪幽居的期約。負言 指食言,不履行諾言,失信的意思。譯文 李凝悠閒地住在這裡,很少有人往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。...

《題李凝幽居》的詩意,題李凝幽居詩意

這詩以 鳥宿池邊樹,僧敲月下門 一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。首聯 閒居少鄰並,草徑入荒園 詩人用很概括的手法,描寫了這一幽居的周圍環境 一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園 近旁,亦無人家居住。淡淡兩筆,十分概括地寫了乙個 幽 字,暗示出李凝的隱士身份。鳥宿池邊樹,...

《題李凝幽居》這首詩的完整詩句是什麼

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