1樓：何必起名
守那麼多戒律就是為了斷惡，不是斷別人的惡，是斷自己的惡。既然受戒律，就不應該殺生。這是先決條件，無論出現什麼情況，首先要考慮的就是這個先決條件。
不食眾生肉就是培養慈悲心，這個思想你一定要認識到。無論什麼情況，都要堅定這個信念。
至於他人殺生、吃肉，這是他們的業力習氣造成的，自己業的只能自己消。如果你現在能夠教化他們改惡從善，持戒修行，當然好。如果你做不到，沒那能力，就要發菩提心，好好持戒律修行，等自己出離生死了，有能力度化眾生了，在回頭救度你的冤親債主，令得解脫。
度人先度己。如果你守戒，造成了別人自主去做了更多不符合戒律的事。這是他們自己的選擇。
我們認為好的事，別人不一定認為好。我們很多時候無法改變別人，如果能，也是基於他們自己的性情，可被影響性，自己以及我們的關係，這是三法印中的無我，因為時間世間根本上不受我們所控。
佛教中的和尚要守多少條戒律？
2樓：匿名使用者
出家人的戒律是秘密在家人無權了解。
3樓：匿名使用者
這就要看是沙彌還是比丘啦
和尚要遵守哪十大戒律？
4樓：匿名使用者
還是不要知道了，現在的和尚什麼戒律都沒有了，在外面比普通人還過分。
和尚為什麼要有清規戒律?
5樓：帥帥的良
問到這個問題，那麼你就要知道清規制度的由來，也就是叢林制度。
首先，清規和戒律是不同的
戒律是由佛所制定，只有佛才可以制定戒律，清規是祖師制定的，佛所制定的戒律條條都是有原因的，佛在最初並沒有制定戒律，直到後來每發生一件錯事，佛就制定一條戒律，這就說明這些問題是會發生的，佛制戒才會服人。
當了知：戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。
現在來說清規的由來，關鍵問題你要問的就是，見性成佛，悟無所得，既然如此為什麼還要制定那麼多規矩是吧？
好，很簡單，你說「方便有多門，歸元無二路。見性成佛，正覺如來」這句話你會說，你會背，現在我來問你，你見性了嗎？你成佛了嗎？
事實是沒有，我們大家都沒有，見性談何容易，可是在沒見性以前呢？
中國禪宗自六祖慧能大師後大為興盛，禪宗主張頓悟
但是這樣久而久之形成了乙個問題，就是當時的修行人，美其名說在參禪
其實坐在那裡什麼也不去想，就在那裡偷懶，這樣每天都在混日子
因為悟是心，心的東西在外表看不出來，這樣弊端就出現了。
六祖慧能大師的第二代法脈傳人馬祖道一禪師眼見於此，特別制定了叢林制度
也就是寺院的制度，而道一禪師的傳人百丈懷海禪師制定了清規
懷海禪師制定清規：一日不作，一日不食，並且也在那時制定了早課和晚課
無論頓悟與否，不可借參禪悟道為名，而偷懶。
所以，在見性前，該下的功夫還是要下，這不妨礙悟道，所以戒律和清規是必要的，它是幫助修行人正確的引出一條道路，使修行人在菩提道上能有指引，能不犯錯，能鞭策自己努力不懈。
因此，戒律和清規是一定要的，這不妨礙見性，而且對幫助見性也是起到了輔助
要不然，每天在那裡說我要見性，我要見性，什麼事也不作，除非你是六祖的根器，不然什麼事也不作，會見性才怪呢。
6樓：釋歡顏
關於嚴守清規戒律的重要性，我以禪宗為例吧：
「禪宗歷史上，除了偶然的幾位「過來人」沒有守足具足戒就頓悟，其他的人都是守了幾年的具足戒才開始行腳求師見性的。
所以在現在末世而言，不知道是否還有漢地僧人曾經守足這250條戒律。據說現在的寺院這些戒律都流於形式了。
而行走坐臥皆為禪定，守戒之時，如此多的戒律，要守好來，則要求學人時時觀心，這就是最好的禪定過程。所以真正守完了這些戒律的人，即便從來沒有打坐過，都已經能夠進入甚深禪定境界，才有可能生出俱生妙觀察智以觀得慧，剎那頓悟。
所以我一再說明，佛學是用來行的，才能生出觀照般若。」
7樓：匿名使用者
規律就是制約不良行為的條款。
學校有校規。部隊有軍規。國家有憲法。出家人也有他們的三壇大戒。
8樓：
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
戒律就是為了諸惡莫作，不守戒律，就會作惡，惡報現前，身不由己，何來覺悟？
方便是為了眾善奉行，甘願遮戒、開戒、破戒，那只有覺者才能做到。
持戒才能得定，得定才能開慧，勤修戒定慧，才能熄滅貪嗔痴，才能得菩提。
南無阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
因為是和尚。
但沒說只有和尚才能見性成佛啊，所以方便有多門，歸元無二路。
10樓：有煩惱求助
很簡單，因為他是和尚啊！
11樓：匿名使用者
戒，是佛陀制定的行為準則，不單純是禁止，而是堅定要做好事，所謂「諸惡莫做，眾善奉行」。這種行為準則是佛教生活方式的第一步，是精神發展的基礎。戒給精神生活以營養，使精神穩定和安靜，從而達到覺悟的狀態。
戒、定、慧，三學是互相支援的。戒控制行為加強定，定又促進慧。慧幫助人擺脫對事物的愚痴看法，如實看待生活。
中國的和尚需要嚴守戒律，日本的和尚為何可以娶妻生子？
和尚六大（忘了幾個）戒律是什麼？
現在和尚還守戒律嗎？
12樓：匿名使用者
絕大部分是守戒律的
勿管他人事，一心修正果。
因果自負。
13樓：匿名使用者
嚴格持戒的有，而且有很多。也有很多開緣的（佛教中稱之為開戒）。犯戒和破戒者我並沒有見過。如果是假和尚則另當別論。
14樓：匿名使用者
真正守戒是在人心，和尚的心。心是超越時空的，，呵呵。表面功夫是罪過啊！
15樓：李昊天媽媽
電視上現在有不少的和尚是聘用的你說呢
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