1樓：
太史慈之死：太史慈,三國時期東吳名將。以孝、信、義見稱。
太史慈身長七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發，是個真正的神射手。自少已十分好學，後擔任本郡奏曹史。當時本郡與本州之間有嫌隙糾紛，是非曲直不能分，而結案的判決多以先讓有司（掌刑賞之官吏）知事者較有利。
其時本州的奏章已先發去有司處，郡守恐怕落後不利，於是求取可為使者的人。太史慈時年二十一歲，被選為使，乃日夜兼程取道，抵達洛陽，先到公車門前等候，待見州吏亦至，才開始求通上章。
太史慈假意問州吏道：「君也是前來欲求通章的嗎？」州吏答道：
「是的。」太史慈又問：「奏章在**？
」州吏道：「在車上。」太史慈便說：
「奏章題署之處確然無誤嗎？可否取來一視。」州吏殊不知太史慈乃是東萊人，便取出奏章相與。
誰知太史慈先已藏刀於懷，取過州章，便提刀截而毀之。
州吏大驚高呼，叫道：「有人毀壞我的奏章！」太史慈便將州吏帶至車間，跟他說道：
「假使你沒有取出奏章給我，我也不能將其損壞，我們的吉凶禍福恐怕都會相等無免，不見得只有我獨受此罪。與其坐而待斃，不若我們俱同出走逃亡，至少可以儲存性命，也不必無謂受刑。」州吏疑惑地問：
「你為本郡而毀壞我的奏章，已經成功，怎堋也要逃亡？」太史慈便答：「我初時受本郡所遣，只是負責來視察你們的州章是否已經上通而已。
但我所做的事卻太過激烈，以致損毀公章。如今即使見還，恐怕亦會因此見受譴責刑罰，因此希望一起逃去。
州吏相信太史慈所言，乃於即日俱逃。但太史慈與州吏出城後，卻潛遁回城通傳郡章，完成使命。州家知其事，再遣另一吏員往洛陽通章，但有司卻以先得郡章的原因，不複查察此案，於是州家受其短。
太史慈由是知名於世，但他亦成為州家所仇視的人物，為免受到無妄之災，乃避居於遼東。
當時有劉表從子劉磐，十分驍勇，數度作寇於艾、西安諸縣。孫策於是分海昏、建昌作左右共六縣，並以太史慈為建昌都尉，兼治海昏，並督諸將共拒劉磐。劉磐自此絕跡不復為寇。
太史慈的射術確是史上有名的。他跟從孫策討伐麻保賊，有一賊於屯里城樓上毀罵孫策軍，並以手挽著樓棼（城樓上的柱子），太史慈便引弓射之，箭矢更然貫穿手腕，更反牢牢釘在樓棼上，圍外萬人無不稱善。曹操聞其威名，向太史慈寄了一封書信，以篋封之，內無多物，而放了少量當歸，寓意太史慈應當向其投誠，其見重如此。
後來孫權統事，以太史慈能克制劉磐，遂委以南方諸大事。於建安十一年卒，享年四十一歲。太史慈臨亡之時，嘆息道：
「大丈夫生於世上，應當帶著三尺長劍，以公升於天子階堂。如今所誌未從，奈何卻要死啊！」孫權知道慈死，十分悼惜。
子太史亨嗣任，享字元復，歷尚書、吳郡太守。官至越騎校尉。
2樓：愛暴走的大熊貓
建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：「丈夫生世，當帶三尺之劍，以**子之階。今所志未從，奈何而死乎！
」（《吳書》，《三國演義》為「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！」）言訖而亡，年四十一歲。
太史慈（166年－206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年武將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。
原為劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事後，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委託給他。
3樓：匿名使用者
姓名：太史慈
字型大小：子義
東萊黃人
弓馬熟練，箭法精良。年輕時受母親之命救援北海孔融的危機。後為劉繇效力，曾與孫策交手數次，並奪下頭盔，後因劉繇為孫策所敗被俘。
孫策愛才而拜慈為折衝中郎將。劉繇病逝後，其部下數萬兵卒皆無所依。太史慈遂向孫策自請前往收其兵，並履諾如期回返，平定了劉盤之亂。
於建安十一年，跟隨孫權進攻合淝時戰死。
4樓：匿名使用者
演義裡太史慈是死在合肥之戰的，而正史上，太史慈在赤壁之戰前就已經病逝了。遺言與演義裡相同。）
吳建昌都尉。少好學，仕郡奏曹史。會郡與州有隙，曲直未分，以先聞者為善。
時州章已去，郡守恐後之，求可使者。慈年二十一，以選行，因壞章，由是知名，而為州家所疾，恐受其禍，乃避之遼東。北海相孔融聞而奇之，數遣人訊問其母，並致餉遺。
時融以黃巾寇暴，出屯都昌，為賊管亥所圍。慈乃突圍求救於劉備，解圍。揚州刺史劉繇與慈同郡，慈自遼東還，未與相見，暫渡江到曲阿見繇，未去，會孫策至。
繇輕慈，不用之。時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。
慈便前斗，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。
慈當與繇俱奔豫章，而遁於蕪湖，亡入山中，稱丹楊太守。策躬自攻討，遂見囚執，以禮降。即署門下督，還吳授兵，拜折衝中郎將。
後劉繇亡於豫章，士眾萬餘人未有所附，策命慈往撫安焉。劉磐驍勇，數為寇於艾、西安諸縣。策以慈為建昌都尉，治海昬，並督諸將拒磐。
