1樓：介容
過世老人的魂墓漸漸長大，是因為什麼？我的回答是過世老人的魂墓漸漸長大，是因為每次去祭祀的時候都要添土上墳，這樣時間長了，田地土多了，墳墓就漸漸大了
2樓：王筱老師
文物的話，漸漸的長大的原因是因為周邊的一些統計婚紗過於大，然後或者是樹木的覆蓋都是有原因的。
3樓：在仙佛寺講葡萄牙語的鳳梨
顧氏老人的魂墓漸漸長大，有可能是那些泥土，遇到下雨的話，你水泥土充分的吸收了，水分那麼泥土就膨脹鬆開，所以給你感覺就是魂墓靜靜的長大了，這個是錯覺。
4樓：都市新
過世老人的墳墓會慢慢長大，是因為墳墓上長了草，草需要水份，土就會蓬漲，所以你覺得墳墓大了。
5樓：
過世老人的墳墓漸漸的長大，可能是兒孫每年清明節添土多的原因吧。還有一種可能是某種植物的根系長得比較大，把墳墓撐大了。
6樓：嘿這個年紀
可能是因當時掩埋的深度不夠，也或許是由於暴雨的沖刷，把原本不太牢固的泥土進了一些。或是由於與潮濕空氣反應生成的。
7樓：dy弱水
那是因為每年數次掃墓的時候要培新土上去，再加上風吹雨沖等自然因素很小，所以變大的速度超過變小的速度。
8樓：蟲出書裡來
因為每年上墳都要培土，頂上的土又被雨打散開勻下來，這樣年年培土就會慢慢變大。
9樓：縹緲錄
或是老人的墳墓是不可能長大的。
墳墓長大，只是上面的野草長長了，所以給人造成一種錯覺。
10樓：昔海白
墳墓是每次上墳要培土，再加上風吹雨打，墳尖上的土會淋下來，所以看著漸漸變大了。
11樓：青春的顏色
過世老人的墳墓漸漸長大。是因為這個墓地風水好。所以墓地漸漸長大。
12樓：自由行走的靈魂
你是說那些一土堆成的墳墓嗎？那是因為日久失修，人們總是擔心雨水衝擊他們的關木，所以總是會在清明節的時候為他們培土，所以就會越來越大呀
13樓：
過世老人的魂墓漸漸長大是因為什麼？老人的墳墓每年上墳的時候都要給墳上填土，所以說他就慢慢的長大，越來越大。這個是沒有什麼蹊蹺的。
14樓：盛世華章潤天下
墓碑不會長大，可能是每年填土顯得高了
15樓：早餐吃過了
過世老人的魂墓漸漸長大，因為位址發生了改變，可能你在墓地也有樹，樹葉落到樹根之後，才使牧魂長大了。
16樓：
這個說明，年年清明去填土，所以老人的墳墓就漸漸大了，我們農村就是那種土墳。
17樓：
老人的墳墓漸漸長大，是因為年年過清明填土。
18樓：定製小蠻腰
因為每年都有人去堆土，所以他的墳墓就會大
19樓：樵夫劉海哥哥
如果人去世了，他的墳墓的話，如果漸漸地長大的話，這個原因的話，這有幾個方面一種是有人慢慢地再給他添圖第二個呢，就是你在市裡面面的變天了，就是兩種看他相簿。
20樓：中紹元
那是因為他的子孫後代在後面打理呀，將其擴大
21樓：部行
聽說墳墓漸漸長大，是好兆頭。預示會有好的事情發生今後的日子會發達。
22樓：湧長鈺
過世老人的魂墓漸漸長大是因為什麼？因為過世的老人每年到清明或者什麼。七月13都要上墳所以漸漸的就大了。
23樓：昝曼珍
覺得過世的墳墓不會漸漸地長大，應該是弟弟鮮，有什麼東西，所以就漸漸地長高了
24樓：聖誕禮帽發給你
是老人的魂墓，漸漸長大，是因為每年網上添新圖吧！表示對老年的關心
宗教與民俗的關係是什麼
簡論宗教信仰與民俗的關係
宗教與民俗的關係是什麼
25樓：匿名使用者
二者互利共生的道理。
26樓：
緣於民俗,脫胎換骨.
宗教與民俗的區別 10
27樓：匿名使用者
宗教與民族是兩個不同的概念，分屬兩個不同的範疇，宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別，宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性，每一種宗教的產生，總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。
民族風俗是乙個民族在物質生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，是反映了民族的特點和形式，反映了乙個民族共同的心理感情，是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分，風俗具有傳承性，社會性，自發性等特點，是民眾自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風俗習慣之範圍，宗教作為一種意識形態，雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。
28樓：從鄉村走出來的
寫**呀，我不行。
宗教是一種精神信仰；民俗多指生活習俗。
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從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
29樓：匿名使用者
從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
關於西塘的民俗傳統，宗教活動還有著名的古蹟
30樓：匿名使用者
古鎮西塘位於浙江省嘉興市嘉善縣，距嘉善縣城11公里，從上海乘火車到嘉善下車後，乘中巴到西塘3.5元。西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮。
早在春秋戰國時期就是吳越兩國的相交之地，故有「吳根越角」和「越角人家」之稱。到元代初步形成市集。西塘與其它水鄉古鎮最大的不同在於古鎮中臨河的街道都有廊棚，總長近千公尺，就像頤和園的長廊一樣。
在西塘旅遊，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。
小橋流水人家是水鄉的特點，西塘的旅遊環境和治安都比較好，民風古樸，衛生也比較好，臨河的居民很多人家用墩布擦洗長廊地面。
民俗宗教以什麼為核心
31樓：你本來是佛
儒道為基礎，好比是小學，中學。佛教為大學，是教化核心。
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