1樓：可以猜測的未來
因為琺琅彩瓷的壁很薄，需要時間和勞動，而且需要畫家在上面煞費苦心地畫，太大會影響畫的美觀。因此，琺琅彩瓷沒有大的器皿形狀，絕大多數是盤子、碗、杯、瓶、盒、壺，其中碗和盤最多，但每一種都有不同的變化。
另乙個品種是宜興紫砂陶器，外面塗有琺琅漆，這也是罕見的。琺琅彩瓷對胎兒質量的生產非常挑剔。胎壁非常薄，均勻規則，粘合緊密。
在這樣乙個胎面上，釉面極其細膩，釉面顏色極其潔白，釉面光澤沒有桔皮釉、浪蕩釉，甚至沒有棕眼現象。的確，「潔白無瑕」可以用來讚美它。
琺琅彩瓷的特點是瓷質細膩、色彩材料端莊、色彩亮麗、繪畫精美。製作琺琅彩瓷極其費力，乾隆後就消失了。琺琅彩瓷可以說繼承了中國陶瓷發展史上的各種優勢，在繪畫、造型、繪畫、材料、上釉、色彩和燒製技術上幾乎是最精湛的。
在乾隆時期，出現了許多優秀的陶瓷作品，但琺琅的顏色在生產程式和材料上是許多其他品種無法相比較的的。畫家不是普通的窯工，而是宮殿裡的頂級專業畫家，所以這些器物可以代表當時頂尖的藝術和技術水平。
瓷器，是一種文化的傳承。只有全身全心地投入這項偉大的事業，才能做出真正值得觀賞與收藏的瓷器，不辜負每一位藏友的與信任。為將來留下更多的文化傳承。
2樓：檸檬我超萌
大的不好製作，而且工藝上會有欠缺，而且運輸也是乙個大問題。
3樓：黑暗霸主霸鯊
琺琅彩瓷是清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器。從康熙的色濃莊重至雍正的清淡素雅，到乾隆時的精密繁複的雍榮華貴，使琺琅，這一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓盡致的發揮。集中西風韻於一身，畫盡了皇家身份的高貴與榮華。
4樓：檸檬我超能
本身做起來就比較費事，而且易損壞，太大的也不精細，更加不好運輸。
5樓：小姐姐獅子座
瓷器本身易碎，長途運輸加上貨物大的話，就容易碎掉了。
6樓：匿名使用者
琺琅又稱「拂郎」、「佛郎」、「發藍」，是一種玻化物質。它以長石、石英為主要原料，加入純鹼、硼砂為助熔劑，氧化鈦、氧化銻、氟化物等作乳濁劑，加入氧化銅、氧化鈷、氧化鐵、氧化錳、氧化銻等作著色劑，經過粉碎、混合、煅燒、熔融後，傾入水中急冷得到琺琅熔塊，再經細磨而得到琺琅粉。
7樓：匿名使用者
你想想都是瓷器比較脆，就別說什麼大物件了。
8樓：718來吧
那個時候他們中國製瓷工藝發展到清代的時候就已經沒有了。
什麼是琺琅彩？
9樓：金果
清康熙時創始的彩繪瓷器品種。
康熙時期的琺琅彩瓷器因處於初創階段，從色彩搭配、紋飾布局到款識內容和樣式，均摹仿當時銅胎畫琺琅的效果。
由景德鎮御窯廠提供的白瓷僅在器物的裡面和底足內部施釉，器物的外壁則澀胎無釉，這就是人們所俗稱的「反瓷」。
外壁畫面大多以黃、藍、紅、豆綠、絳紫等色彩作地，再利用各種顏色的彩料以雙勾技法描繪纏枝牡丹、月季、蓮花等花卉圖案，且有花無鳥。
也有在四個花朵中分別填寫「萬」、「壽」、「長」、「春」等祝壽語的，風格嚴謹華麗。所用彩料系從西洋進口，所用畫稿由宮中造辦處下屬的如意館提供。
由於施彩較厚，致使紋樣有堆凸之感，且出現細小裂紋。康熙時的琺琅彩瓷器也有個別直接在宮中舊藏明代永樂白瓷盤上施彩的。
10樓：lee羅亞輝
