數九和立春有什麼關係嗎,立春和春節有什麼關係呢?

時間 2022-10-18 12:52:49

1樓:瑾瑜

數九和立春比較微妙,民間有個講究,因為立春多數在陽曆2月4日這一天,立春這一天多數在五九盡,也就是說立春在五九第九天。少數立春在六九一,所以民間俗語「春打五九盡,綁著瓢拉著棍。春打六九一,家家戶戶都吃公尺」。

五九盡壞年頭旱災澇災較多都得去要飯,六九一風調雨順好年頭之意。

立春,為「二十四節氣」之首,是干支曆的歲始,乃萬物之所成終而所成始,代表萬物起始、一切更生之義。「二十四節氣」原以北斗七星斗柄旋轉指向確定,北斗七星迴圈旋轉,這斗轉星移與廿四節氣有著密切關係。

現行的「定氣法」節氣也是依照的是精密的天文計算得出。「定氣法」劃分的「二十四節氣」(自1645年起沿用至今),每乙個節氣分別相應於太陽在黃道上每執行15°所到達的一定位置,反映了太陽對地球產生的影響。

立春,不僅是二十四節氣中的第乙個節氣,而且在自然界、在人們的心目中,「春」意味著風和日暖、鳥語花香,也意味著萬物生長、春耕播種,所謂「一年之計在於春」。時至立春,在北回歸線及其附近一帶,風和日暖、萬物開始生長,氣溫、日照、降雨等,這時常處於一年中的轉折點,趨於上公升或增多,可明顯感覺到白晝長了,太陽暖了。

2樓:奎哥記

數九和立春的關係是春打六九頭,春打五九尾,因為立春多數在陽曆2月4日這一天,立春這一天多數在五九盡,也就是說立春多數五九第九天,少數立春在六九一。

立春,是二十四節氣中第乙個節氣,而且在自然界、在人們的心目中,春意味著風和日暖、鳥語花香,也意味著萬物生長、春耕播種,所謂「一年之計在於春」。

在氣候學中,春季是指候(約5天為一侯)平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春,人們明顯地感覺到白晝長了,太陽暖了。氣溫、日照、降雨,這時常處於一年中的轉折點,趨於上公升或增多。

3樓:蜂蜜土豆條

有關係,立春的時間就在數九的時間裡。

每年立春的時間會在數九的時間裡,但是每年數九的時間不同,所以立春每年所屬的數九時間也不同。

古代尤其是北方地區的中國勞動人民,禦寒保暖條件較後代簡陋缺乏,寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感,直接影響人民情緒,甚至會覺得冬季莫名奇妙漫長。

當時中國人民為捱過漫長冬季,遂發明以"數九"方法消遣,以打發時間緩解寒冬威脅下出現的心理危機。

而當時圍著家眷數九亦被視為逍遙境界。

立春是漢族民間重要的傳統節日之一。「立」是「開始」的意思,自秦代以來,中國就一直以立春作為春季的開始。

立春是從天文上來劃分的,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間,都被稱為春天。

4樓:胡說大本營

嚴格講,兩者沒有必然關係。但是有乙個巧合,叫做 「春打六九頭」。立春大都是在六九的第一天,或五九的末一天。

5樓:匿名使用者

數九和立春有關係,但非常微妙,民間一致有個講究,因為立春多數在陽曆2月4日這一天,本人曾發現40多年中只有一年不在這一天的,所以立春這一天多數在五九盡,也就是說立春在五九第九天。少數立春在六九一,所以民間俗語「春打五九盡,綁著瓢拉著棍。春打六九一,家家戶戶都吃公尺」。

五九盡壞年頭旱災澇災較多都得去要飯,六九一風調雨順好年頭之意。

6樓:飛天蛋仔

立春是六九第一天,春打六九頭

為什麼立春在九九天裡

7樓:匿名使用者

九九天是從冬至開始算起,一共八十一天。

從冬至到立春才僅僅45天。所以立春必定在九九天內版。

數九權又稱冬九九,是一種中國民間節氣。數九從每年陽曆12月下旬初冬至開始。數九習俗起源於何時,現在還沒有確切的資料。

不過,至少在南北朝時已經流行。梁代宗懍《荊楚歲時記》中就寫道:「俗用冬至日數及九九八十一日,為寒盡。

」數九寒天,就是從冬至算起,每九天算一「九」,一直數到「九九」八十一天,「九盡桃花開」,天氣就暖和了。實際上,是「九九又一九,耕牛遍地走」——整整90天,數九計日。

