1樓：匿名使用者
已經懷孕的燒香拜佛，不僅自己受益胎兒也受益。孩子消業，增福報。
一、燒香拜佛，重要的是誠心，其中香品也是表示你誠心的體現之一，切勿使用劣質香，這樣的香拜佛，別說吉了，反而給你帶來不利，得不到佛陀庇佑的。一般是天然香供佛為宜的。這個建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、我們在家裡面燒香的時候，不僅要注意家中的整潔度，還要注意自己個人形象是否乾淨、整潔。
三、在燒香拜佛的時候，上香的數量也是很有講究的，燒香的時候燒三炷香以上為宜，而且是為了自己祈福，一般我們在燒香的時候燒三炷香就可以了。
另外，想要更得佛加持護佑，可以戴一款佛吉祥物在身，保佑大人小孩平安吉祥的。這個可以同時到無相銅爐定適合的無相吉祥佛吊墜即可。
2樓：解疙瘩四為堂
佛法慈悲，饒益眾生，當然可以了。
孕婦燒香拜佛是可以的。
孕婦拜佛燒香有利於寶寶善根聰慧，經常去拜佛燒香的孕婦聽經念佛，不僅能消除胎兒的業障，也能讓胎兒接受佛法的洗禮，孕媽媽也希望胎兒能健康出生成長。孕媽媽去拜佛燒香，出門活動一下對胎兒也是有好處的。大多數人不懂佛法，其中還有很多迷信的說法，說孕婦不可以拜佛燒香，孕婦拜佛燒香對胎兒是有好處的，拜佛燒香不僅孕婦受益胎兒也受益。
燒香拜佛心誠則靈，佛祖庇佑，孕婦拜佛燒香意義在於表達對佛陀的尊敬、感激之情，拜佛燒香對孕婦沒有影響。
不過，鑑於孕婦屬於特殊人群，有幾點必須要注意到——1.孕婦應該避免人多的地方，注意不要跟人擠，造成空氣不好對胎兒有影響，建議選擇安靜環境好的寺廟拜佛燒香。
2.避免爬山勞累，孕婦體重容易勞累，燒香適當活動對孕婦和安胎都有很好的效果。
3.燒香注意姿勢動作，不要過猛生硬，應輕柔放鬆。
4.家人陪同照顧，避免過多的走動勞累，孕婦注意自身安全即可。
5、盡量在通風處活動，如果是在家裡燒香，就要開啟窗戶保持空氣流通。
3樓：梁蒙京奇勝
孕婦最好不要去做那些，健康的生活方式才對寶寶好，而且孕婦本身帶寶寶就很好，不需要去做那些的
4樓：愚星雷璞玉
孕婦是可以燒香拜佛的，但要根據自己身體的實際情況量力而行，不要讓自己的身體難受，如果願意我覺得還是好好在家念地藏經的好！對寶寶和自己都好！念地藏經可以讓寶寶安樂易養！
5樓：尾雄子車曼青
用虔誠之心禮佛在**都可以，用平和心態來養胎是最好的。我懷胎7月去普陀山住了2天，禮佛，因為我自己有起心動念，所以就去了，沒有好與不好，但人多地方還是不要去的好。現在寶寶快周歲了，我們正在計畫再去普陀山呢！
祝你吉祥如意
孕婦可以燒香拜佛祈福嗎
6樓：白來渡
可以拜佛，拜佛不僅對你自身有利益，對孩子也是有好處的。拜佛時自己注意好安全。
拜佛的利益
一、得妙音色：若多拜佛，相貌也會轉變為好，音聲和身體都會莊嚴起來。
二、出言人信：拜佛若專心誠懇，培植威德，說話自然會得到別人的信服和尊敬。
三、處眾無畏：拜佛精進，身體不倦，心不散亂，何處何地，無有畏懼，儀態安詳。
四、眾人親近：拜佛用功的人，無論身在何處，總有許多人親近、恭敬、供養。
五、天人護持：拜佛之人，天龍八部常在左右擁護，不讓邪魔外道及一切不好的人與事物接近他，事事如意。
六、諸佛護念：拜佛誠心，諸佛菩薩都會護念，加持其人，智慧型如海。
七、具足威勢：拜佛具大威德莊嚴。（勢是有威望、地位的意思，具有勢的人自然令眾人心生信服、恭敬。）人格尊貴，必受人仰敬。
八、有大福德：拜佛的人，福德因緣自然而來，不求而得，諸事如意吉祥。
九、臨終往生：拜佛之人，不單今生安樂受用，臨命終時，得往生西方極樂世界。
十、速證涅槃：往生極樂國土，花開見佛，速證無生法忍。
華嚴三聖
7樓：隨風細雨濛濛
孕婦當然可以燒香拜佛了，有佛祖是清淨平等慈悲的，這是我想的
8樓：釋迦宇龍
可以的要注意師傅帶著
孕婦能去燒香拜佛嗎
9樓：
可以的。懷孕是可以燒香拜佛的。但是需要注意不要摔倒了。 六就是臨產的時候不要去燒香拜佛。因為人很多容易引起胎膜早破。缺氧暈倒。
孕婦可以去燒香拜佛嗎
10樓：善德君
可以的，除非不是正統佛法。
