1樓：匿名使用者
①首先，這種說法存在其合理性。
②辯證唯物主義觀點認為：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的性質和變化決定社會意識的性質和變化。社會意識對社會存在具有能動的反作用。
先進的科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用，反之則起著阻礙作用。
③社會存在是客觀的，不以人們的意志為轉移。所以，乙個國家的發展興衰是受社會乃至國際的經濟，文化等多發面的客觀情況決定和限制的。如果乙個國家的程序符合社會的經濟文化多發面的客觀要求，那麼自然會有效高速的發展。
④但是，之所以說「國家興亡,匹夫有責」，是因為社會意識對社會存在具有能動的反作用。也就是說，社會意識具有相對獨立性。如果每個人能夠為國家的發展做出自己的貢獻，以自己科學正確的社會意識對國家的發展以作用，那麼可以達到積極的促進作用。
而且，社會意識的相對獨立性會表現之一為對現實的超前思考。
聯絡此題「匹夫有責」，指出一旦每個群眾個體都發揮先進科學的思想，形成正確積極地社會意識，甚至是正確適度的超前思考，便可發揮社會意識對社會存在的促進的反作用。
⑤綜上所述，我們在認識二者的關係時，既要認識到社會存在的決定作用，從社會實際出發。又要認識到社會意識具有能動的反作用。在社會實際中，每個國家都在全球一體化經濟文化等客觀條件下發展，但每個社會成員依然可以發揮自己的能力幫助國家更好的進步，一切合理和創新的觀念都可以幫助國家在與多國的競爭中處於領導地位。
既然社會存在社會意識,可人們又說國家興亡,匹夫有責.結合實際談談社會存在與社會意識的關係
2樓：匿名使用者
①首先，這種說法存在其合理性。
②辯證唯物主義觀點認為：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的性質和變化決定社會意識的性質和變化。社會意識對社會存在具有能動的反作用。
先進的科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用，反之則起著阻礙作用。
③社會存在是客觀的，不以人們的意志為轉移。所以，乙個國家的發展興衰是受社會乃至國際的經濟，文化等多發面的客觀情況決定和限制的。如果乙個國家的程序符合社會的經濟文化多發面的客觀要求，那麼自然會有效高速的發展。
④但是，之所以說「國家興亡,匹夫有責」，是因為社會意識對社會存在具有能動的反作用。也就是說，社會意識具有相對獨立性。如果每個人能夠為國家的發展做出自己的貢獻，以自己科學正確的社會意識對國家的發展以作用，那麼可以達到積極的促進作用。
而且，社會意識的相對獨立性會表現之一為對現實的超前思考。
聯絡此題「匹夫有責」，指出一旦每個群眾個體都發揮先進科學的思想，形成正確積極地社會意識，甚至是正確適度的超前思考，便可發揮社會意識對社會存在的促進的反作用。
⑤綜上所述，我們在認識二者的關係時，既要認識到社會存在的決定作用，從社會實際出發。又要認識到社會意識具有能動的反作用。在社會實際中，每個國家都在全球一體化經濟文化等客觀條件下發展，但每個社會成員依然可以發揮自己的能力幫助國家更好的進步，一切合理和創新的觀念都可以幫助國家在與多國的競爭中處於領導地位。
以上是我的回答，希望能幫到你！
3樓：迷終揭曉
國家和匹夫本身都是客觀社會存在的部分 匹夫有責並不是精神上的責任 而是具體的物質上的有現實意義的責任 責任本身並不是物質性的 社會存在決定社會意識就表現在國家興亡的社會存在決定責任意思
4樓：周皓天是也
辨證唯物主義來思考比較好的解釋是，社會存在決定社會意識，社會的發展程度決定了社會意識的走向，就哲學的思維而言，意識是本體的發展產物，也是先進發展的體現
既然社會存在決定社會意識,人們說國家興亡匹夫有責,結合實際談談社會存在與社會意識的關係？