8樓:faith萬木爭榮

高樓當此夜,嘆息未應閒。

打春和立春是一回事嗎

9樓:123小白

打春是立春的俗稱,是春回大地的節氣。是二十四節氣中的第乙個。

立春是中國傳統節日。在周代,這一天天子親率三公九卿等到東郊迎春,祭祀。唐宋時,有鞭打春牛、送小春牛等,表示勸農春耕和祈求豐收,明清以來,有食青菜、迎土牛、浴蠶種、喝春茶等,具有濃厚的傳統民俗風情和鄉土氣息。

由來1、立春(舊時府縣官在立春前一天迎接用泥土做的春牛,放在衙門前,立春日用紅綠鞭抽打,因此俗稱立春為打春)。中國舊俗。流行於全國許多地區。

"春牛",用桑木做骨架,冬至節後辰日取土塑成。身高4尺,長8尺,畫四時八節360日12時辰圖紋。

立春前一日,人們到先家壇奉祀,然後用彩鞭鞭打,把"春牛"趕回縣府,在大堂設酒果供奉。男女老少牽"牛"扶"犁",唱栽秧歌,祈求豐年。

2、舊時湖南一帶無業遊民,在春節前後,敲打小鑼、竹板等,唱著歌詞,挨戶索取錢財,叫做打春。

10樓:匿名使用者

立春==打春

「打春」也叫「鞭春」,就是鞭打春牛之意。是宣布一年農事生產正式開始的開耕典禮,作為立春時的慶祝活動,打春有著悠久的歷史。「春打六九買,。

「數九」四十五天之後,即第六個「九」到來,就是「立春」。春是吉祥的象徵,春為「天地開闢之緒」。「立春」表示春季己經來臨,是一年農事活動的開始,故有「一年之計在於春」的說法。

所以我國人民一向重視這個節氣。圍繞這一節氣,以「勸農」為內容,各族人民生活中有許多饒有風趣的習俗活動。

立春和春節有什麼關係呢?

11樓:小熙猶如花美嗎

關於立春前後過年,在民間說法還是頗多的,春節作為正月初一,新年新氣象一元復始的開始,也是我們傳統的最大的節日,春節和立春是有密不可分的聯絡,所以在民間對於立春在春節的前和後,還是有很多種的說法,很多也是作為**來年的年景之用,在過去靠天吃飯的,沒有比好年景在重要的事情了,而立春的早晚對於來年的天氣確實有很大的影響。立春和春節有什麼關聯呢?

無春年:立春在春節之前,百分之五十的機率是無春年,要看去年和明年在全年之中是否有立春,像今年是在大年三十立春,而明年的立春則是在正月的初四立春,我們今年就是兩頭無立春,也被稱之為無春年,寡婦年,流年,黑年等等諸多的說法,尤其是在民間還認為無春年是很不好的乙個年景,尤其是還有一些地區在無春年有不宜結婚的說法,其實這些都是沒有什麼科學依據和道理的,無春也是少立春的意思,寡也是少的含義,原來稱之為寡年,不知道後來怎麼回事,慢慢的被叫成了寡婦年,其實這個跟寡婦是沒有半毛錢關係的,只不過是民間的一種說法而已。

單春年:也就是在全年之中,只有乙個立春,在去年或者明年的立春都不在年份之內,像去年的立春比較早,是在臘月十九就已經早早的立春,因為沒有過正月初一,這個臘月立春是屬於前年的,而不是去年的,而今年則是在大年三十趕上了立春的尾巴,去年是乙個單春年,也是立春在歲尾,是乙個單春年。

兩頭春:距離我們最近的雙春年是2017-2018年,一年之中有兩個立春,乙個在歲首乙個在歲尾,其實這些都是有跡可循的自然規律,一般是按照19年為乙個週期,只要是農曆日期一年之中包含25個節氣的,自然是雙春年,也就是有兩個立春,有雙春年之後必定有無春年,按照這些規律,雙春年和無春年是各有七年,而單春年是只有五年,這些也是我們農曆的閏月和節氣的變化所造成的自然現象。

其實不論無春年、雙春年、單春年只不過是一種自然現象,對於我們的農業生產和年景並沒有太大的影響,只不過在民間對於立春的早晚還有在春節的前後,說法還是頗多的,這也是過去對於年景的期盼。

12樓:匿名使用者

乙個是傳統的民族節日,乙個是24節氣裡的乙個節氣,立春表示萬物復甦,開始漸漸回暖。兩者沒有必然聯絡,即便在同一天那也僅僅是巧合!

13樓:匿名使用者

過春節就是指過年

春節是節日

而立春是24節氣之一

春節是每年除夕夜到大年初一

立春是代表著春天的到來 沒有固定的日子

每年都會變的

它們之見並沒有什麼關係

立春這天有哪些忌諱和習俗?

