1樓：匿名使用者
（1）辯證地分析資本主義的政治制度
由於資產階級在長期的政治統治過程中積累了不少經驗，其政治制度中會具有一些符合政治統治和社會管理一般規律的內容，對此我們可以加以借鑑。
但是，由於資本主義的政治制度本質上是為資產階級利益服務的，是服從於資產階級進行統治和壓迫需要的政治工具，因此它在關於政治制度建設和實施的各種理論、觀點、立場、方法等方面，都帶有深刻的資產階級的階級印記和階級偏見，對此我們應該進行分析、批判，要深刻認識其作為資產階級政治統治工具的階級本質。
（2）辯證地分析資本主義的意識形態
資本主義意識形態也是人類文化發展的特定形式和環節之一。資本主義社會在長期發展中創造出大量的物質財富的同時，也創造出了豐富的精神成果。在資本主義條件下，這些思想文化成果有相當一部分是以意識形態的形式或包含在意識形態中被儲存下來的。
這些思想文化成果同樣是人類文明進步的成就和體現。在資本主義國家建立起來以前，那些反映文藝復興時期和資產階級革命時期的資產階級的思想理論和觀念，由於它們在反對封建主義和宗教神學，推動資產階級革命的發展，以及促進資本主義國家建立的過程中曾起過積極的作用，因而其主要社會作用是推動歷史前進的，是進步的。
但是，在資本主義國家建立起來以後，由於資本主義意識形態主要起著鞏固資產階級的政治統治、維護資本主義的政治制度、為資產階級的階級剝削和階級壓迫作論證等作用，因而其社會作用就開始走向反面，逐漸地與歷史發展方向背道而馳。當然，從歷史發展的角度來看，由於資本主義意識形態同時也是人類文明發展的重要載體，因此我們也必須注意用辯證批判的態度對待它。
2樓：華年錯落之喬
看待政治制度就要看執政階層和代表哪乙個階層的利益
怎樣正確看待資本主義的政治制度和意識形態
3樓：匿名使用者
1、要正確看待資本主義所有制的變化。
一些研究者認為，西方發達國家發展國有經濟是對資本主義生產關係不得不進行的一種調整。這樣的國有經濟，不過是由個別資本家占有變成一群資本家占有而已。它不僅沒有改變私有制，反而鞏固了私有制。
股權分散化、社會化沒有使資本主義變成「人民資本主義」，不過是大亨寡頭們蒐羅勞動者消費資金的一種巧妙形式，其用場在於支配和控制更多的資本，以降低自有資本的投資風險，加重對勞動者的剝削。股權社會化不過是資本主義私人占有制的一種新模式。
2、福利制度、參與企業管理等是否改變工人受剝削地位。
福利制度並沒有根本改變工人階級的地位，它在本質上是為穩定資本主義制度服務的，其基本功能不過是防止社會低收入者因社會分配不公而產生對資產階級長遠利益的破壞。王儉認為，社會福利支出不過是工人階級勞動力總價值一部分的轉化形式。至於戰後西方國家吸收部分工人參與企業管理，原因有兩個：
一是出於改善勞資關係、緩和階級矛盾的政策需要；二是新科技革命對企業文化影響的結果。工人階級和資產階級對抗的經濟根源，並沒有因為部分工人參與企業管理而得以消除。
3、關於資本主義內部的社會主義因素問題。
列寧指出：「辯證發展過程在資本主義範圍內確實就包含著新社會的因素」按照列寧的思想，資本主義發展的過程，也就是社會主義因素增長的過程。當代資本主義社會顯現了社會主義因素：
在生產力方面。發達資本主義社會中高度發達的社會化大生產，不能不創造 出與之相適應的先進的經營形式和組織形式，越來越多地顯現出通向社會主義的歷史大趨勢。在所有制方面。
目前發達資本主義國家國有經濟最低佔7%。股份制出現股權高度分散、沒有任何個人或家族或企業集團控股的、股東全球化的公眾公司。這可能正是當年馬克思設想的「社會所有制」。
其他機構**、社會中介組織、合作社等許多所有制，都包含了大量社會主義因素。在分配方面。勞動者的工資不再是由資本家單方決定，必須遵守國家規定的最低工資制，必須與工會組織談判決定，這是對資本家所有者的控制權的一種剝奪。
勞動者在失業、醫療、養老等眾多方面的社會福利和保障制度，顯然是資本主義本質無法容納的內容。累進的所得稅和遺產稅，是向共產主義的一種逼近。
4樓：匿名使用者
至少是目前世界上最好的制度。
如何認識對待資本主義的政治制度和意識形態
5樓：匿名使用者
客觀實際地對待資本主義的政治制度和意識形態，充分肯定和利用資本主義在這些方面的先進經驗，才能建立繁榮富強的中國。
6樓：匿名使用者
這個都是政治家考慮的是！記住不管哪個政治制度和意識形態只要對老百姓好的、公平的，我認為就是好的！
7樓：老鄧
貫徹傳統的中庸之道方法，取其精華，去其糟粕。
8樓：絮痕風隨
取其精華，去其糟粕。
怎樣看待資本主義的政治制度和意識形態? 30
9樓：
對於資本主義的政治制度和意識形態應該堅持辯證批判的態度和方法。
（1）辯證地分析資本主義的政治制度
由於資產階級在長期的政治統治過程中積累了不少經驗，其政治制度中會具有一些符合政治統治和社會管理一般規律的內容，對此我們可以加以借鑑。
