1樓：匿名使用者
我覺得五樓的姐妹說的真好。「和丈夫關係好，婆婆是媽媽，要是離婚了，她就是乙個陌生人」太現實了。事實就是這樣的。
我是有親身經歷的，以前我也不相信，難道婆媳就不能象母女那樣嗎。在一段時間裡。我對婆婆比對自己媽都好。
打從懷了女兒開始我發現真的不是我想象的那樣的。在婆婆眼裡媳婦就是媳婦到我們家來就是給我們生孩子的。要不然要你幹什麼。
這是婆婆的原話。我氣極了。因為我生了個女兒，婆婆一看見我就跟我說再生乙個再生乙個，沒有男孩不行。
也不如以前對我好了。有的時候想想真不想過了。可是老公又沒說什麼。
他還是很喜歡女兒的。我跟他兒子過又不是跟他媽過。她愛說什麼說什麼吧。
看在老公的面子上，不與她一般計較。所以說，如果沒有老公。婆婆就是個陌生人。
與我們什麼關係也沒有。她不會管你的死活的。這一點我真是太有體會了。
樓主沒叫過媽。也沒什麼大不了的。該做的事。
我們都做到了，叫不叫媽我覺得也不無所謂。所謂該做的事。就是替老公盡的孝道。
可能她沒時間或什麼其他的原因。我們幫他去做的。因為該與不該是老公對婆婆而言的。
做為媳婦。我們對婆婆沒什麼該不該的事。我們對她沒有任何義務。
2樓：匿名使用者
俗話說的好，和丈夫關係好，婆婆是媽媽，要是離婚了，她就是乙個陌生人。所以對你好不好，沒有什麼可抱怨的。因為她根本就不是你的什麼親人，所以根本不可能像親戚那麼好，更不要期望她能像媽媽那麼好。
3樓：匿名使用者
要麼是從小認識，稱呼習慣了難以改過，這種關係一定是非常親密，大家都不在意這些!另一種可能就是關係非常不好，你是不想叫，而你婆婆也認為愛叫不叫，無所謂!
4樓：墮落天使
應該叫的呀，為什麼不叫呢？那你老公怎麼稱呼你的媽媽呢？
5樓：原來如此
那你婆婆脾氣夠好的，你老公也不管你？
大家來談談婆媳關係怎麼處
6樓：小花豹
父母說 我會拿你當親生女兒一樣 我們會拿你當親兒子一樣 這些話說說就好~聽聽就好 都別往心裡去 沒有那麼漫長的時間 我們的心理上如何能建立起 這種關係呢 做不到的 婆媳關係保持點距離 保持禮貌 只要能做到這兩點 家庭就能平穩
7樓：心暖知我安
把對方當做媽媽一樣
當然了，也需要對方的配合
我相信只要你對他好
對方肯定會感受到
8樓：吳詩云
盡量少接觸啊，想法上面多少有點衝突
為什麼現在網上到處都在討論「婆媳關係」？
9樓：y清風
現在幾乎都是獨生子女，婆婆也不會像以前那樣壞了，不過還是會有些婆婆覺得自己的兒子是孩子，別人的女兒就不是孩子了，所以就經常給自己的兒子出主意，讓老婆幹活，不讓兒子幹，就是兒子幹活了，婆婆就會給媳婦氣受，有的媳婦呢，會忍耐一段時間，不過，現在的年輪人，都是獨生女，有誰會屈服於婆婆呢？
10樓：匿名使用者
打**啊，現在的科技這麼發達，畢竟母親的影響力要大於老婆
不明事理的除外
11樓：
打**啊,遠端控制啊.
瞎指揮嘛.
12樓：匿名使用者
婆媳問題是最難纏的了
關於婆媳關係的說說
13樓：家庭情感導師大鑫
你真的懂婆媳關係嗎？先有好婆婆，才有好兒媳
14樓：
婆媳關係對乙個家庭很重要，乙個家的和諧，就是一股強大的力量不管做什麼事情，幹勁十足，一般的家庭多是因為婆媳關係不好，導致很多夫妻感情問題，老公夾在中間左右為難，說誰多不是，只能生悶氣，所以說，古話說的好，娶個媳婦賣個兒子，這一點多不假，因為很多拍老婆，娶了老婆就忘了娘，沒娶老婆時，老公又是誰庝愛他的，尊重婆婆就是尊重老公，做婆婆也是媽，要好好善待，這是我們晚輩的福氣，也是我們的義務，婆婆是咯嗦，沒錯，我們換個角度考慮，她們畢竟經歷過風鳳雨雨過來的，思想關點不一樣，比較老套，人老話多，這是正常，我能將來也一樣，誰敢保證以後老了不會咯嗦，未必，打個比方，如果您的親生父母，你娘家的弟媳對我們的媽媽這樣不敬，又是什麼感受，肯定會說弟媳不好說話，不會說媽媽不好，這點每個人多很自私，可以理解，但我們就不能大度一點，眼光放遠一些，不就是一些小時情嗎？說白了家裡還是我們自己作主，只是老人家比較咯嗦，年老的人在我們面前能有幾年，善待老人就是善待自己，將來我們也會老的那一天，如果將來我們的兒媳婦對我們這樣又有何感想，大家想想吧
15樓：白丫
萬事不要斤斤計較，換個角度想想問題應該不是很大。
16樓：妍如初
婆婆是媽不假，但怎麼也比不上親媽
17樓：
夫妻關係決定婆媳關係
18樓：匿名使用者
婆媳關係
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。乙個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，台長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有乙個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。台長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投乙個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到乙個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。乙個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。乙個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，台長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當乙個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當乙個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道裡輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，乙個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是乙個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。台長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著台長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒霉的，誰也逃脫不了共業的果報。台長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素念佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，台長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧型，這才叫正等正覺。
關於婆媳關係，關於婆媳關係的說說
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回答你好，親。對於婆媳自古都是清官難斷家務事。婆媳之間並不是那麼難相處，你們的關鍵問題在於乙個是兒子乙個是老公，其實說實話，當婆婆的不要過多干涉於子女的生活，兒孫自有兒孫福。而作為媳婦，更多是多和老人溝通一下，其實很多媳婦和婆婆最後都能很好的相處，你們可以把對方當成朋友，閨蜜，來個忘年交。相互理解，...