1樓：匿名使用者
一、書 香 世 家
蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。眉州眉山 (今四川眉山縣)人。生於北宋中期，仁宗景佑三年十二月十九日，卯時 (午前六時)，出生於書香門第，其父蘇洵是著名的文學家，他志在科舉，但懷才不遇。
蘇軾的父親蘇洵一輩子沒做過什麼特像樣的官，他也是唐宋八大家之一，是北宋有數的大散文家。蘇洵對他這兩個兒子要求是非常嚴格的，父親蘇洵的言傳身教，使得蘇軾既接受了正規而良好的文化藝術的薰陶，同時也賦予了他不拘禮教、開拓進去的卓然之氣，與此同時，來自母親程氏的教育也對蘇軾的成長至關重要。蘇軾道觀私塾裡度過童年，蘇軾在天慶觀的私塾裡讀了三年，由於蘇軾從小天資聰穎，十歲時母親教他後漢書，在母親教導下進步非常快。
年少輕狂
蘇東坡少年時讀了一些書，因為聰慧，常得到師長讚揚。頗為自負地在自己房前貼了一幅對聯：「識遍天下字，讀盡人間書。
」 後一白髮老嫗持一深奧古書拜訪蘇軾，蘇軾不識書中的字，老嫗藉此婉轉批評了蘇軾，於是蘇軾把對聯改為「發憤識遍天下字，立志讀盡人間書」，用以自勉，從此傳為佳談
二、 應 試 及 第
嘉祐元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的**曾鞏所作，為了避嫌，使其只得第二。
嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。
他入朝為官之時，正是北宋開始出現政治危機的時候，繁榮的背後隱藏著危機，此時神宗即位，任用王安石支援變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的 「平和世界」。
2樓：匿名使用者
蘇軾生於1037年1月8日（景祐三年十二月十九日）生於眉州眉山（今屬四川）。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》裡提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。
蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學成就。
1056年（嘉祐元年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的**曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉祐六年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的「三年京察」，入第三等，為「百年第一」，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其母於汴京病故，丁憂扶喪歸里。1069年（熙寧二年）服滿還朝，仍授本職。
他入朝為官之時，正是北宋開始出現政治危機的時候，繁榮的背後隱藏著危機，此時神宗即位，任用王安石支援變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的 「平和世界」。
蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的乙個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。
從此，蘇軾終其一生都對王安石等變法派存有某種誤解。
蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州（今山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。政績顯赫，深得民心。
這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，網織「文字毀謗君相」的網羅罪名，**入獄，史稱「烏台詩案」。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。
「東坡居士」的別號便是他在這時起的。
宋神宗（1084年元豐七年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。
當他準備南返常州時，神宗駕崩。
年幼的哲宗即位，高太后聽政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相。蘇軾復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）。四個月後，以禮部郎中被召還朝。
在朝半月，公升起居舍人，三個月後，公升中書舍人，不久又公升翰林學士知制誥（為皇帝起草詔書的秘書，三品），知禮部貢舉。
當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
他對舊黨執政後，暴露出的腐敗現象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，於是又遭誣告陷害。
蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的「蘇堤」。
蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，外放潁州。
1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗執政，新黨再度執政，第二年6月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。1097年，蘇軾又被再貶至更遠的儋州（昌化軍，今海南）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。1101年（元符三年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於1101年8月24日（建中靖國元年七月二十八日）卒於常州（今屬江蘇）。葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲，御賜諡號文忠（公）。
蘇軾的生平經歷
3樓：森海和你
蘇軾的一生充滿了坎坷與曲折。他雖才高八斗，卻總不得重用，或因做詩不慎，或因出言直率，一再被他的政敵們抓住把柄，大做文章，害得他在將近40年的官宦生涯中，有三分之一的時間是在貶謫中度過的。
蘇軾一生為官，就任過杭州、密州、徐州、湖州、潁州、揚州、定州等地知州，也出任過中書舍人、兵部尚書、禮部尚書等朝廷命官，卻在62歲高齡時出任儋州（海南島）別駕（知州的佐官），並且做了將近3年。
蘇軾有著多年的貶謫生涯，然而他並不灰心喪氣，每到一地，總想著造福一方百姓。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」 。
其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
4樓：老張教育新思享
900多年來，蘇東坡，一直是傳奇所在。一生流離失所，卻把自己活成了一道光。他是文學家、美食家、最佳驢友、品酒師、飲茶者、書法家、樂天派、哲學家、妥妥的人生導師……，一張名片都印不完頭銜的那種。
正如林語堂先生說：
蘇東坡是乙個無可救藥的樂天派、乙個偉大的人道主義者、乙個百姓的朋友、乙個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、乙個工程師、乙個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、乙個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。乙個月夜徘徊者、乙個詩人、乙個小丑。
蘇軾是美食家，到底有多會吃？先來看看被他影響的菜式有哪些——東坡肉、東坡魚、東坡肘子、東坡豆腐......
