1樓：金果
牛魔王從名稱來看，是從「鳩摩羅王」、「鳩摩羅炎」、「鳩摩羅什」的「鳩摩」演化來的，到如今印度都以牛為神物，把牛是當地最神聖不可侵犯的動物。
鳩摩羅王在真實的歷史中是與玄奘同時代的人物，他是南印度當時統治者，根據大唐大慈恩寺三藏法師傳捲第五記載，在玄奘西行求法的過程中，曾經和鳩摩羅王進行過時間不短的接觸。
牛魔王的原型最有可能就是鳩摩羅王，吳承恩的《西遊記》和之前的元曲雜劇有可能引用了《大慈恩寺三藏法師傳》的內容。
擴充套件資料：
牛魔王，是中國古典**西遊記中的人物，主要出現在孫悟空與火燄山這一篇故事中，在書中一開始稱他為大力王。他是火燄山的主人，妻子鐵扇公主原是羅剎女，後來又與鐵扇公主在一起。
唐僧師徒四人趕奔西天，漸覺熱氣蒸人。問及鄉里，才知此地喚做火焰山，無春無秋，四季皆熱，山周圍八百里火焰，銅頭鐵軀亦能融化，卻是去往西方的必由之路。
若要西行、耕種，需向翠雲山芭蕉洞鐵扇公主借芭蕉扇。悟空聞言，駕雲徑訪鐵扇公主。鐵扇公主惱恨悟空請菩薩收伏了紅孩兒，使她母子不得相見，不容分說，抽出雙劍與悟空鬥在一處。
行者棒重，解數周密，鐵扇公主勘勘不敵，取出芭蕉扇，將大聖扇得無影無形。行者於風中直滾了一夜，天明落在小須彌山上，想起靈吉菩薩禪院即在山下，急往造訪。
吉菩薩將如來佛祖所賜定風珠借與行者，行者駕雲徑返翠雲山。鐵扇公主取扇望行者扇了一扇，行者巍然不動，公主大駭，收回寶扇閉門不出。
行者變做蟭蟟蟲趁公主喝茶之際鑽入公主腹中，現原身於腹中借扇，公主四處找尋行者，行者告知已在其腹中玩耍，公主大驚。
行者在公主腹中拳打腳踢，公主腹疼難忍，連聲說「叔叔饒命」答應將寶扇借與行者。行者看在牛魔王情分上收了手腳，從公主腹**來。
師徒四人行至火焰山下，行者取扇盡力一扇，火勢愈烈，險些燒著身體，知被公主愚弄，忙返奔二十餘里，憩於道旁。土地獻齋，告大聖可與公主之夫牛魔王商議。
行者依言往積雷山摩雲洞尋牛魔王，與牛魔王外室玉面公主相遇，行者故意擎棒威嚇，玉面公主逃入洞府引出牛魔王。行者好意央求，牛魔王掣混鐵棍劈頭就打，正酣鬥間。
有人請牛王赴宴，牛王架住金箍棒，徑去赴宴。行者暗隨，偷了牛王的避水金睛獸，化作牛王模樣，從鐵扇公主手中騙得寶扇，不料只知放大之法，不知縮小口訣。
只得將大扇扛在肩上，回尋**。牛王席散出門，不見坐騎，知為行者竊走，趕至芭蕉洞時寶扇已被騙走。牛王大怒，結束停當，徑奔火焰山，遙見大聖扛著芭蕉扇前行。
知當面索取必不歸還遂變作八戒嘴臉，果然騙回寶扇，兩個相鬥難分。八戒與土地趕來相助，牛王不支，且戰且走，敗至摩雲洞口，玉面公主率眾妖助戰，行者等不敵而回。
繼思不得寶扇勢難越山，若走岐路又壞了修行，只得與八戒、土地尋牛王再戰。行者與牛王鬥法，將牛王趕至芭蕉洞，八戒乘隙將摩雲洞眾妖盡皆剿滅。
後有四金剛奉佛旨來助行者降妖，托塔李天王與哪叱助行者生擒牛王，鐵扇公主急獻芭蕉扇為夫乞命。孫行者接扇立往火焰山扇滅火焰，把扇子還與公主，保護**西行。
2樓：讀好書出乾貨
牛魔王是中國古典**《西遊記》中的角色，首先出現在孫悟空自稱齊天大聖之後，銷聲匿跡許久後主要出現在孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中一開始稱他為大力王，又自號平天大聖（為七大聖之首）。他是翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主。在全書妖魔中，是一位為數不多可以自身法力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：
