1樓：匿名使用者
現在很多農村的葬禮已經不再是原來意義上的葬禮了，我覺得現在農村的葬禮更多的是大家找乙個理由聚在一起說說笑笑，完全沒有家裡有人過世的氣氛。
我記得我去年就參加了我老家的乙個葬禮，我覺得，我參加了那次葬禮之後再也沒有辦法直視那些在葬禮上很奇葩的那些節目了吧。我覺得那好像是乙個村子裡面的老人家去世，我們全家都趕了過去參加那個葬禮。
我們到那的時候人群都聚集在一起，那個時候的氣氛還是很悲傷的，我們不同輩分的人帶著不一樣顏色的布條，然後用麻繩扎著，一一的給那個老人家下跪，緬懷，我看見那個老人家的兒子女兒們都在那個靈房旁邊哭的不成樣子，那個場景也是很心酸的。
但是一到晚上，那個氣氛就變得奇怪了起來，他們居然請了乙個專門在葬禮上表演節目的乙個表演團表演，如果是為了加重那個悲傷的氣氛也就算了，但是他們唱的歌居然是愛情買賣呀那種歌，我簡直無語了，而那些來到這裡的人吃完飯之後就在鄉下的一些小賣部裡面約著打麻將。彷彿這裡所有的事情都和他們無關，他們只是來吃個飯的。
且不說他們打麻將的事情，在酒桌上吃飯的時候就感覺完全不像是在喝白酒，每個人都是笑嘻嘻的，喝的臉紅耳赤，而且還大聲的喧鬧。
我不知道他們到底是懷著怎樣的心情來到這裡，可是我總覺得他們這樣就是對死者的不尊敬，我希望我以後不會再經歷這樣的葬禮。
2樓：李李
親身體驗過一整輪的接地氣地農村葬禮，除了開始的悲傷，剩下的只有困、累。接地氣的農村葬禮一般都會辦幾天幾夜，而且直系親屬都會守上幾天的夜。
在我太奶奶是深夜去世的，二爺爺連夜聯絡上了住的近的姑奶奶和爺爺叔叔們，去見老人家的最後一面，而作為老大的我的爺爺，只能忍住悲痛，開始打理後事。深夜去敲了村里專辦酒席的大廚家。我爸還和叔叔們在院子裡架起了一口大鍋，準備好了豌豆，等待廚師的翻炒。
年幼的我也不懂這一步究竟是不是一種儀式。
在第二天天亮的時候，村里有威望的老人就會來主持葬禮，將村里的青年男女各個分配任務，寫在一張紅紙上貼在大門口。大家各司其職，親人在哀傷，鄰里在忙碌。由於是年齡較大的老人去世，而且是在冬天，所以葬禮進行了七天。
每天都有不一樣的儀式舉行，第七天過後人們將老人埋葬在生前就選好地方。在入土第一百天的時候，所有直系親屬都必須再到墓碑前進行祭拜。這就是完整的過程。
3樓：王子歌飄去來
浙江省一帶人死後多為土葬。舊時喪葬儀式複雜而繁瑣，而且有濃厚的迷信色彩。老人彌留之際，子女必須侍立左右，直至逝世，俗稱「送終」。
瞑目時，燒草鞋、雨傘、包袱、香紙、錫箔，叫做「送盤纏」。將遺體置門板上，移至中堂或堂前右側，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，口含一枚紅紙包好的銅錢，腳後點一盞青油燈。同時差人帶一把雨傘往親友家報喪。
到親友家，將雨傘頂朝上，豎於門檻上，親友接到凶訊，即備禮前往弔喪。女婿送壽桃、粽子、豬頭、全雞、全鵝；一般親友送香紙、壽被、輓聯、綢緞被面等。入殮，俗叫「落材」。
殮棺前給死者梳洗更衣，然後由長子捧頭，女兒或女婿捧抱進棺材，放入木炭、石灰包，再將親友送來的「壽被」一一蓋上，並由女兒、媳婦報送者姓名，最後合棺，謂稱「封材」。