5樓：匿名使用者
①首先，這種說法存在其合理性。
②辯證唯物主義觀點認為：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的性質和變化決定社會意識的性質和變化。社會意識對社會存在具有能動的反作用。
先進的科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用，反之則起著阻礙作用。
③社會存在是客觀的，不以人們的意志為轉移。所以，乙個國家的發展興衰是受社會乃至國際的經濟，文化等多發面的客觀情況決定和限制的。如果乙個國家的程序符合社會的經濟文化多發面的客觀要求，那麼自然會有效高速的發展。
④但是，之所以說「國家興亡,匹夫有責」，是因為社會意識對社會存在具有能動的反作用。也就是說，社會意識具有相對獨立性。如果每個人能夠為國家的發展做出自己的貢獻，以自己科學正確的社會意識對國家的發展以作用，那麼可以達到積極的促進作用。
而且，社會意識的相對獨立性會表現之一為對現實的超前思考。
聯絡此題「匹夫有責」，指出一旦每個群眾個體都發揮先進科學的思想，形成正確積極地社會意識，甚至是正確適度的超前思考，便可發揮社會意識對社會存在的促進的反作用。
⑤綜上所述，我們在認識二者的關係時，既要認識到社會存在的決定作用，從社會實際出發。又要認識到社會意識具有能動的反作用。在社會實際中，每個國家都在全球一體化經濟文化等客觀條件下發展，但每個社會成員依然可以發揮自己的能力幫助國家更好的進步，一切合理和創新的觀念都可以幫助國家在與多國的競爭中處於領導地位。
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6樓：民娟翁
舉奧運來說吧:因為北京獲得2008年奧運會舉辦權,北京進行一系列奧運建設,再加上我國健兒取得越來越好的成績,所以我們對北京奧運特別關心和關注。與北京有關的一切我們都要去了解。
社會存在是客觀的，社會意識是主觀的。
既然社會存在決定社會意識，可人們又說「國家興亡、匹夫有責」，結合實際談談社會存在和社會意識的關係？
7樓：匿名使用者
社會存在決定社會意識 這是馬克思注意歷史唯物主義的觀點 是沒錯的 這和客觀存在決定主觀意識是同乙個道理 但是同時呢 我們也應該看到社會意識對社會存在的反作用 你說的「國家興亡，匹夫有責」就是講個人的意識在作用於客觀事物比如說發起革命或者改革以後會對社會存在也就是國家產生影響 所以說「國家興亡，匹夫有責」 至於上面那兄弟所說整體與區域性的關係 雖然也對 但那是從馬克思唯物主義辯證法上來說的 和歷史唯物主義不是同乙個概念
8樓：匿名使用者
社會存在決定社會意識說的是物質和意識的關係，而「國家興亡、匹夫有責」是說每乙個人都是國家的一部分，是整體和部分的關係。
用絕對真理和相對真理的觀點分析說明我們為什麼既要堅持又要發展馬克思主義
一切唯物主義都認為社會存在決定社會意識，這句話是對是錯，為什麼
9樓：草帽小子1號
錯誤。形上學唯bai物主義的du歷史觀是唯
zhi心主義。在馬克思主義dao哲學產生以前唯物回主義的世界答觀總體上來說，並沒有貫徹到社會歷史研究領域中去。即使是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免的陷入唯心主義。
10樓：繩綠柳陶緞
出自馬克思恩格斯來《德意自志意識形態》。是歷bai史唯物主義最基本的原理du，是對社會生活的物質方zhi面和dao精神方面根本關係的科學的概括。
也就是說，這個觀點屬於歷史唯物主義，是從馬克思時代才有的。以前的唯物主義都不這麼認為。
國防精神包括什麼
11樓：芝士排骨年糕
主要有愛國主義精神、革命英雄主義精神、民族自強精神、愛軍習武精神、艱苦奮鬥精神和無產階級國際主義精神等。
1、愛國主義精神：
愛國主義是指對自己祖國的忠誠和熱愛的思想。
2、革命英雄主義精神：
