為什麼我的古琴徽,為什麼我的古琴12個徽

時間 2021-12-18 21:52:42

1樓:咖哩大排

新鮮了,沒見過12輝的,沒有**不好說。可以在網上找張正常的古琴**看,是少了哪一輝。可能在製作的時候沒做好,在運輸過程中掉了.

雁足高低不嚴重的話問題不大,或者自己也可以解決,把高的那裡再往裡面敲幾下。估計是做工問題,不知**多少買來的?建議聯絡下購買商,協商解決。

2樓:匿名使用者

12徽。。。沒見過 應該是製作失誤吧

但南韓古琴還14個徽呢

足一高一矮其實自己修修或者墊個東西就行了

3樓:喝水書鄉

應該有十三徽才對。應該是製作失誤。應該不是什麼好的琴。

不過如果不是手工琴的話,流水線生產的琴質量都不太好。不知道是多少錢買的,如果幾百一千多的話肯定不是什麼好琴。但是也別太灰心,如果是初學的話完全可以先彈,可以自己在泛音出標一下,只要順手,能彈就先彈。

只要真心珍惜它,就算不好也是屬於自己的。足一高一矮用沙袋墊著應該可以緩解。關於音色我想說一下,不是你覺得大聲,清脆就是音色好。

如果你覺得你的琴聲音有古箏琵琶那種清脆,比較硬,很大聲的話,多半就是音色不太好。古琴的聲音講究圓潤,不能只有弦的聲音,還要有琴的聲音,應該是比較內斂的。我覺得你的琴音色不太可能好。

但是音色好的琴非常貴,一般初學的也不需要那麼好的琴,只要你自己聽得舒服就足夠了。說音色只是想告訴你一下這方面的知識。希望你能帶著這張12徽的有特色的琴,走進古琴的世界。

好好學,鼓勵一下。

4樓:匿名使用者

掉了吧?正常的是不可能有的,那就不合琴理了.

5樓:

可以根據泛音自己標一下……

為什麼古琴中 徵有 13

6樓:匿名使用者

因為弦樂器普遍有十三個泛音共振點,以有效弦長度的二分之

一、三分之

一、四分之一等來劃分,在泛音點上點奏泛音可以讓弦分成不同波段震動,從而演奏出泛音的效果。泛音奏法在結他、二胡、貝斯等弦樂器是都可以演奏,只是在正常演奏中極少使用,所以很多人以為泛音是古琴的專屬,其實不是的。古琴把十三個徽標出來只是演奏需要。

解釋的玄一點就是十三個徽代表十二個月+乙個閏月。

7樓:匿名使用者

徽位象徵12個月份與乙個閏月。

古琴有幾個徽

8樓:非洲的小海豚

古琴有十三徽,表示一年十二個月,再加上乙個閏月。每每兩個徽之間都分成十分。從岳山開始數從右往左依次是一徽,二徽……

9樓:獨愛紫萱

當然是13個,,樓上搞什麼東東啊~~~

古琴十三徽的作用

10樓:執筆畫眉只為你

起到標記音位的作用——它是彈奏按音時,按弦位置的標記物和彈奏泛音的節點。

古琴有十三個徽位,從岳山到龍齦(從琴首到琴尾)依次為一徽、二徽……十二徽、十三徽,琴譜上標註的還有×徽×分,含義如下:

卜 ——徽外,十三徽中心向龍齦方向延伸約2厘公尺的位置。

十二——其實並非十二徽,是十二徽中心向龍齦方向延伸約2厘公尺的位置。

十八——十徽八分,從十徽到十一徽的4/5(或8/10)處,靠近十一徽。十九

八キ——八徽半,八徽九徽中間。

七九——七徽九分,從七徽到八徽的9/10處,靠近八徽。

七六——七徽六分,從七徽到八徽的3/5(或6/10)處,靠近八徽。

七**——六徽四分,從六徽到七徽的2/5(或4/10)處,靠近六徽。

六二——六徽二分,從六徽到七徽的1/5(或2/10)處,靠近六徽。

六五六——五徽六分,從五徽到六徽的3/5(或6/10)處,靠近六徽。

五四六——四徽六分,從四徽到五徽的3/5(或6/10)處,靠近五徽。

四四——四徽四分,從四徽到五徽的2/5(或4/10)處,靠近四徽。

四常用的就這些,但它們不是絕對的位置,具體演奏時還需要自己作微調。

【古琴】請問十徽一、二、三分和十一、十二、十三徽的表示有什麼區別? 老是分不清。。

11樓:雪山飛蚊

十徽一二三分一般不用的……一般約等於十徽……所以看情況而定

古琴的十三徵代表什!?…

12樓:匿名使用者

十二徽分別象徵十二月,而居中最大的7徽代表閏月

古琴的徽的問題

13樓:蘇宇淺

我還真沒注意我的琴上到底是什麼。現在琴又不在手邊。但我覺著那根本就是畫上去的……囧

古琴十三徽,你可以數數。如果琴能把徽都做少了,那真是天才了……你可以直接去廠家退貨了。

徽位很重要,你不能隨便自己弄上。徽不對沒法彈琴的。

要知道,彈琴的時候左手就是走徽位啊。不同的徽位不同的指法發出的音詩不一樣的。古琴的音調製化就靠徽位

14樓:敦煌木工

現在的古琴徽豆是珍珠貝的,有13顆徽,泥少了那乙個會呢,我可以贈送 給你乙個,我的父親是製作古琴的

15樓:風過殘葉蕭蕭落

一般的徽是貝殼磨成的,就是乙個平平的圓片.是被漆封在琴面上的,你自己是補不了的.