出殯儀式最為隆重，富裕人家，出殯前要請道士做三日天夜道場，超度死者，叫「做功德」。出殯日，要請有地位者宣讀祭文，焚燒神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜見弔孝親友。出殯時，女婿舉墳頭傘、背紙錢袋前導。
親友戴白帽、白兜、捧香隨後。一路鳴鑼擊鼓、吹嗩吶、散紙錢，直至墓地。棺材入土後，以磚為廓。
晚上備「白事酒」宴請送喪親友，回贈每人毛巾一條，或白布五六尺，謂「謝孝」。建國後，喪禮的封建迷信內容大多廢除，葬儀從簡，一般以送花圈，佩黑紗、小白花，舉行追悼會表示哀悼。1979年後，城鎮逐漸通行火化，農村仍以土葬為主。
4樓：小知29117峙膠
在我們家鄉是這樣的：
1:首先為死者穿上壽衣(也坑能是在死前穿的)2:要死者的大兒子問其喊路，誰誰(爸爸或媽媽或爺爺或奶奶)走西門。
3:就是守孝到火化(一般在三天左右)
4:上祖墳去拜禮。
5:檫靈。6:等娘家人來之後同意火化了進行火化。
7:火化。8:迎接骨灰盒。
9:發喪，等親友拜謁之後，布置棺材，等娘家人同意之後合棺，封棺。
10:路祭。
11:埋棺。
12:35天之後燒五期。等等。
有人說，農村的葬禮搞的太複雜了，你認同這樣的觀點嗎？
5樓：汽車的百科全書
有人說，農村的葬禮搞的太複雜了，你認同這樣的觀點嗎？
有一些農村殯葬習俗搞的太複雜了。最先，作為子女，死前應該好好孝順老人，去世後我覺得應該盡可能給他平靜。次之，奢侈浪費本就不可用，我們要求真務實。
此外，喪禮的最終目地其實是為了送老人最後一程，而非形象工程。在某些落後地區，也是會有一些殯葬習俗習，全部殯葬全過程繁雜不用說，還是很燒錢，尤其折騰人。
最先，作為子女，死前應該好好孝順老人，去世後我覺得應該盡可能給他平靜。人們常說孝順老人越早越好，不要等人都沒有了，你再去孝敬，那就是沒有什麼用的。也就是說，在老人生前的情況下，大家對他好一點，使他吃好喝好，使他高高興興，這就是最大的孝敬。
老年人已經走了，我們要盡量將平靜退還給她們，就別處心積慮了，好像是在告知每個人自己是乙個孝順的孩子，這些對老人來說，是沒有什麼意義的。
次之，奢侈浪費本就不可用，我們要求真務實。有的人特別注重臉面，老覺得喪禮辦得輕鬆了，覺得自己就是乙個不孝之子，因此為了表示孝道，便會花大把錢財令人看來風水學，隨後選乙個總面積非常大的公墓，這個就顯得自己尤其有面子，尤其大氣。從古至今，奢侈浪費全是老祖先不提倡的，我們要到底有多大本領開多大事兒，沒有那個金剛石，不必攬這個別攬。
此外，喪禮的最終目地其實是為了送老人最後一程，而非形象工程。說到底，喪禮本來就是送老人最後一程的乙個典禮，大家沒必要把它當做形象工程去做，那樣實際上往往是對老人的不尊重。
6樓：不紮褲腰帶
我非常認同。既然人已經離開了，就讓他安安靜靜的走吧，沒必要弄得太複雜。
7樓：施庭學姐
我不認同這樣的觀點，我覺得農村的葬禮其實就是一種習俗的繼承，如果這種葬禮慢慢的變得特別簡單的話，那這種人際關係也會慢慢的流失。
8樓：匿名使用者
一方一俗，這個是乙個地方的習俗就是這樣的，幾十年上百年的風俗，不過現在很多農村葬禮還請歌舞的那些搭台子表演，這點我個人是理解不了。
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