14樓:雅澤雙魚

立春之日不看病,如果看病就意味著一年都沒有好運氣。這個說法不過是想討個好彩頭,就像大年初一不看病一樣,小毛病耽誤一下倒也沒有什麼。

禁忌之二,立春之日不理髮,理髮則不吉利。俗話說:發乃人身之草木,立春回暖,草木出生,剛出生的草木去損害,這是不合天地執行草木生長之理的。

禁忌之三,立春之日不能躺著,要坐坐或者站起來走走。都說春暖大地,這是萬物初始的時候,人也應該有乙個好的精神面貌來迎接春的復甦。建議大家去田間或者公園走走,吸收新鮮空氣,感受活力與自然,為自己的新年討個吉利。

15樓:禾木由

禁忌之一:立春之日不看病,如果看病就意味著一年都沒有好運氣。這個說法不過是想討個好彩頭,就像大年初一不看病一樣,小毛病耽誤一下倒也沒有什麼。

禁忌之二:立春之日不理髮,理髮則不吉利。俗話說:

發乃人身之草木,立春回暖,草木出生,剛出生的草木去損害,這是不合天地執行草木生長之理的。再有,一年365天,為什麼非要選在這一天去理髮呢?

禁忌之三:立春之日不能躺著,要坐坐或者站起來走走。都說春暖大地,這是萬物初始的時候,人也應該有乙個好的精神面貌來迎接春的復甦。

建議大家去田間或者公園走走,吸收新鮮空氣,感受活力與自然,為自己的新年討個吉利。

習俗之一:咬春:立春時有自己的食品,主要是春餅、蘿蔔、五辛盤等,每逢立春世界,街市上都有不少叫賣春捲的小販。

習俗之二:鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,後來一直儲存下來,但改在春天,盛行於唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣,為民俗文化的重要內容。

16樓:匿名使用者

1、立春飲食有講究  立春過後,在生活習慣上,人們要逐漸晚睡早起。而且隨著氣溫回公升,立春後人們也要逐漸增加戶外活動的時間,這可以加快血液迴圈,有利氣血執行。不過由於立春後天氣乍暖還寒,這時比較適合進行節奏和緩的運動,如春遊、放風箏、散步、慢跑、打太極以及並不劇烈的球類運動。

  要注意的是,這一時節運動不宜劇烈,不宜大汗淋漓、氣喘吁吁,否則可能耗陽氣,對養生不利。而且由於立春後氣候仍然乾燥,運動時補充水分也是很必要的。

2、立春後飲食忌酸  立春後的飲食調養要考慮春季陽氣初生,宜食辛甘發散之品,不宜食酸收之味。在五臟與五味的關係中,酸味入肝,具收斂之性,不利於陽氣的生髮和肝氣的疏洩,飲食調養要投其臟腑所好,即「違其性故苦,遂其性故欲。  具有酸收性質的蔬菜有:

西紅柿、柑、橙子、橘、柚、杏、木瓜、枇杷、山楂、橄欖、檸檬、石榴、烏梅等。 有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝力理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、鬱金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進行配方選膳。

3、立春之後飲食忌辣  少吃麻辣火鍋、羊肉、燒烤、油炸:立春後要少吃過於辛辣的食物以及油炸、燒烤的食物。與冬季不同的是,立春後麻辣火鍋要少吃,羊肉、狗肉也要少吃,因為這些食物都可能損耗陽氣,導致上火。

立春習俗

迎春迎春是立春的重要活動,事先必須做好準備,進行預演,俗稱演春。

迎春然後才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的,目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官,該職由乞丐擔任,或者由娼妓充當,並預告立春之時。

過去在每年的皇曆上都有芒神、春牛圖,清末《點石齋畫報》上的「龜子報春」、「銅鼓驅疫」,都是當時過立春節日的重要活動。

咬春立春時還有自己的食品,主要是春餅、蘿蔔、五辛盤等,在南方則流

咬春行吃春捲,街市上都有不少叫賣春捲的小販。此處有兩點值得注意:一是過去認為咬春就是吃蘿蔔,其實也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。

為什麼要吃蘿蔔呢?比較普遍的說法是可以解春睏。其實咬春並不限於此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。

五辛盤是由五種辛辣食物組成,用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成,作為就餐的調味品。

立春後,人們在春暖花開的日子裡,喜歡外出遊春,俗稱出城探春、踏春,這也是春遊的主要形式。

句芒神句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執規矩,立春之日民間習俗主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說明祭句芒由來已久。

浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當年,主管當年之休咎,因此民間也多祭之。

迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城後,人們夾道聚觀,爭擲五穀,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時,根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況:

戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前後,擊鼓驅疫,祈求平安。

鞭春牛鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,後來一直儲存下來,但改在春天。

盛行於唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣,為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義,不限於送寒氣,促春耕,也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。

另外還有採茶祭春牛活動,湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇曆上有春牛圖外,各地年畫中也普遍刻印春牛圖,作為春節期間的吉祥圖。

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