1樓：匿名使用者
中國西南部的雲南地區，各族聚居，名號繁雜，《新唐書·兩爨蠻傳》所謂“群蠻種類，多不可記”，確是實在的情形。漢族進入雲南，設定若干居住點，開始傳播先進的文化。戰國時，楚將莊 率兵略地到滇池，建立滇國，子孫相繼稱王。
苴蘭城（昆明市附近）相傳是莊 所築。秦時常頞（音案àn）開闢五尺寬的道路，從蜀通到滇（諸葛亮始加寬路面）。西元前一○九年，漢武帝遣將軍郭昌滅滇國，置益州郡。
東漢增置永昌郡（治不韋，雲南保山縣北）。諸葛亮平定南方，又增置興古（雲南馬龍縣）、雲南（雲南祥雲縣）二郡。此後各朝陸續增置州縣，擴大統治權，對非漢族的居民，都是採取諸葛亮“綱紀粗定，夷漢粗安”的施政方針，也就是“因其故俗，羈縻勿絕”，以求相安無事。
固然，某些族和漢族接觸較多，經濟和文化都有所提高，但更多的族依舊是落後，甚至是非常落後。六二一年，唐高祖置姚州（雲南姚安縣北），管羈縻州三十二。六三二年，唐太宗置戎州（治僰（音伯bó）道，四川宜賓縣西南）都督府，唐玄宗時，都督府管羈縻三十六州，一百三十七縣，後又增管至九十二州。
羈縻的意思是來去任便，彼此不相干涉。這種羈縻狀態，不利於落後各族，因為漢族統治階級可以緩慢地伸展勢力，安置州縣，逼迫各族逐步後退。反之，如南朝梁末，梁統治者退出雲南，州縣全為豪酋佔據，也不利於各族民眾，因為在州縣恢復豪酋統治，增強落後勢力，是乙個退步。
唐天寶年間，雲南成立南詔國，才改變了上述兩種不利的形勢，對各族民眾說來，推動作用是不小的。
南詔是以烏蠻蒙姓為國王，白蠻大姓為輔佐，集合境內各族（包括漢族）共同組成的統一國家。統一的政權，自然要削弱豪酋的分散割據勢力；集合各族共同立國，自然要廢除羈縻狀態；抵禦唐與吐蕃兩個強鄰，自然要提高本國的經濟與文化。經南詔以及大理前後五百餘年的統治，國境內原來的落後面貌，有很大改變，經濟和文化，一般地提高到漢族的水平。
有些族雖然還保持所謂“故俗”，與南詔立國以前相比，數量卻不是那麼多，水平也多少有些提高了。
南詔以及大理在歷史上曾經起過的作用，就在於推動落後各族的經濟和文化有不同程度的提高。
古代有個南詔國，這個地方是今天的**？
2樓：青州園主
我認為應該是在現在的雲南地區。南詔國是乙個小的民族自建國家，存在的時間也很短。
南詔國到底是哪個民族建立的
3樓：匿名使用者
彝族。南詔國是八世紀崛起於雲貴高原的古代王國，由蒙舍部落首領皮羅閣於開元二十六年（738年）建立。蒙舍詔是洱海南部的哀牢人小邦國，哀牢人是包括了彝族、哈尼族的先祖在內，這兩個民族都是漢藏語系藏緬語族的民族。
南詔建國的主體民族之一烏蠻就是彝族的祖先。
4樓：晤人問津
彝族祖先吧當時不叫彝族叫烏蠻，建立者是皮邏閣。
5樓：蒼洱白子
是白族和彝族建立的。
南詔國（738年-902年），八世紀崛起於雲貴高原的古代王國，由蒙舍部落首領皮羅閣於開元二十六年（738年）建立。
隋末唐初洱海地區小國林立，互不役屬，其中有六個實力較強的小國，分別被六個國王統領，被稱為六詔，分別是：蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。蒙舍詔在諸詔之南，稱為“南詔”。
在唐王朝的支援下，南詔先後征服了西洱河地區諸部，滅了其他五詔，統一了洱海地區。
在南詔，以往的昆明蠻、雲南蠻、哀牢蠻、西洱河蠻、僰、漢等族群共同生活在同乙個區域，在長期的經濟、政治、文化的交往中，相互交流，相互融合。
閣邏鳳遣將軍楊牟利率兵脅迫西爨遷徙到太和城西南的永昌城（保山縣），凡徙二十餘萬戶。河蠻與西爨同為白蠻，徙居永昌，可以增加南詔的實力。西爨征服烏蠻（東爨），徙居後，烏蠻得自立，南詔國王世世與烏蠻通婚姻，讓烏蠻徙居西爨故地。
6樓：匿名使用者
南迢國是多民族政權，不能說像中原王朝一樣是單民族統治。有和蠻（今哈尼族先民）順蠻（今傈僳族先民）、磨些（今納西族先民）尋傳（今阿昌族先民）、裸形（今景頗族先民）、金齒。望蠻（今傣族先民）、朴子蠻（今德昂族、布朗族、佤族先民）等少數民族廣泛分布各地。
南詔是乙個由多民族共同組成的聯合政權。而勢力最大的以白蠻和烏蠻為主。也是後來的白族和彝族先民。
但以彝族人民為主要政權民族。後來南詔演變成大理國，由段思平為首，真正成為統一，獨立的由白族人民為政統治各民族的政治基礎和治國手段。直至滅亡。
7樓：匿名使用者
路過搜了一下得到結果是：南詔的建立者是皮邏閣，而皮邏閣是當時六詔之一的蒙舍詔的首領，而蒙舍詔是哀牢（傣族）的乙個小邦國，你說是哪個民族建立的？
還有南詔不是又叫 勐舍詔嗎 跟傣族的地名和政權的 勐 字一樣嘛。
8樓：風雨五華樓
南詔的主體民族是白族，主要民族是白族和彝族，白族是統治階級，彝族是被統治階級，王室和貴族都是白族。
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