11樓：aaa**王
可以 自願的
多多放生功德回向 請菩薩幫助給個好孩子
每天念誦普門品、心經（或抄寫） 數量不限 多多益善 加持回向回向文：求觀音菩薩慈悲加持給（出生在年月日的名字---農曆生日）乙個福德智慧型之男 （或秀麗端莊之女 ）以後孩子健康 快樂 願孩子安樂易養。永遠無病無憂腦。
求觀音加持順產孕期反應不要太強烈。三遍
12樓：愛游泳的小海豚
孕婦當然是可以去燒香拜佛了，我認為這個沒什麼機會
13樓：潛川如斯
可以的。這個問題跟我以前回答的「月經期可不可以進寺院上香拜佛？」的佛理是一模一樣的，我就偷個懶，直接貼上複製了：
這個問題很多人問，都被「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法嚇住了，其實這在佛教裡面是沒有此類說法的，佛也不計較這個，此外，我也請教了很多高僧大德，包括女眾僧人（就是我們所謂的「尼姑」），得到的答覆都是肯定的，你想，尤其是女眾道場（俗稱「尼姑庵」），她們都住在裡面修行的，到處都供奉著佛，難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成？可見「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
——當然，凡事都有根由，「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法由何而起呢？源自中國民俗祭祖，由於祖先成神，陽氣很重，所以在拜祭祖先的時候，禁止來月經的女性入內，原因是認定一來女性為陰，會沖剋；二來祖先祭祀來自遠古，那個年代科學知識沒有普及，認為月經來自下身，和屎尿同源，不乾淨，三來血代表戰爭、災禍和流血，不吉祥，所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解，引申到變成「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的誤解了。
同理可證，如果女孩子懷孕期、小產後等因素，如果體力上許可，當然也是可以去寺院上香拜佛的。
孕婦為什麼不能燒香拜佛
14樓：白來渡
孕婦是可以拜佛的。並且拜佛不僅對你自身有好處，對孩子也是有好處的。注意自身安全就好。
拜佛的利益:
一、得妙音色：若多拜佛，相貌也會轉變為好，音聲和身體都會莊嚴起來。
二、出言人信：拜佛若專心誠懇，培植威德，說話自然會得到別人的信服和尊敬。
三、處眾無畏：拜佛精進，身體不倦，心不散亂，何處何地，無有畏懼，儀態安詳。
四、眾人親近：拜佛用功的人，無論身在何處，總有許多人親近、恭敬、供養。
五、天人護持：拜佛之人，天龍八部常在左右擁護，不讓邪魔外道及一切不好的人與事物接近他，事事如意。
六、諸佛護念：拜佛誠心，諸佛菩薩都會護念，加持其人，智慧型如海。
七、具足威勢：拜佛具大威德莊嚴。（勢是有威望、地位的意思，具有勢的人自然令眾人心生信服、恭敬。）人格尊貴，必受人仰敬。
八、有大福德：拜佛的人，福德因緣自然而來，不求而得，諸事如意吉祥。
九、臨終往生：拜佛之人，不單今生安樂受用，臨命終時，得往生西方極樂世界。
十、速證涅槃：往生極樂國土，花開見佛，速證無生法忍。
15樓：秦二十一世
首先依照迷信，有一種說法，就是怕肚中孩子叫廟裡相中了，長大做和尚去了！
當然科學的解釋是。跪拜燒香扣頭的姿勢與運動，對孩子不利，尤其是前程的信徒，一拜起來就沒完沒了，容易造成胎兒缺氧。另外香火燃燒產生的氣體，目前無法證明對胎兒無害
16樓：aaa**王
沒有這個說法 不科學
求子多多放生功德回向 請菩薩幫助給個好孩子
每天念誦普門品、心經（或抄寫） 數量不限 多多益善 加持回向回向文：求觀音菩薩慈悲加持給（出生在年月日的名字---農曆生日）乙個福德智慧型之男 （或秀麗端莊之女 ）以後孩子健康 快樂 願孩子安樂易養。求觀音加持順產孕期反應不
17樓：離間戶
誰說孕婦不能拜佛，阿彌陀佛救度的十方任何乙個眾生，孕婦也是在十方眾生之中。
