1樓：魔幻大頭蝦
雅典民主的理論與實踐，為近現代西方政治制度奠定了最初的基礎。民主氛圍創造的空間，使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。
但是，雅典民主亦有其侷限性。
第一，雅典民主只是「成年男性公民當家作主」的政治制度，即雅典的民主政治是城邦男性公民內部的民主——城牆裡公民的民主，而且對公民的定義還極其苛刻，有些人是不能算作公民的，例如部分的奴隸，婦女，外邦人等。
第二，在雅典的民主政治中存在一部分貴族擁有最高權力。而且由於時間、經濟等條件的限制，參加公民大會的很少。而且參加公民大會的人員文化素質參差不齊，議事效率低。
公職人員雖經選舉產生，但是條件很多，降低了一般公民競選公職的可能。
第三，法制有一定的侷限性。法律上對於犯罪的處罰不平等。而且雅典為了審判的效率而實行一審終審，判決就是最後的判決，因為根本就無上訴法院，所以法院的第一審就代表全體公民的意志。
第四，制度的侷限性。雅典的提案負責制嚴重妨礙了監察制度，而且複雜的提案程式，很大程度上剝奪了公民的提案權。雅典還實行了陶片放逐法。
陶片放逐法本意是將那些公認的危害份子驅逐出境，但結果確實剝奪了僅為嫌疑犯公民的辯護權，使其不能有效地表達自己的意願，甚至失去公民資格。
第五，在雅典全部的行政**並不是組成某乙個行政首腦同意領導下的**，各種行政**任期不一全都由公民大會和其他機構直接選出各自獨立對公民大會或其相應機構負責。因此，公民大會自身就要處理許多具體行政事務，立法權與行政權很難分開。而且陪審法庭既行使司法權又參與立法，其主席可管理城邦各項事務，其許可權劃分和設定混雜交叉。
雅典民主制度的侷限性？
2樓：匿名使用者
雅典民主制度是後世民主制度的源流，是一筆寶貴的精神財富。提起雅典民主制度不能不提俊倫改革。在俊倫改革之前，雅典是少數奴隸貴族控制著的，他們身居要職，在政治上壓迫百性；經濟上通過高利貸，土地兼併和債務奴隸制，使廣大百姓無法生活。
雅典手工業的發展促產一些平民富商，他們有錢無政治權力，十分渴望擁有政治權力，俊倫就是在這中情況下等上雅典的歷史舞台的。俊倫改革的第一項重大措施是頒布《解負令》，即解除債務及由於負債而遭受的奴役。它減除了貧苦大眾的負擔，促進了社會穩定。
俊倫採取了新措施：根據財產多少將雅典公民分四等級，財產越多等級越高，享有的政治權利越多。他宣布，雅典一切成年公民都有參加公民大會的權利，擴大了民主的廣泛性和奴隸主統治基礎。
此外，他還對雅典血腥法律進行了改革，如廢除除殺人外的死刑；禁止買賣婚姻，保障婦女孤兒的利益；公民用申訴權，不關心政治將被剝奪選舉權等。俊倫出身貴族，受階級的侷限，不可能消除雅典社會的根本矛盾，他以財產劃分等級的制度，是不能實現雅典公民真正的平等，受益最大的還是貴族和有錢階級，廣大奴隸和下層民眾仍然被排斥在國家權力之外。
雅典民主的侷限性
3樓：魔幻大頭蝦
第一，雅典民主只是「成年男性公民當家作主」的政治制度，即雅典的民主政治是城邦男性公民內部的民主——城牆裡公民的民主，而且對公民的定義還極其苛刻，有些人是不能算作公民的，例如部分的奴隸，婦女，外邦人等。
第二，在雅典的民主政治中存在一部分貴族擁有最高權力。而且由於時間、經濟等條件的限制，參加公民大會的很少。而且參加公民大會的人員文化素質參差不齊，議事效率低。
公職人員雖經選舉產生，但是條件很多，降低了一般公民競選公職的可能。
第三寫你那個好了~~上面兩點總結精練一下就好~具體的你可以看看這裡
雅典民主政治的民主性和侷限性有哪些
雅典的民主制度以及此民主制度的侷限性
雅典民主政治的基本內容及其積極意義和侷限
4樓：匿名使用者
1、各級官職（除十將軍外）以抽籤方式向國民開放；
2、五百人會議由民眾陪審團掌權，貴族會議喪失一切政治權利；
3、為擔任公職或城邦活動的公民發放工資或補貼。（以前貴族執政無工資，平民很難在沒有收入的情況下擔任公職）
雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權利決定和管理國家大事，通過選舉擔任各級**官職。這種先進的古代政治制度，為公民創造了廣泛的參政機會，激發了公民的自由，開拓精神，推動了雅典社會經濟和文化的發展，具有歷史性的進步性。
但是雅典民主政治也有其歷史侷限性，它是城邦公民內部的民主，只有成年男性公民才真正享有權利，婦女，外邦人，奴隸都被排除在外。
5樓：空洞的風
雅典民主政治
即古希臘雅典國家的奴隸主民主政治制度。它的形成是在原始社會解體，奴隸制度形成過程中，氏族貴族與平民鬥爭和奴隸制經濟發展的產物。早在西元前7世紀末，雅典氏族貴族與平民的矛盾已發展到十分尖銳的程度。
西元前594年由雙方共同選出的仲裁人梭倫實行改革,廢除了債務奴役制，提高了公民大會的權力，調整了公民集體內不同階層間的利益關係，奠定了雅典民主政治的基礎；庇西特拉圖（約西元前7世紀末---西元前527年）及其後裔的僭主統治（西元前560年－--西元前510年，中有兩次間斷）客觀上打擊了氏族貴族，改善了作為公民主體的小農的經濟地位，促進了雅典經濟、文化的發展。西元前509年的克利斯梯尼改革，以地域組織取代血緣組織作為國家的行政單位，削弱了氏族貴族在各方面的影響，促進了雅典民主政治的發展。對波斯戰爭的勝利，大大促進了雅典奴隸占有制經濟的發展，引起雅典公民內部不同階層力量對比的變化，導致西元前462年（或西元前441年）的厄菲阿爾特和西元前443年伯里克利的改革。
這些改革剝奪了由御任的執政官組成的貴族會議的權力，將其權力分別交給公民大會、民眾法庭和五百人議事會，從而使民主政治的發展上了乙個新台階。軍事殖民制度、各種社會公益捐獻和對公民發放津貼以及大興土木，使佔公民多數的小生產者享有得到一定保障的物質生活和精神生活。在伯里克利當政期間（西元前443年---西元前429年）雅典在經濟、政治和文化方面都達到極盛，成為左右希臘世界局勢的霸國和主要的文化中心。
伯里克利當政期間的雅典民主政治特點：
1、各級官職（除十將軍外）以抽籤方式向國民開放；
2、五百人會議由民眾陪審團掌權，貴族會議喪失一切政治權利；
3、為擔任公職或城邦活動的公民發放工資或補貼。（以前貴族執政無工資，平民很難在沒有收入的情況下擔任公職）
雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權利決定和管理國家大事，通過選舉擔任各級**官職。這種先進的古代政治制度，為公民創造了廣泛的參政機會，激發了公民的自由，開拓精神，推動了雅典社會經濟和文化的發展，具有歷史性的進步性。
但是雅典民主政治也有其歷史侷限性，它是城邦公民內部的民主，只有成年男性公民才真正享有權利，婦女，外邦人，奴隸都被排除在外。
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