天地無私貴賤皆是角色古今如夢往來只換衣冠。適合用在什麼場合

時間 2022-12-03 01:40:44

1樓:楊慧妍

世人無分貴賤,只是扮演各自的角色而已

千年如一夢,來去匆匆皆為塵土,最後空餘衣冠塚 【人死後屍首最終會化為塵土,而最後也僅有衣冠能存留而已】

2樓:匿名使用者

這是從哪部**扒下來的。

古今如夢往來只換衣冠什麼意思

3樓:通雲德豐雪

全句是:

天地無私貴賤皆是角色,古今如夢往來只換衣冠。

意為:世人無分貴賤,只是扮演各自的角色而已千年如一夢,來去匆匆皆為塵土,最後空餘衣冠塚【人死後屍首最終會化為塵土,而最後也僅有衣冠能存留而已】

a.上聯:天地無私,貴賤皆是角色 下聯:古今如夢

4樓:匿名使用者

下聯:古今如夢,往來只換衣冠

下聯:日月有道,悲喜全憑本心

5樓:因緣法

這是演藝場所所用的對聯。

下聯:古今如夢,往來只換衣冠。

有一手對聯其中半句是皆是角色

6樓:匿名使用者

不知道你說的是不是這句,可參考

原聯為清代鄭板橋所撰,

如下: 上聯: 堯舜生,湯武末,桓文淨醜,古今來多少角色; 下聯: 日月燈,江海油,風雷笛鼓,天地間一大戲場

現代人也有對的

如下:上聯: 堯舜生 湯武淨 桓文末醜 古今來多少角色 下聯:寶昆說 季寬學 三立逗唱 南北往幾人世家

7樓:匿名使用者

上聯:天地無私貴賤皆是角色;

下聯:古今如夢往來只換衣冠。

《知音號》總共有多少名演員?他們都是來自於**?

8樓:娛不語

2017年4月6日7時30分,船劇同名的長江漂移式實景劇《知音號》,將於漢口五福路江灘「知音號」碼頭緩緩起航。

對於武漢這座依水而生的城市來說,江和船構成了城市最初的記憶。來來往往的人在此匯聚,又各奔東西,船這個移動場域,成為講述老武漢記憶最好的載體。

「知音號」以上世紀二三十年代武漢民生公司「江華輪」為原型打造,船裡上千件道具擺設,都是在閱遍武漢的圖書館、博物館相關文獻後,1:1復刻而成。就連船艙裡的鋼琴,都是用老式鋼琴經過維修、校音後,來呈現當年的演奏效果,力求「昨日重現」。

與跟風式的復古潮不同,《知音號》在真實與真實感之間尋找平衡。演員的台本,都來自江面上口口相傳的故事,畢竟,現實才是最偉大的編劇。

表演中,觀眾並不是旁觀者,可以打破傳統表演的約束,在場域裡自由穿梭,零距離傾聽每個演員的台詞。這極富誠意的非虛構式表演,最讓人動容。

這就難怪,82歲的劉世炎老先生,還未登船,聽到那一聲聲「再見,保重」,就已淚眼婆娑。「1940年,我跟母親乘木船,沿江而上到萬縣(今重慶市萬州區)逃難,臨別時大伯相送。剛剛那個演員的口音,像極了我大伯。

」劉老先生淚盈於睫。

在《知音號》總導演樊躍看來,船是一種特別多情的載體,讓人與人的相遇發生了可能性。「可能性是真實的,是被造出來的可能性。給所有營造乙個自然的互動與解脫。」

伴隨著這個過程,人性得到了揭示、**與補完,《知音號》最內在的價值和最崇高的靈魂緩緩,一覽無餘。

如此說來,在這艘船上,每個人都有故事,每個人都是主角。因為,天地無私,貴賤皆是角色;古今如夢,往來只換衣冠。江水湯湯東到海,唯一帶不走的,是那一串串動人的故事。

古今如夢往來只換衣冠什麼意思

9樓:問問問題

全句是:

天地無私貴賤皆是角色,古今如夢往來只換衣冠。

意為:世人無分貴賤,只是扮演各自的角色而已千年如一夢,來去匆匆皆為塵土,最後空餘衣冠塚 【人死後屍首最終會化為塵土,而最後也僅有衣冠能存留而已】

10樓:匿名使用者

個人認為可以這麼斷句 : 古今如夢,往來只換衣冠

前一句不解釋,後一句說的可能是人只是外表看上去有變化,內心並沒有改變。

沒語言環境 - -!