「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！」，而且通過描述牛魔王似乎是自行修煉得道，並沒有強大的後台、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自乙個頗為興旺的妖怪家族，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在地仙中可算一位名副其實的絕世梟雄。
一、牛魔王，起源自印度宗教，自然也是從「鳩摩羅什」的「鳩摩」演化來的，到如今印度都以牛為神物，把牛是當地最神聖不可侵犯的動物。鳩摩羅什起初信奉印度教，身邊肯定帶有很多以牛為標誌的飾物，說不定整天戴著個牛形面具，以訛舛訛，後來就被傳成「牛魔王」了。
後來公元401年，即後秦弘始三年，鳩摩羅什被姚興接到長安，尊為國師，經常在逍遙園給包括後秦王姚興在內的3000**講經說法，鳩摩羅什佛名遠揚，經常有人為了聽他講經，從千里之外趕到長安。估計到開壇那天，街道上人頭攢動，張三問：「幹嘛去呀？
」，李四答：「聽『鳩摩王』講經去」，這張三又傳給王五，王五又告訴馬六，傳來傳去就成了「牛魔王」了。
故事裡的牛魔王起源
《西遊記》中，有一段孫悟空結義的故事，並且是一段逐漸被炒熱的故事，原因就是這七個兄弟中，只有孫悟空和牛魔王被詳細刻畫，其他幾位則銷聲匿跡。
先看看《西遊記》源頭的幾部著作：
《大唐三藏取經詩話》中，沒有結義的情節，並且，也沒有牛魔王。
《西遊記雜劇》中，沒有結義的情節，雖然出現了鐵扇公主，但沒有出現牛魔王。
《西遊記傳》中，沒有結義的情節，但出現了牛魔王及火焰山，然而，情節非常簡單，甚至比不上任何乙個其他的降妖故事。
《唐三藏西遊釋厄傳》中，和《西遊記傳》的情況十分類似。
從以上情況可以看出，七大聖是百回本《西遊記》的首創，並且，牛魔王的故事也是有意被大大豐富的。但是既然西遊記的源頭上沒有多少素材，那麼七大聖及豐富的牛魔王故事是從何而來呢？
《二郎神醉射鎖魔鏡》講述了這樣乙個故事:：
清源妙道真君和哪吒喝酒,無意中一箭射破三面寶鏡(一面是照妖鏡，一面是鎖魔鏡，一面是驅邪鏡)中的鎖魔鏡，結果「為你射破鎖魔寶鏡，走了金睛百眼鬼、九首牛魔羅王」。
於是二郎神和哪吒連手降伏兩洞妖魔，看這一段：「哪吒神怒從心上起，可早變化了神威，顯著那三頭六臂，六般兵器，一來一往，一上一下，有似高飛。」
二、《西遊記雜劇》中有：「（天王上雲）兀那那叱，那胡孫又走了，你與眉山七聖大搜此山，必要拿此胡孫，滅其形象者。」以上幾段的共同點是都有梅山七大聖，並且經常和二郎，哪吒一起，具有一定的神通。
如果說孫悟空，牛魔王等七個聖的組合是**於梅山七聖，這個說法可信嗎?從以上雜劇中可見，梅山七大聖的故事在當時有相當的影響，而在七大聖成為二郎的助手之前，就應該是二郎收七大聖了，無論是先戰後收也好，還是自動歸伏也好，都可見，梅山七大聖是乙個具有傳奇色彩的組合，再擴來，二郎、哪吒和梅山七大聖的關係，也是一段傳奇。唯一不見的是，二郎收伏梅山七大聖的更激烈的戰爭傳說，如果能發現的話，則將更能說明問題。
把這些故事進行抽象，將是這樣一件事：就是二郎收服七聖。
《西遊記》正是利用這些在民間頗有影響的傳說，改造成花果山的七聖。於是，梅山七大聖的傳說與降伏牛魔羅王的傳說捏合在一起，巧妙融合，形成了花果山的七結義及大戰牛魔王的故事
3樓：用瓢喝水
牛魔王 好像是蚩尤身體一部分變成的
《西遊記》中的牛魔王人物簡介
4樓：霓脦那些
牛魔王是中國古典**《西遊記》中的角色，翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空自稱齊天大聖之後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱他為大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。
在全書妖魔中，是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！」.
牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自乙個頗為興旺的妖怪家族，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。
外貌頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦繡**甲，足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。一雙眼光如明鏡，兩道眉豔似紅霓。口若血盆，齒排銅板。
吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。四海有名稱混世，西方大力號魔王。
法力七十二變，牛魔王也有七十二變，武藝也與孫悟空一般，只是身子狼剁些，欠鑽疾，不活達些。
5樓：小小酷哥
他是翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主。在全書妖魔中，是一位為數不多可以自身法力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！
」，而且通過描述牛魔王似乎是自行修煉得道，並沒有強大的後台、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自乙個頗為興旺的妖怪家族
6樓：仲顏駿
是紅孩兒的老爸，孫悟空在花果山自稱齊天大聖時（包括牛魔王和孫悟空在內）曾有七位魔王，都稱為大聖，其中牛魔王是平天大聖。他慣常手使一條混鐵棍，也善於變化。妻子鐵扇公主（住在翠雲山），孩子是紅孩兒，愛妾是玉面公主（本相是狐狸精，住在積雷山）。
7樓：唐大顛
在《西遊記》裡牛魔王被哪吒眾神牽引西方極樂地，就沒有交待結局，在明末清初一部**《後西遊記》中有交待，幸虧其妻羅剎女鐵扇公主修成仙道，欲要拔他同公升，因他惡業甚重，絕無登仙之理；欲要聽他墮落，又不見仙家之妙。故上帝仁慈，將他封為羅剎鬼王，不生不死，自開一國羅剎鬼國。後來其妾玉面狐狸死中得活，與他再續前緣，被封為王妃玉面娘娘，還生了個兒子名喚黑孩兒梨鋅太子。
為什麼牛魔王的兒子不是牛呢，紅孩兒是牛魔王的孩子，為什麼頭上沒有長牛角呢？
因為牛魔王就隨媽，媽花牽牛，爸是 大官李靖天王！雖說是私生子，但紅孩兒的三叔哪吒，還是把用火術偷教了紅孩兒 因為牛魔王是和鐵扇公主結婚的，如果和一頭母牛結婚的話，那紅孩兒就一定是牛了 牛魔王的兒子隨媽了。紅孩兒是牛魔王的孩子，為什麼頭上沒有長牛角呢？紅孩兒是牛魔王的孩子，他的頭上沒有長腳主要是因為紅...
牛魔王的兒子紅孩兒，為什麼頭上沒長角
因為遺傳他的母親鐵扇公主，鐵扇公主是少有的女中豪傑，一把鐵扇，一婦當關，萬夫莫開。論起武功來說，並不比牛魔王差多少，紅孩兒不光遺傳，父親也要遺傳母親不少基因。牛魔王和鐵扇公主在生紅孩兒之前就已經修煉成了人形。再加上後期紅孩兒作為觀音菩薩身邊的童子。頭上自然修煉的沒有角。因為紅孩兒的母親鐵扇公主的遺傳...
對付紅孩兒的時候，孫悟空為什麼不找牛魔王幫忙而是去找觀音菩薩
萬一牛魔王還沒找到，唐僧卻已被紅孩兒吃掉，如何是好？所以，僅憑這個原因，孫悟空都會優先考慮向觀音求助。開始牛魔王還找孫悟空幫忙教導紅孩兒呢，鐵扇公主很寵溺紅孩兒，而且紅孩兒的三味真火太厲害了，找龍王降雨也不行，只能找觀音幫忙。就算找牛魔王 牛魔王護著自己孩子不能親手治孩子 最後還得找觀音菩薩來 因為...
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