這還不算完，他還要為自己寫一篇《老饕賦》，窮盡畢生生活之經驗寫出了吃貨的終極夢想，不得不令人感嘆。
但是這還不足以道出蘇東坡的全部……
尤其他的文字，如一杯醇酒，愈久彌香；如一茗清茶，沁入心脾；如一縷陽光，溫暖如春。
如果，在煩惱中，在艱難中，在痛苦中，在磨難中，在抱怨中……
不如，去讀蘇東坡吧！
蘇軾二十歲中進士，可謂少年得志，中年以後，從北到南，卻是接連被貶，直到被貶到遙遠的海南島儋州。
就是這跌宕起伏，四海飄零的一生，卻被蘇軾過得有模有樣，有滋有味。
身處順境，他能享受最好的，能講究。
身處逆境，他能承受最壞的，能將就。
份豁達和修養，讓我們這些後來人，不由得一讚三嘆。
在仁宗嘉祐二年，蘇軾考中進士，在參加考試的三百八十多人裡名列前茅，很多人窮盡一生，也未必能進士及第，可那年，蘇軾才只有二十歲。
歐陽修對他的文章讚賞不已，但是因為誤認為是好友曾鞏所寫，為了避免閒話，把他列在了第二名。
考中之後，考生要修書一封，感謝恩師，蘇軾也不例外，歐陽修讀完蘇軾的信後，他說：「讀蘇東坡來信，不知為何，我竟喜極汗下，老夫當退讓此人，使之出人頭地」，他甚至還對自己兒子說，「記著我的話，三十年之後，無人再談論老夫」。
歐陽修的推崇，讓蘇軾很快就名動京城，他一下變得炙手可熱，人們爭相傳誦他的文章，私下裡人們找他題字，宴會上歌女找他填詞，人們以為東坡手裡會一直握著筆，寫他的錦繡文章，誰料想，不久之後，筆被擱下，他被迫抬起犁頭，從學士變成了農夫。
元豐二年（1079年），蘇軾因為在一篇謝表中對新法多有不滿，因此被新黨構陷，尋章摘句，竟然被羅織成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情，王安石聲援，蘇軾才僥倖逃得一死，被貶黃州。
蘇東坡帶著一家老小在黃州落腳，黃州是乙個窮苦的小鎮子，過去優渥的生活自此絕緣，從雲入泥，心理落差之大，外人著實無法想象。
因為生活拮据，他不得不開墾荒地，自己種糧食吃，建築房屋、自己打井、移栽樹苗，築造水壩，儼然老農一般。
這是蘇軾這一生第一次下地務農，他頂著太陽耕田、插秧、灌溉，以前手裡拿著精緻的毛筆，書寫的是眾人稱頌的文章，如今卻是扶著沉重的牛犁，在山野中耕田。
在黃州，因為甚是貧窮，蘇軾根本買不起羊肉，沒辦法，他只能選擇吃豬肉。
他說：黃州好豬肉，價賤如泥土。
貴者不肯食，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
因為當時豬肉並不好吃，所以蘇軾煞費苦心，開發了新的做法，他饒有興趣的寫下《豬肉頌》：
洗淨鐺，少著水，柴頭罨煙餡不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
如今，東坡肉已經成為家喻戶曉的美食，而東坡那份樂觀的精神，也鼓舞著在逆境中前行的每乙個人。
紹聖四年（1097年），蘇軾以62歲高齡被放逐到海南島，海南地處蠻荒，文教不興，在歷史上從未有人科舉及第，於是蘇東坡身體力行，辦教育、開學堂。很多人聽說蘇東坡在海南授課，不遠千里追到海南，跟隨蘇軾學習。
即使蘇軾在仕途上遭遇了一些挫折，但他的才華和學識得到了一代又一代人的讚美；他不僅在文學、文化上的造詣很高，生活中的他還是乙個非常輕鬆、諧趣、有趣味的人。他身上有著兩極性、對立統一的東西，卻又極其豐富，這才造就了我們心目中乙個豐滿的、有魅力的蘇軾。
蘇軾雖然與我們相隔千年，但我們好有一比：他像是河流，漸行漸遠，流入大河後，他永遠存在；他像明月，雖然在天陰的時候，隱沒在烏雲的背後，但是他永遠會在星空中閃耀，不會暗淡。所以在中國文化史上，有很多像蘇軾這樣的人，我們通過對他們的學習、體驗和體會，就會領悟到中華民族優秀傳統文化的精髓和要領。
蘇軾和李清照的生平和創作經歷，各2019字左右
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