磐絕跡不復為寇。慈猿臂善射，曹公聞其名，遺慈書，以篋封之，發省無所道，而但貯當歸。孫權統事，以慈能制磐，遂委南方之事。
年四十一，建安十一年卒。
吳將。慈忠義，北海孔融敬之，黃巾賊管亥圍北海，慈助融抗之，為融結劉備，大敗賊眾。後歸揚州刺史劉繇，於神亭同一小將鬥孫策十三騎，更支身與策大戰，奮勇莫當。
後繇敗死，策擒慈，慕其高義，求為其將，慈降。慈招諭繇殘軍歸，守言應諾，恪遵信義，始終如一，弭息誹論。自此慈為孫氏大將，慈助其掃蕩江東。
後孫權領事，委以重任。群英會上，周瑜付劍與慈為監酒，赤壁戰中，權用慈為先鋒。後於合肥城中伏，為張遼所遣弓弩兵射至重傷，回營發遺世之言，不治身死，壽止四十一歲。
三國名將太史慈原是誰的部將 歷史上太史慈是怎麼死的
5樓：完美假知己
太史慈（166年－206年），字子
義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年名將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。
原為劉繇[yáo]部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事後，因太史慈能制劉磐[pán]，便將管理南方的要務委託給他。建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：
「丈夫生世，當帶三尺之劍，以**子之階。今所志未從，奈何而死乎！」（《吳書》，《三國演義》為「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
」）言訖而亡，年四十一歲。
6樓：1520藍
太史慈(166年-206年)，字子義，東漢末年武將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。
《三國志-吳志》，言「孫權統事，以慈能制磐，遂委以南方之事，年四十一，建安十一年卒」。具體死法沒說。
《三國演義》中東吳名將太史慈是怎樣亡的？
7樓：sunny桉藍
太史慈跟隨孫權征戰合淝，最後死於魏國名將張遼強駑之下。
太史慈：
太史慈（166年－206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年武將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。
原為劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事後，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委託給他。建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：
「丈夫生世，當帶三尺之劍，以**子之階。今所志未從，奈何而死乎！」（《吳書》，《三國演義》為「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
」）言訖而亡，年四十一歲。
作品簡介：
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義**，以描寫東漢末年的戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、三國鼎立三大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。
羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同，是在固定形象基礎上，進行再發揮，這也是歷史演義**的套路。本書一方面反映了真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初**家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義**。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。
全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批批叱吒風雲的三國英雄人物，讓現代的人民，感受到三國英雄的人物的特點。
8樓：阿姨輕點啊
大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！，病死
三國時期的太史慈是怎麼死的求大神幫助
姓名 太史慈 字型大小 子義 東萊黃人 弓馬熟練，箭法精良。年輕時受母親之命救援北海孔融的危機。後為劉繇效力，曾與孫策交手數次，並奪下頭盔，後因劉繇為孫策所敗被俘。孫策愛才而拜慈為折衝中郎將。劉繇病逝後，其部下數萬兵卒皆無所依。太史慈遂向孫策自請前往收其兵，並履諾如期回返，平定了劉盤之亂。於建安十一...
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