讀完《最苦與最樂》我們應該用什麼態度來對待苦和樂

時間 2022-08-26 04:26:49

1樓:萊開

樂觀,其實生活真的是有太多太多的煩惱,一定要學會處理,不能因為一件小事浪費自己美好的一天。

2樓:幸運

人生只要能夠把自己該完成的事完成,做了再苦的事,也覺得是快樂的,因為你盡到了自己的責任

3樓:憨豆先生a邦德

讀完《最苦與最樂》我們應該用什麼態度來對待苦和樂?

坦然的,簡單的生活。

4樓:白龍夢

面對生活的苦和樂,我們都應該坦然面對,不管它是以什麼樣一種形式存在,他們都是必經歷的。

5樓:

生活上對於苦苦與樂都是我們生活的一部分。他們是相輔相成,缺一不可的。

6樓:勞清涵

我們隊於生活的態度要樂觀的。

7樓:kingx皇朝

你好生活中的苦與樂都是相對的

一定要理性對待

加油吧祝福你

8樓:張哥聊情感

玩最酷最樂,我們應該用凱開明樂觀的態度來對待生活當中的葵樂

9樓:溫度談社會

我們應該用一種平常心的態度去對待苦和樂。

10樓:潭晏

《最苦與最樂》,我們應該用很好的態度來面對,因為這樣的事情非常好。

11樓:惠芷藍

我覺得我們應該用平常心來面對符合勒不大喜大悲。

12樓:出蓓壘

我覺得應該以一顆平常心來對待。

13樓:負了時光

我覺得應該用平常心來對待吧,只有平常心才能過得永久。

14樓:

你也對生活與責任要樂觀對待。

最苦與最樂。對你有什麼啟示?

15樓:匿名使用者

最苦與最樂 梁啟超

一九二二年八月十二日《時事新報·學燈》

人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。

失意嗎?不是。老嗎?

死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦於身上背著一種未了的責任。

人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什麼苦。獨是凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。

為什麼呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!

答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡裡夢裡,都像有他的影子來纏著我。為什麼呢?因為覺得對不住他呀!

因為自己對他的責任,還沒有解除呀!不獨是對於乙個人如此,就是對於家庭、對於社會、對於國家,乃至對於自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對於他便有了責任。

凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對於自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監督在後頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜裡頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳墓裡去。

這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,當然沒有比這個加重的了。

翻過來看,什麼事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:

「如釋重負」;俗語亦說是:「心上一塊石頭落了地」。人到這個時候,那種輕鬆愉快,直是不可以言語形容。

責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。

這種苦樂迴圈,便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過去,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。

快樂之權,操之在己。孔子所以說:「無入而不自得」,正是這種作用。

然則為什麼孟子又說:「君子有終身之憂」呢?因為越是聖賢豪傑,他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來攬在身上,肩頭的擔子從沒有放下的時節。

曾子還說哩:「任重而道遠」,「死而後已,不亦遠乎?」那仁人志士的憂民憂國,那諸聖諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。

但是他日日在那裡盡責任,便日日在那裡得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!

有人說:「既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有苦了嗎?」這卻不然,責任是要解除了才沒有,並不是卸了就沒有。

人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。

盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。

16樓:聽聽蠶的聲音

《最苦與最樂》啟示:不能躲避責任、苟且偷生,要勇於揹負人生、社會的大責任,體會人生的快樂。

求《最苦與最樂》閱讀答案

17樓:匿名使用者

梁啟超的《最苦與最樂》一文,思想深刻,格調高雅,語言凝重,既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧型,讀來膾炙人口,掩卷沁人心脾,實在是不可多得的精品。

選文從最苦和最樂兩方面來談人生的責任,告誡我們:人生在世,必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任,這樣才能得到真正的快樂。

不奮苦而求速效,只落得少日浮誇,老來窘隘而已。

《最苦與最樂》的中心思想

18樓:曉龍老師

本文從最苦和最樂兩方面來論述人生的責任,即負責任是人生最大的苦,盡責任則是人生最大的樂,提出人生在世,必須要對家庭、社會、 國家以及自身盡到應盡的責任,這樣才能得到真正快樂。