琺琅彩，將畫琺琅技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，正式名稱為「瓷胎畫琺琅」，後人稱「古月軒」，國外稱「薔薇彩」。琺琅彩始創於清代康熙晚期，是引進國外琺琅材料創制而成的，並一舉成為極名貴的宮廷御用瓷器。琺琅器有很多品種，包括銅胎畫琺琅、玻璃胎畫琺琅和瓷胎畫琺琅等。
琺琅工藝始於東羅馬帝國拜占庭（公元6世紀左右），在12-13世紀達到高峰，並向世界各地輸出，相傳早在唐宋時期已經傳入中國。
11樓：春素小皙化妝品
清代皇室自用瓷器中最具特色，釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器。琺琅彩繪採用的畫琺的製作技法起源於15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區。15世紀末，法國中西部的裡摩居，以其製作內填琺琅工藝為基礎，發展成畫琺琅的重鎮，初期製作以宗教為主題的器物，後來逐漸制做成裝飾性的工藝品。
隨著東西**交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年（1684年）清廷平定台灣以後，禁海開放，西洋製品開始湧入，西洋琺琅便由廣州等港口傳入中國，並就地設廠研製，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺琅。當時，廣州的產品多保留著西方文化的韻味，由於燒造技術不高，釉料呈色不穩定。
康熙五十八年（1719年），聘請法蘭西畫琺琅藝人陳忠信來京，在內廷琺琅處指導燒造畫琺琅器。其式樣、圖案主要是中國風格，少有西方畫琺琅的特點。
12樓：深圳裝修隊
琺琅彩，是清代由中國傳統。
工藝與法國畫琺琅技法相結合而產生的一種新的彩瓷。它吸取了銅胎畫琺琅的技法，是在瓷胎之上用各種琺琅彩料描繪而成的一種新的釉上彩瓷，因此被稱為「瓷胎畫琺琅」。其特點是瓷質細潤、彩料凝重、色澤鮮豔明麗、畫工精緻。
琺琅彩始創於清代康熙晚期，它的創燒與康熙皇帝對畫琺琅的喜愛有著密切的關係。康熙時期，清**收復台灣，廢除海禁，這種畫琺琅技法便隨著法國商人與傳教士的大量湧入而傳入我國，並且得到了康熙帝的喜愛。於是，康熙下旨在紫禁城內武英殿附近設定琺琅作，生產琺琅器。
後來，琺琅作的工匠們嘗試將這種技法移植到瓷胎上，於是便產生了瓷胎畫琺琅。雍正時，琺琅彩得到進一步發展，乾隆時更為盛行。之後，逐漸銷聲匿跡。
琺琅彩的製作，首先在景德鎮官窯中選出最好的原料燒製成紊胎，在燒好的素胎中，選精華部分送到清宮琺琅作；再由宮廷畫師加彩後，第二次入低溫爐烘烤而成。
琺琅彩顏色眾多，有月白、白、黃、綠、淺藍、松黃、淺亮綠、黑等色，色彩控制準確，畫面有立體感，工巧精細，富麗華。清康熙，多在素胎上以黃、綠、紅、豆綠、絳紫等色作地(底色)，用雙勾法仿銅胎琺琅形式描繪花紋，釉料較厚，凸出於表面。雍正時，琺琅彩最為精美，繪製分工嚴密，有專門設計畫稿的，有專門繪瓷的，並吸收國畫和陶瓷彩繪技法結合書法、題詩及印章，描繪細徽，如用洋紅洗染的牡丹花有濃淡變化，鳥羽有工筆絲毛染色的效果，比粉彩更加嬌豔豐富，尤其難得的是此時期的水墨琺琅瓷，墨色濃淡有致，畫意高雅，配以詩句、印章，儼若一幅中國畫。
乾隆時，琺琅彩極為盛行，造型奇巧，紋飾絢麗，色彩繽紛。多仿西洋油畫作畫，畫面人物題材增多。
13樓：冀初雙夏菡
