1樓：匿名使用者
這是人的本性，因為人那時候經歷了殘酷的戰爭，一旦溫飽問題解決了，自身的安全也有保障，人的思想就會停留在原地，過安逸的生活，就得拉幫結派，抱團取暖就是這個道理。至於一盤散沙的話，是因為人都是有私心的，所以說會一盤散沙。
2樓：匿名使用者
這是因為蜀漢雖然是實力最強大的那一方，但是他的內部並不是很團結，在經過很多次的戰爭以後，內部是非常的腐敗了，所以才會戰敗
3樓：夏日絕
蜀漢首先失敗實力先放在一邊，主要是因為內部原因才讓這個國家率先滅亡的。當時蜀國喪失了不少有才能的人才，而且諸葛亮並沒有想出正確的戰略對策，所以這才讓蜀漢逐漸走向滅亡。
劉備建立蜀國可以說是這三個國家中建立國家時間最長的一位了。要知道當初劉備建立蜀國是非常不容易的，在遇到諸葛亮之前，他手底下僅僅就只有張飛，關羽，趙雲三位有才能的武將。遇到諸葛亮之後才有人為他出謀劃策。
當時諸葛亮建議劉備要把自己的勢力安排在荊州，以荊州作為自己的家底。所以劉備就把荊州軍團作為自己的主力軍團。之後為了國家能夠更好的發展，劉備又繼續攻打了益州。
荊州和益州這兩個地方原本是互不打擾的，但是由於劉備先後占領了這兩個地方並且分別在這兩個地方建立了一定的勢力，這就讓當這兩個地方具有矛盾衝突。
當時很多益州有才能的人，因為益州只是劉備勢力的輔助軍團，所以並沒有得到劉備的重用。之後關羽在北伐的途中失敗了，不幸戰死沙場。所以劉備討伐吳國的計畫也相繼失敗。
當時由於這場計畫的失敗，可以說令劉備損失非常嚴重。它已經嚴重威脅到了劉備的統治根基，當時蜀漢因為這場戰役損失了不少有能力的將領。再加上內部爭鬥越來越激烈，諸葛亮作為主持朝政的人並沒有給出有效的解決措施。
所以才導致蜀漢衰敗的如此之快。
4樓：楊撐撐
形成派系，人才散亂，勾心鬥角，各自為政，所以內部是一盤散沙。，而蜀漢陣營中，劉備從北方起價一直到巴蜀建立蜀
5樓：
形成派系，人才散亂，勾心鬥角，各自為政，所以內部是一盤散沙。
6樓：
因為當時的他們過慣了養尊處優的日子，也就失去了戰鬥的力量，沒有了當時那種元氣，一旦內部結構變得鬆散，就無法再有很強大的力量對付外敵了。
7樓：老徐遊戲廳
蜀漢先不說諸葛亮連年征戰使得國力消耗，而蜀漢陣營中，劉備從北方起價一直到巴蜀建立蜀
漢，這之間劉備手裡的人才非常複雜，有從最初就開始跟隨劉備的張飛，關羽，趙雲
這些都是劉備耐以生存的根本，到了荊州劉備的地盤忽然擴張，手裡的人也開始多了起來
諸如諸葛亮，黃忠，魏延，等等
而在劉備入蜀之後又有以法正為首的東州一派，還有地位極差益州派。這些派別中以最開始
的隊伍最受劉備信任，但是這些元老卻基本都走在劉備前面，而在後期深受劉備器重的
法正也是英年早逝。到劉備死後，這些派系雖然表面和氣，但是底下明爭暗鬥，都想獲得蜀
漢政權的掌控。這些內鬥也是蜀漢短命的乙個原因
8樓：匿名使用者
蜀國內部派系一共有三大派，就是因為三大派一直在內部爭鬥，諸葛亮在世還能牽制，諸葛亮死於北伐，諸葛亮一死，蜀國先敗
9樓：好的未來從早上做起
蜀漢自劉備入川以來就分為三大派系，劉備的老家底荊州派，東正派（不太記得名字了，好像是叫這個派系，是劉焉劉璋時代入川的精英），和本土派（益州的世家大族和本地人才）。三個派系勾心鬥角，劉備諸葛亮在世的時候還能靠著個人能力鎮壓住他們的矛盾，等他們都去世了矛盾就有點控制不住了。還有後來崛起的宦官黃皓更是讓掌握國家兵權的姜維都不敢回城都，深怕被害，可想而知其他人的處境了
10樓：來自天湖山妙趣橫生的鳶尾花
應該是諸葛亮太急於功成了，蜀漢連年征戰，消耗太大了，地盤又小，青壯年戰死又多，諸葛亮事必躬親，不相信別人一樣，累死了後蜀漢內部就服眾的人了，就分成了幾泒，互相不服，不敗才怪
香港的歷史
漢樂府歷史？
11樓：913水玲瓏
漢樂府是漢武帝劉徹(西元前156年7月14日-西元前87年3月29日)在定郊祭禮樂時重建的。距今有2100多年的歷史。
「樂府」是漢武帝時設立的乙個官署。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。
它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
漢樂府是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大匯集，不同於《詩經》的是，它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敘事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出
思想內涵著重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的乙個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位，其與詩經、楚辭可鼎足而立。
《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，後者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。此外，《長歌行》中的「少壯不努力，老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。
12樓：課文與閱讀
樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。西元前112年，正式成立於西漢漢武帝時期。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
關於學習歷史？
13樓：雨花_岑
讀通史，自己整理時代主
線，列個時間軸之類時東西掛牆上，一面放世界大事，另一邊寫同時代的中國史大事（只放你覺得對世界起重要作用的大事，不必事無鉅細地都寫下來），讀書過程中不斷補充。比較好的世界史書推薦全球通史，儘管有些錯誤，但難得在視角不是西方中心，作者又有完整的史識。帕爾默的現代世界史在學術上更站得住，但西方中心也比較嚴重。
另外極簡歐洲史脈絡清晰，有史識也好讀，可以看看。中國史推薦錢穆的國史大綱，配合柏楊的中國人史綱來看。你做的時間軸是否精彩不是關鍵，對比地把中外通史讀完才是關鍵。
14樓：俊
其實還是興趣為主，都了
解一些歷史事件，可以看書，看雜誌，或者看電視節目紀錄片。等你熟悉多了這些事件，自然對歷史人物有個大概的時間線。然後對歷史人物再百科一下，大小事件就更容易串聯起來了。
總結來說還是多讀，多了解，多總結
15樓：匿名使用者
學習歷史最重要的不在乎是基因被，而在於一種興趣，只有培養其歷史觀，才能夠我們去研究中對於國家的這種熱，對民族的熱愛，才能培養這種研究去興趣是第一位的學習歷史
人們了解歷史的主要途徑是？
16樓：匿名使用者
文物、史書、口述資料、**都是人們了解歷史的途徑。但是，最主要的是史書、文物和口述資料。史書可以了解歷史的最系統、最全面的資料；文物可以了解歷史的最真實、最直觀的材料；口述資料可以對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用。
中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的**集權制的秦朝算起約有2240年。
17樓：匿名使用者
a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**------都是人們了解歷史的途徑。
但是，最主要的是：「b.史書 a.文物 c.口述資料」
史書------了解歷史的最系統、最全面的資料。
文物 ------了解歷史的最真實、最直觀的材料。
口述資料----a、對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用；
b、由於某種原因，有的歷史事件，在當時不敢真實記錄。------通過了解情況的人的「口述資料」，才能了解歷史的真實。
-----而且，人們都會說話，交談也是最方便的。
至於「d.**」，今天的事件，**相當直觀。
但是，遠古歷史的**，不是一般人能夠見到的；而且，遠古時候沒有攝像機，
有的**不一定準確。
所以，選：「b.史書 a.文物 c.口述資料」。
18樓：匿名使用者
a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**
:講厲史人物故？
鉛筆的歷史？
什麼什麼什麼史的成語大全
19樓：一問時代
名垂青史
[ míng chuí qīng shǐ ]詳細釋義
【解釋】：青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。
【出自】：唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩：「古人日以遠，青史字不泯。」
歷史上的非馬克思主義政治觀有哪些？
20樓：荒誕不經
太多了。僅以我國舉例：歷史上就有道、儒、墨、法、陰陽、縱橫等諸多哲學流派，他們的政治觀點各有不同。
21樓：陽光的邰興華
政治學原來
理歷史上有源代表性的非馬克思主義政治bai觀有以du下5種：
第一種認為政治是zhi一種社dao會價值追求，是一種規範性的道德．這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀；
第二種認為政治是一種超自然，超社會力量的體現和外化；
第三種 認為是圍繞著權力的活動，包括對於權力的追求，運用和維護，對於政治含義的這種理 解被稱之為權力政治觀；
第四種認為政治是公共管理活動， 這種看法被稱之為管理政治觀；
第五種認為政治是對於社會價值的權威性分配的決策活動。
22樓：匿名使用者
人類歷史發展到了今天，產生了很多的正政治觀點，孔孟儒教佛教，等等很多很多
雍正皇帝在繼位之後，為什麼首先會逼死自己的生母
為什麼雍正皇帝繼位以後會逼死自己的母親呢？其實這個問題的原因很明顯，只要我們了解一下雍正的經歷就不難知道為什麼。雍正的生母是德妃烏雅氏，由於德妃當時只是乙個普通的宮女，出身低微，所以雍正出生後德妃沒有一天親手撫養過雍正，都是由當時的大清貴妃佟佳氏撫養大的。由於雍正從小就不在德妃身邊長大，所以與德妃十...
雍正皇帝在繼位之後，為什麼首先會逼死自己的生母
在古代人人都羨慕可以生在帝王之家，可是卻不知道最無情的便是帝王之家，這句話形容在雍正皇帝的身上是更加的貼切。在雍正皇帝登基之後，他便對於身邊的一些大臣和親信都痛下殺手，這其中也包括著自己的親生母親，這到底是怎麼回事呢？雍正雍正皇帝在1678年生於北京，他是康熙皇帝的第四個孩子，更是清朝的第五個皇帝。...