近代·梁啟超《最苦與最樂》原文:

一九二二年八月十二日《時事新報·學燈》

人生什麼是最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若於身上揹著一種未了的責任。

人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什麼苦。

獨是凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什麼呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀。

答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡裡夢裡,都像有他的影子來纏著我。

為什麼呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對他的責任,還沒有解除呀。不獨是對於乙個人如此,就是對於家庭、對於社會、對於國家,乃至對於自己,都是如此。

凡屬我受過他好處的人,我對於他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對於這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對於自己加一層責任。

有了這責任,那良心便時時刻刻監督在後頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜裡頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳墓裡去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,當然沒有比這個加重的了。

人到這個時候,那種輕鬆愉快,直是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。

人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂迴圈,便是這有活力的人間一種趣味。

卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過去,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己。孔子所以說:「無入而不自得」,正是這種作用。

然則為什麼孟子又說:「君子有終身之憂」呢?因為越是聖賢豪傑,他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來攬在身上,肩頭的擔子從沒有放下的時節。

曾子還說哩:「任重而道遠」,「死而後已,不亦遠乎?」那仁人志士的憂民憂國,那諸聖諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。

但是他日日在那裡盡責任,便日日在那裡得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!

有人說:「既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有苦了嗎?」這卻不然,責任是要解除了才沒有,並不是卸了就沒有。

人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。

到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。

內容簡介:

痛苦與快樂,是人類永恆的話題,哲人們有不少精彩的論述,平常百姓也有許多感悟和思考。梁啟超的這篇《最苦與最樂》思想深刻,格調高雅,既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧型,讀來膾炙人口,掩卷沁人心脾。

它從最苦和最樂兩方面來談人生的責任,告誡我們:人生在世,必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任,這樣才能得到真正的快樂。

《最苦與最樂》表現出了深遠的價值取向。作者提出的快樂和幸福是「盡責任」,這一立意不同凡響。把「公升官發財」看成幸福和快樂,未免低俗;說「別人的幸福才是自己的幸福」,看似高尚,卻將陷入迴圈論證。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」,這是面對死亡這一特殊境界的高尚和豪壯,卻沒有時間和情境的普適性。

而「盡責任」這一立意,高尚、深刻、樸實、永恆,具有極強的普適性。每個人,無論何時何地都可以盡自己的責任———對親人、對朋友、對社會、對自己的責任。

為什麼不直接提出自己的觀點,而要先否定其他答案呢?因為把貧困老死之類當作人生最大的痛苦,正是許多人的想法。否定這些答案,讀者就要尋找新的答案、合理的答案。

這時再提出自己的觀點,就不顯得突兀,而有一種水到渠成之妙。

接下來,作者進一步指出責任「未解除」的種種情況和由此產生的痛苦狀態。對於責任「未解除」的具體情況,這裡指出了承諾未辦、欠錢未還、恩惠未報答、得罪人未賠禮幾種。這幾種情況,都是生活中常見的,易於被讀者所理解和接受。

由此而生的痛苦情況是不敢見面,夢裡有影子纏著。然後將這種情況延展到對家庭、社會、國家乃至自己,使議論更加深入。

作者簡介:

梁啟超(1873年2月23日-1929年1月19日),字卓如,號任公,別號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。漢族,廣東新會人。

中國近代維新派代表人物,學者。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。戊戌維新運動領袖之一。

著有《中外紀聞》,著作大多收入《飲冰室合集》。

19樓:長大要**

七年級語文下冊《最苦與最樂》精彩賞析

20樓:匿名使用者

本文通過舉例論證、道理論證、對比論證,證明了未盡責任是人生最大的痛苦,盡責任是人生最大的快樂的論點,告訴我們不能躲避責任、苟且偷生,要勇於揹負人生、社會的大責任,體會人生的快樂。

最苦與最樂。對你有什麼啟示,讀完最苦與最樂第1 3段後,你對「肩負責任最苦」有什麼看法?

最苦與最樂 梁啟超 一九二二年八月十二日 時事新報 學燈 人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦於身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦 若能安分 不多作分外希望 雖然失意不苦 老 死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什麼苦。獨是凡人生在...