但是，由於資本主義的政治制度本質上是為資產階級利益服務的，是服從於資產階級進行統治和壓迫需要的政治工具，因此它在關於政治制度建設和實施的各種理論、觀點、立場、方法等方面，都帶有深刻的資產階級的階級印記和階級偏見，對此我們應該進行分析、批判，要深刻認識其作為資產階級政治統治工具的階級本質。
（2）辯證地分析資本主義的意識形態
資本主義意識形態也是人類文化發展的特定形式和環節之一。資本主義社會在長期發展中創造出大量的物質財富的同時，也創造出了豐富的精神成果。在資本主義條件下，這些思想文化成果有相當一部分是以意識形態的形式或包含在意識形態中被儲存下來的。
這些思想文化成果同樣是人類文明進步的成就和體現。在資本主義國家建立起來以前，那些反映文藝復興時期和資產階級革命時期的資產階級的思想理論和觀念，由於它們在反對封建主義和宗教神學，推動資產階級革命的發展，以及促進資本主義國家建立的過程中曾起過積極的作用，因而其主要社會作用是推動歷史前進的，是進步的。
但是，在資本主義國家建立起來以後，由於資本主義意識形態主要起著鞏固資產階級的政治統治、維護資本主義的政治制度、為資產階級的階級剝削和階級壓迫作論證等作用，因而其社會作用就開始走向反面，逐漸地與歷史發展方向背道而馳。當然，從歷史發展的角度來看，由於資本主義意識形態同時也是人類文明發展的重要載體，因此我們也必須注意用辯證批判的態度對待它。對於資本主義意識形態中那些正確反映了人類社會生活的一般規律的思想理論和觀念，例如政治學說中關於人類政治生活客觀規律的探索、經濟學說中關於經濟執行一般規律的揭示、哲學思想中關於思維規律的研究、法律理論中關於司法實踐歷史經驗的描述等這些屬於客觀真理性的內容都是我們應該加以學習、參考和借鑑的；而其中反映了資產階級利益和要求的、對社會生活進行了扭曲反映的、為了維護資產階級政治統治的需要而有意編造來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑑別和持鮮明的批判態度。
10樓：崔玉書
資本主義的政治制度是一種全民政治,是代表了廣大人的根本利益和現實要求的政治制度和方向,
是一種典型的二個代表的制度.
其意識形態具有現實的和歷史性的欺騙性,具有現實的和歷史性的理論性的缺陷和短視.這是一種典型的歷史悖論.
怎樣理解資本主義政治制度和意識形態?
11樓：左派聯盟
資本主義意識形態文化形成的目的是要所有的人全都錯以為無產階級理該被資產階級剝削壓迫。
所以，資本主義私有制社會全都是全力要形成「叢林法則」意識形態文化。亦即：你如果把錢財換成血肉來觀察的話，就會清晰發現資本主義私有制社會的人，似乎都變成了叢林中的野狼、野狗與小綿羊、老黃牛，而野狼、野狗在獵殺小綿羊、老黃牛的同時並自相殘殺爭搶血肉，甚至還會像野狼、野狗那樣炫耀自己搶奪到手的血肉。
12樓：匿名使用者
其實我們所謂的西方資本主義國家早就不扯淡什麼狗屁意識形態了。
13樓：飛羽晴
都由資本主義社會的經濟基礎所決定，意識形態是資本主義社會所達成的社會共識，是對資本主義的一種認同，個人認為資本主義政治制度是資本主義的一種政治生活的秩序，服從於資本主義社會生產關係。而資本主義意識形態恰是對這種生產關係和秩序的認同，或者說產生於這種生產關係之中。
.我們對待資本主義的政治制度和意識形態應該採取怎樣的態度?應該運用怎樣的方法去認識它們%3
14樓：匿名使用者
我們對待資本主義的政治制度和意識形態應該採取"西為中用,去其糟粕,取其精華"的態度去對待它們,應該用"一分為二","事物的主要矛盾決定事物的性質"和"集中精力解決主要矛盾"的方法去認識它們
15樓：
對於香港就是一國兩制了
我們對待資本主義的政治制度和意識形態應該採取怎樣的態度？
16樓：哲學和社會科學探索者
①借鑑其科學、進步、高雅的內容；
②拒斥其荒謬、反動、低俗的東西。
17樓：匿名使用者
資本主義嘛，就以資本為主，資本也就是以金錢的形式，所以呢，我們首先把人民幣給做掉，都是錢惹的禍，禍害無窮啊
18樓：匿名使用者
對待資本主義的政治制度和意識形態應該採取辯證的態度。資本主義的政治制度如普選、三權分立，資本主義意識形態如民主自由平等法治科學，同樣適用於社會主義國家。較全面地虛心學習西方思想勝過否定它。
馬克思的東西屬西方舶來品中的極小的一部分，單純只學這點東西，是遠遠不夠的。
19樓：崔玉書
應當採取一種淡然而又堅決的態度.
淡然,是因為資本主義的意識形態已經是這個社會的主流了,是世界的現實和表現.我們控制不了世界,我們只能做好自己的事.
堅決,是因為我們不走資本主義道路,要反對資本主義的干涉,所以,也就不能無動於衷,不能坐視不管.
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