如果實在沒辦法也別用大頭針,還是先畫乙個湊和點,找會補的人補吧.

古琴徽位是如何定的

16樓:琴書相伴的老巢

《說文解字》說:徽,衺幅也。一曰三糾繩也。

從糹,微省聲。《辭海》〔徽〕條亦解釋道:「琴徽,系弦之繩。

」很明顯《說文解字》與《辭海》的解釋,與我們現在對古琴「徽位」的理解是完全不一樣的。倒是更像是在說我們通常所說的「絨扣」

上個世界九十年代,湖北曾侯乙墓與長沙馬王堆漢墓出土文物中均有古琴,分別代表了戰國與漢初時古琴的形制。可以從**中看出來,此時的古琴並無徽位之分。那麼古人是如何尋音位以辨音呢?

我們可以猜測是純靠聽力來辨別徽位的。在**發展之初,和諧的聲波震動是演奏者的一致追求。於是,可以想象,在古琴製作時,製作者發現,在古琴的有效弦長內,以中間為例(即現在的七徽)一分為二,左邊泛音高與右邊泛音音高在許多地方是相同的,於是以此演奏。

而習琴的人也都知道,古琴是不必調至絕對音高的,相對音高下,只要音高和諧,是一樣可以演奏的。

慢慢的,更多的演奏者發現,古琴等分三份,則三分之二與三分之一處相同;等分四份,則四分之三與四分之一相同;等分五份,則五分之四與五分之一相同,五分之三與五分之二相同;六八類推。其實到八分的時候,已經出現重複的了,那麼為什麼還是會出現呢?為什麼一定要湊齊十三徽?

現有說法都是以「象徵一年十二個月和乙個閏月」,其實是可以理解的,在科技並不發達的古時,將人事與天地相參,是古人的習慣。這點,許多現代人是不能理解的。

至於暗徽為何變為明徽,筆者有個大膽的猜測,在文化相對比較普及的兩漢時期,尤其是董仲舒喊出「推明孔氏,抑黜百家。」的口號之後,文人階層的出現,使得古琴的普及成為必要。這些文人出於儒學開創者孔子的對古琴的喜好,對於「禮樂」的重視,便將古琴作為一門學科來學習。

同時也解釋了為何古琴會在歷代文人中佔據了重要的位置。筆者認為,自西漢中期,古琴已成為大部分文人必修的一樣技藝了。但是耳朵並不敏銳的人無準確尋找徽位的能力,所以就需要明徽了。

至於為何要湊齊十三徽,前邊已說。

實際上,早在上個世紀**十年代,關於古琴徽位出現時間的研究類文章層出不窮。古琴十三徽具體出現的時間,有文獻可證為魏晉時期。嵇康《琴賦》便有「徽以鍾山之玉」之言,文字譜《碣石調·幽蘭》亦有表明徽位,南朝的畫磚《竹林七賢與榮啟期》中嵇康撫琴所用之琴亦有十三徽。

香港的饒宗頤先生在《三論琴徽》中提出,認為徽位最早應該是出現在西漢。但至今並無西漢晚期及東漢時期古琴或者相關書畫作品以證,除了感嘆一句「文獻不足故也」實在是別無他法。

雖無法確定徽位具體出現時間,但是可以確定的是,徽位的出現,對古琴的發展與普及,起到了至關重要的作用,是古琴融入非職業琴人生活中的必要條件。也正是前人的智慧型,為後來的許許多多熱愛古琴**的人創造了非常便利的條件。

17樓:百度使用者

授課老師均畢業於相關**院校,又師承名師,規範科學的教學方式,既能快速學古琴,又能掌握正統的古琴文化。下面為大家更好的理解古琴先講一下,古琴的徽位是怎麼來的。因為古琴的琴長(比如膝琴只有七十到九十厘公尺)不固定 所以徽位間的距離也不固定七徽是在有效弦長的二分之一處 (二分法)

六徽和八徽是在有效弦長的五分之二處(五分法)

五徽和九徽是在有效弦長的三分之一處(三分法)

四徽和十徽是在有效弦長的四分之一處(二分法)

三徽和十一徽是在有效弦長的五分之一處(五分法)

二徽和十二徽是在有效弦長的六分之一處(五分法)

一徽和十三徽是在有效弦長的八分之一處徽位是根據三分損益的原則來劃定的

以有效弦長110cm計算(琴長124cm左右)以七徽為原點計算 岳山方向為正方向

七徽在二分之一處 即為0處

六徽和八徽分別在有效弦長的五分之二處 即+11cm處 -11cm處

五徽和九徽是在有效弦長的三分之一處 即+19.7cm處 -19.7cm 即九徽與八徽相差8.7cm 五徽與六徽差-8.7cm

大概是這樣 不繼續算了 每床琴的琴長不同 有效弦長也不同。深圳古琴老師(深圳古琴 古琴老師 )

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古琴的徽是什麼

18樓:就是我__瑋哥

**中,徽位"是說古琴上的音位,按哪個"徽位"哪根弦發哪個音。接近現在吉他的品位記回。答

古琴上的十三徽是根據琴弦分段後各段的交接點或稱節點而設定的。將琴弦均分為二段、三段、四段、五段、六段、八段,將其節點分段處裝以螺鈿標示,稱為「徽」或 「徽位」。其1/2、1/3、1/4、1/5、1/6、1/8處即分別稱為七徽、五徽、四徽、三徽、二徽、一徽。

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