18樓：夕陽紅
孕婦為什麼不能燒香拜佛，因為那樣對胎兒不好。
19樓：隨風細雨濛濛
誰說的？孕婦不能燒香拜佛了？我認為這樣就是迷信的說法，因為佛祖本身就是慈悲的，還是平等的
20樓：複述祖師講經
阿彌陀佛只要自己身體允許，孕婦和來例假的女人，是可以去寺院燒香，拜佛，念經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗乾淨，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙其他人，和注意自己健康安全，其他沒有忌諱，也沒有選擇時辰一說。
懷孕特別是要注意燒香的氣味和拜佛運動等對自己和孩子的安全，香對孩子的影響要問醫生。你可以恭敬誠心的為孩子念「地藏經」和地藏菩薩聖號。為孩子放生
孕婦能不能去寺廟燒香拜佛
21樓：一向專念生極樂
阿彌陀佛
任何眾生都可以拜佛念佛，孕婦和來例假的女人都可以。但需要恭敬誠心，
能不能走遠路，燒香的氣味，和拜佛的動作大小等會不會對你有影響，你可以先問醫生。
你也可以在家裡坐著念地藏菩薩聖號和念「地藏經」。可以讓家人去放生和寺院供養三寶。
淨空法師---（懷孕，生產時讀《地藏菩薩本願經》和念地藏菩薩名號。）出生的小孩，過去生要是造有罪業，今生要來受報，由於讀經念菩薩名之功德，罪業就消除了。此確實為嬰兒消除業障，此時好消。
小孩長大了，一天到晚胡思亂想，那時想消除業障也幫不上忙。此時小孩完全聽話，所以消除業障都要在嬰兒時。由此可知，古聖先賢講的胎教是何等重要！
小孩業障消除，災難也消除，自然好養，壽命增長。假如小孩是承福而生來報恩的，與父母過去生中有恩德，此時再修福，自然「轉增安樂，及與壽命」。能如是教導，孩子的福報就更大，壽命就更長。
22樓：海印放光
可以。恭敬三寶，燒香禮佛，佛菩薩會保佑。
中國古代，皇宮內就有皇家寺院，王公貴族們都是燒香拜佛的。北京、西安、南京，這三個城市佛教寺院最多，而這三個城市都是古代帝王的國都，可想而知，燒香禮佛是吉祥的，有益無損。
23樓：靈助
拜佛不需要去寺廟 在家就可以 關鍵的問題是要用真誠心 具體表現就是一念不生 這樣拜佛才能達到實際效果
阿彌陀佛
24樓：潛川如斯
可以的。您這個問題跟我回答「月經期可不可以進寺院上香拜佛？」的內容很相似，我就直接**了：
這個問題很多人問，都被「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法嚇住了，其實這在佛教裡面是沒有此類說法的，佛也不計較這個，此外，我也請教了很多高僧大德，包括女眾僧人（就是我們所謂的「尼姑」），得到的答覆都是肯定的，你想，尤其是女眾道場（俗稱「尼姑庵」），她們都住在裡面修行的，到處都供奉著佛，難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成？可見「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
——當然，凡事都有根由，「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法由何而起呢？源自中國民俗祭祖，由於祖先成神，陽氣很重，所以在拜祭祖先的時候，禁止來月經的女性入內，原因是認定一來女性為陰，會沖剋；二來祖先祭祀來自遠古，那個年代科學知識沒有普及，認為月經來自下身，和屎尿同源，不乾淨，三來血代表戰爭、災禍和流血，不吉祥，所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解，引申到變成「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的誤解了。
同理可證，如果女孩子懷孕期、小產後等因素，如果體力上許可，當然也是可以去寺院上香拜佛的。
朋友祭日我可以在出租屋燒香拜佛嗎
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