革命英雄主義就是為了祖國和人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅韌不拔，頑強不屈，一往無前的革命精神。它是無產階級世界觀的一種表現，是一種代表無產階級和勞動人民的利益、勇於向艱難困苦作鬥爭的思想行為，是戰勝敵人、克服困難的強大精神力量。
3、民族自強精神
民族精神有著豐富的內涵，我們這裡所指的民族精神主要是民族的自尊心和自信心。它是一種穩固、長久、強烈的社會心理，對每個民族的進步與發展都具有強烈的影響。
4、愛軍習武精神
愛軍習武精神又稱作尚武精神，即崇尚武事的精神。所謂愛軍，就是熱愛人民軍隊，學習人民軍隊的好思想和好作風，尊重軍人職業，關心軍隊的革命化、現代化、正規化的建設，形成擁軍優屬、向人民軍隊學習的新風尚。
5、艱苦奮鬥精神
艱苦奮鬥精神主要是指自力更生、奮發圖強、不怕困難、不畏艱險的頑強鬥爭精神。它是無產階級世界觀和政治本色的具體表現；是我黨我軍我國人民在長期革命鬥爭中倡導和培育的光榮傳統和優良作風；是我們克服困難、戰勝敵人、取得革命和建設勝利的必要保證。
6、國際主義精神
國際主義精神，也稱無產階級國際主義精神。它是全世界無產階級堅持馬克思主義國際團結和互相支援、互相支援的立場和觀點。
12樓：楊子電影
國防精神包括愛國主義精神、愛軍尚武精神、革命英雄主義精神和國際主義精神。
國防精神是一種社會意識，是人類在長期的國防實踐和鬥爭中產生的。我們中華民族自古就有「禦敵圖存，尚武為國」和「天下興亡，匹夫有責」的愛國意識，這也是我國早起的國防精神。
在建立新中國的偉大鬥爭中，這一精神得到進一步發揚並扎根於中國無產階級鬥爭的實踐中，滲透於中國共產黨領導全國人民奪取政權和保衛政權的全過程。
國防精神是一種群體意識，彙總諸多情感、風氣和心理等因素，它以維護民族和國家利益為標誌，以愛國主義為核心內容，其他內容均圍繞這一主旨而存在。
以維護民族和國家利益為標誌，以愛國主義為核心內容，其他內容均圍繞這一主旨而存在。愛國主義是乙個國家和民族的精神支柱，是國防精神的精髓。這是因為它對於乙個主權國家的公民來說，具有一種偉大的凝聚力和向心力。
既可在軍事上轉化為強大的戰鬥力，又可在經濟上轉化為巨大的生產力。總之，國防精神是指適應國防建設和鬥爭需要而倡導和產生的，以維護民族和國家利益為標誌的群體意識、思維活動和一般心理狀態。
中國將繼續堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，在和平共處五項原則的基礎上同世界各國發展友好合作關係。我們將同全世界愛好和平的國家和人民一道，努力推動國際形勢朝著有利於世界人民，有利於世界和平的方向繼續發展。
當今世界，和平與發展成為兩大主題，它反映了各國人民的共同利益，是各國人民的共同呼聲，這也是無產階級國際主義的現實要求。總之，在新的歷史時期，我們要更好地繼承和發揚中華民族的國防精神，讓中華民族真正地、永遠地屹立於世界民族之林。
試比較物質與社會存在,意識與社會意識語義差別 考研哲學專業題
物質與社會存在的區別 1 物質是不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。社會存在是指社會生活的物質方面，最主要的 最根本的內容是物質資料的生產方式，即生產力和生產關係。2 從物質的角度看，整個世界都是物質的。而世界包括自然界 人類社會和思維。3 因此，物質的範圍比社會存在廣，它包含了社會存在...
在當今社會真的還會存在長期的永恆的真愛嗎
沒有了吧，當今這個社會就是看臉的時代，只要你長得好看就有永恆的真愛，只要你長得不好看，就沒有永恆的真愛。有啊，雖然這種真愛很少，但是還是存在的。比如像我的爸爸和我的媽媽不就是當今社會還存在的長期的永恆的真愛嗎？會存在長期的永恆的真愛，不過人遇到真愛的概率，比中大獎還小。別以為自己遇到過，以後就還能遇...