琺琅彩又稱瓷胎畫琺琅，是康熙時期移植銅胎畫琺琅工藝燒成的彩瓷品種。琺琅彩瓷器的製作不同於景德鎮燒製的其他瓷器，景德鎮僅是製作素胎，繪畫由遠在北京皇宮的宮廷畫師完成，最後由清宮造辦處的法郎作坊進行二次燒製。琺琅彩瓷器繼承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點，從拉坯、成型、用料、施釉、色彩、燒製的技術上都採用了最成熟的工藝。
琺琅彩瓷器胎白釉潤，色調明快，其精湛程度遠非其他瓷器所能比。繪畫是琺琅彩瓷的精華所在。據記載，從康熙到乾隆畫供奉紙畫的畫家眾多，比較著名的有：
將廷錫、郎世寧等。這些名家的畫稿被畫工精心的描繪在琺琅彩瓷器上，形神兼備，各具特色。
現代琺琅彩料與古代有什麼不同
14樓：匿名使用者
說到景泰藍，很多人都知道，並提到搪瓷的，恐怕很少有人了解。實際上，所用原料中這兩個物件 - 釉質是相同的，但沒有什麼很大的不同的生產工藝。琺琅，是一種古老的玻璃，屬於硼酸鹽玻璃。
琺琅工藝始於拜占庭的東羅馬帝國（公元6世紀左右），高峰在12-13世紀，世界各地輸出，相傳早在唐宋時期已被引入到中國。景泰藍，前身為「銅胎掐絲琺琅」，是因為明代景泰年間廣為流行，是豐富而華麗的藍與最優秀的產品，而且通常被稱為「景泰藍」。搪瓷學名叫「瓷胎畫琺琅」，歷史上是不是只要景泰藍，是乙個新的品種，直到它出現於清代。
皇帝的清代，特別是康熙，雍正，乾隆三個人有興趣的瓷器，琺琅彩瓷器是在康熙年間由引進國外材料搪瓷產生，因此將成為乙個非常昂貴的法庭女王瓷器。當時在我們國家的歐洲傳教士馬國賢返回寫了一封信，在康熙皇帝的熱心介紹中國景泰藍形勢外來物種的記錄。搪瓷製作工藝也與其他宮廷瓷器不同，是先用高溫燒製瓷器在景德鎮，然後送到北京清宮內務府造辦處繪彩，再由辦公室是在彩色搪瓷燒爐一。
康熙琺琅彩瓷全彩屏採用進口材料，尤其是玫瑰或胭脂紅色素，因為它含有金微量，並呈現出明顯的暈染效果。與此同時，中國傳統的材料與水或膠水陶瓷色彩調和，和搪瓷畫是一樣的，在西方，以飼料油的顏色的調配，使繪畫更立體和層次感。
琺琅彩瓷器是屬於什麼年代的
15樓：三石七日
既然不是指「琺琅」而特指的是「琺琅彩瓷器」，則通常指的就是清代。
1、琺琅彩瓷器興盛、衰落的時期。
瓷胎琺琅彩自康熙中期顯露端倪，至康熙晚期成熟，歷經雍正鼎盛期至乾隆後期沒落。
2、琺琅彩瓷器分類由來。
琺琅彩瓷器是琺琅工藝的一種衍生種類，以白瓷胎為基礎，由此區別還包括金胎、紫砂胎、玻璃胎、銅胎等，其中銅胎最為普遍。
琺琅彩瓷器工藝源於景泰藍製作工藝，明代景泰藍製作工藝大致分為兩部分：底胎掐絲和著琺琅，其中著琺琅部分可為內添或畫琺琅，琺琅彩工藝則有此步驟發展而來。琺琅彩瓷器和青花不同，專由皇宮使用絕不外流，路份極高，由景德鎮生產的素白瓷送至皇宮上色燒釉而成。
3、琺琅的由來。
琺琅彩瓷器為我國獨有，但琺琅工藝則不是，到底琺琅工藝是舶來品還是本土與中亞、西亞國家同步發展而來，目前學術界還無準確定論，舶來品界定稍占上風。琺琅工藝可追溯到漢代西域（中亞、西亞），琺琅一詞則出現在隋唐時期，歷經宋元，至明清時期達到頂峰。
4、近代琺琅工藝的恢復。
清末，琺琅工藝走向民間，但如曇花一現，尤其景泰藍工藝因工藝複雜、製作作坊少、成本昂貴在戰火紛飛年代幾乎消失殆盡，做工越來越低劣，幾乎不存在真正的景泰藍製品，上世紀50年代建國後由國家組織，林徽因牽頭開展拯救景泰藍工藝，直至今天，琺琅工藝也還是處於瀕臨滅絕急待拯救的邊緣。