1樓：匿名使用者
「死後」的委婉說法。
三千繁華,彈指剎那,百年過後,不過一捧黃沙什麼意思?
2樓：稀硝酸
這句話的意思是：
大千世界的種種繁華，猶如過眼雲煙，彈指之間就煙消雲散了；無論是怎麼樣的人，百年之後，也得化為塵土，終不過是一捧黃沙而已。
這句話出自歌手孫浩然，2017年6月27日發行單曲《悟》。
歌詞為：
悟演唱： 孫浩然
詞：楊小曼/賀豐 曲：杜青 編曲：邱星皓嚐遍紅塵苦，花落歸塵土，一生難知足
百年人作古，本來無一物，何處是歸途
何處是歸途，明鏡裡糊塗，何時才徹悟
三千繁華 彈指剎那，百年過後 不過一捧黃沙在世如蓮 淨心素雅，不汙不垢 淡看塵世繁華，嚐遍紅塵苦花落歸塵土，一生難知足，百年人作古，本來無一物，何處是歸途明鏡裡糊塗，何時才徹悟，三千繁華 彈指剎那，百年過後 不過一捧黃沙在世如蓮 淨心素雅，不汙不垢 淡看塵世繁華，三千繁華 彈指剎那，百年過後 不過一捧黃沙在世如蓮 淨心素雅，不汙不垢 淡看塵世繁華，不汙不垢 淡看塵世繁華
3樓：執著的叛逆
三千世間無數繁華富貴，彈指間轉瞬即逝，
無數的人和物，幾百年過後，不過都將化為一捧黃沙，隨風散去。
出自《佛語》。
拓展資料：
佛語經典語錄：
1、坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
2、且破心頭一點痴，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
3、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
4、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
5、良心是每乙個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
6、語有雲：人既生亦死。佛語有云：隨心、隨緣、隨性。佛語有云：萬法唯心。
7、當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
8、六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
9、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
10、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。
4樓：角落行人
縱使是三千年的繁華，也只不過是彈指間一樣短暫。因為在三千年後，所有的繁華都會化作煙塵，像一捧黃沙一樣泯滅。
三千繁華：泛指「大千世界的繁華」，而大千世界，出自佛語：
「三千大千世界」，佛教宇宙觀名詞。按照佛教理論，以須彌山為中心，以鐵圍山為外廓，在同一日月照耀下的這乙個空間，便是乙個小世界。這個世界，有四大部洲，洲與洲之間山海回環。
積一千個小世界，稱為「小千世界」；積一千個「小千世界」，稱為乙個「中千世界」；積一千個「中千世界」，稱為「大千世界」。因為有小千、中千、大千三個千字，所以被籠統地稱為三千大千世界。
原句是：
紅顏易老，恩仇未決，笑看浮華，還是荼毒天下？
5樓：0o夏雨清風
大千世界的種種繁華，猶如過眼雲煙，彈指之間就煙消雲散了；不管怎麼樣的人，百年之後，也得化為塵土，成為一捧黃沙而已。
三千繁華：泛指「大千世界的繁華」，而大千世界，出自佛語：
「三千大千世界」，佛教宇宙觀名詞。按照佛教理論，以須彌山為中心，以鐵圍山為外廓，在同一日月照耀下的這乙個空間，便是乙個小世界。這個世界，有四大部洲，洲與洲之間山海回環。
積一千個小世界，稱為「小千世界」；積一千個「小千世界」，稱為乙個「中千世界」；積一千個「中千世界」，稱為「大千世界」。因為有小千、中千、大千三個千字，所以被籠統地稱為三千大千世界。
6樓：秦大警
紅顏易老，恩仇未決，笑看浮華，還是荼毒天下？
7樓：匿名使用者
檢視三天繁華，彈指剎那，百年過後，不過一捧煌沙是什麼意思
為什麼說人百年之後只不過是黃土一堆?
8樓：匿名使用者
人是由細胞組成的，死後不論是什麼葬，細菌都會把它分解歸回大自然。（黃土一堆只是個比喻，以實際情況為基本）
9樓：匿名使用者
人死後會慢慢分解腐化的.
10樓：宿元司空偲
首先這句話肯定是黃種人說的,
如果說要是黑人的話肯定會說是人死後也不過是堆黑土,還有白種人,那就是白土了,沒什麼好奇怪的.
「 佛說，一切只在百年後，那一花開的時間。 」這句話出自**？有什麼含義嗎？或者是什麼意思呢？
11樓：逝去無望的樹
出自拂經bai:
佛說：笑著面對
du，不去埋怨。悠然，zhi
隨心，隨性，dao隨緣。注定讓一生改變內
的，只在百年後，那一朵花開容的時間。
含義： 百年前離別的那一天，我們沒能留住時間，只好把愛封在心田，期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠，我們的心不變，不管生命倫回多少圈。
西岐城頭 慈航真人對孔宣說：「天地悠悠，八百年後，龍華聚首。」 是什麼意思？
12樓：顛舞輕流
樓主的這個提問蠻有意思的。
你的這個問題的答案必須和佛教聯絡上，要不然根本無法回答。
《封神演義》把許多佛教人物扯了進來，不說「阿三」，根本無法作答啊。
呵呵，原來樓主意識到自己的問題有歧義了。
現在已無法推測《封神演義》原作者的意圖了。但不知樓主有無聽說過有個「老子化胡」說。說是老子出函谷關後一路西行，到了天竺，點化了釋迦。
《封神演義》的作者大約是受這種說法的影響，把一些佛教人物拉了進來，做了故事人物。至於邏輯上的「崑崙十二金仙 道教上仙 投入佛門 當一名菩薩」說不通，也只有書作者自己知道了。
看看這個有關「老子化胡」的鏈結，或許你能自己揣摩一下書作者的想法。
13樓：頹廢寒煙
慈航就是後來的觀音菩薩，在三大師收獅象犼可以看出來，西遊記就是三大菩薩的坐騎，這句就是說在800年後的龍華會上還能見面！
14樓：龍騎勳爵
說的是八百年後，即2012年諸神再次在神州大地聚首，諸神征戰，最先貧道發現的天機。
15樓：
指800年後在佛教的龍華會上會相遇。那時慈航已經是觀音了
我拿餘生佐酒 百年後醉的依舊是說的什麼意思
16樓：he**en昔昔
意思是:我拿自己的餘生配酒喝,在百年之後依然可以沉醉.
比喻後半生活得很有意義、有價值值得回味。
17樓：忘了曾經記得過
就是字面的意思 沒什麼大的深意 只是很好聽
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