11樓:

是說人在塵世之中不停輪迴,靈魂還是那個靈魂,而穿衣打扮已經變了無數次了

12樓:匿名使用者

天地無私貴賤皆為角色,古今如夢往來只換衣冠

並簡要說明理由.a.上聯:天地無私,貴賤皆是角色

13樓:舞鎖流楓

下聯:日月有道,悲喜全憑本心

上聯意思是天地賦予了貴賤的不同,在天地角度其實並沒有差別,讓我想起那句話,天地不仁,以萬物為芻狗

下聯意思日月進行晝夜交替,自有其執行至理,不會根據你的想法有所變化,喜怒哀樂還要看自己看待事物的態度和心性

油柑埇村作對聯。是村里戲台樓。新農村 5

14樓:匿名使用者

上聯:油柑埇村里戲台樓新

下聯:水魚遊田間曲藝月老

橫批:新農村

15樓:匿名使用者

大戲連台油柑埇老少共享傳統文化

好歌不斷新農村全村齊唱潮流風尚

16樓:齊齊全全

戲台是指為戲劇演出而建的專門場所。中國古代戲台基本為木結構建築,從高度講大致可分為單層、雙層兩種型別。單層指戲台建在乙個台基上,台基一般高度為1公尺左右;雙層指戲台建在通道之上,通道多為山門,高約2公尺左右。

綜觀古戲台楹聯,它們曾記錄著當年的絲竹樂音,記載著世代民間藝人的艱辛生活,也收藏了簇擁的人影、如雷的喝彩。

[紹興延慶寺戲台]有一副楹聯:

戲場小天地;天地大戲場。

類似的戲台楹聯還有:

戲場小天地;人生大舞台。

舞台小天地;天地大舞台。

這些都是把戲台比作世界,看成世界的縮影,可謂準確,並非虛言。

觀中常有劇中人;當代豈無前代事。

莫道戲場真夢幻;無非醒世大文章。

往事逆今朝若此;古人在當日如何。

歷史清濁遐邇一體;今古忠奸時到迴圈

會澤縣鐘屏鎮雲南會館戲台的楹聯:

看彈丸地界馳騁千軍萬馬征戰沙場稱壯烈;

數片刻光陰紛呈古往今來講評史事啟愚忠。

大理市喜洲 鎮河矣江村戲台的楹聯:

戲中有戲靜中看戲;

人何擠人窄處讓人。

賓川縣平川鎮新生邑村觀音閣戲台:

凡事有餘地開場過後有收場;

為人須顧後上台結束有**。

楚雄子午鎮茨龍美村周 氏宗祠戲台:

戲台方寸懸明鏡;

優伶衣冠啟凡 人。

類似的還有:

無貪心無私心心存清白;

不尋 事不怕事事留餘地。

只幾個角色能文能武能聖賢;

不大點地方可家可國可天下。

心遠而知天地寬;

氣清更覺山川近。

忠奸善惡抬頭便見矣;

喜怒哀樂過眼皆空乎。

天地無私貴賤皆為角色;

古今如夢往事只換衣冠。

等等,這些楹聯寄 託了懲惡揚善的樸素感情,並借古喻今,表達出 一種穿透歷史的深邃。

雲南古戲台楹聯拾趣

原創: 張文芝

17樓:ptv1n藍列

辰逸 (讓人覺得很舒服的名字,且和「沉毅」「誠意」二詞同音)

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一 天地成一色萬物皆染白,形容雪的詩句 1 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。沁園春 雪 近代 2 年年雪裡,常插梅花醉。清平樂 年年雪裡 李清照 宋 3 日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。雪梅 其二 盧梅坡 宋 4 有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。雪梅 其二 盧梅坡 宋 5 柴門聞犬吠,風雪夜歸人。劉長...