1樓：淺色吊扇
我在想這個問題 但是如今的佛門也並非完全就是個清淨之地了 物欲橫流的時代 人心太浮燥 疲倦的時候無處遁逃 佛亦難渡
2樓：匿名使用者
樓主問的是出家的年輕人多麼嗎？間接就是問做和尚好賺錢嗎？只是不好直接表達而已，年輕人哪個不貪點錢！做和尚是假為錢是真！
3樓：文賢渝
多，但是出家也涉及人情世故，少林寺還要經商，如果只是想精神得到一種昇華，大可通過其它途徑。
4樓：淡世清雅戀夢兒
要不是萬念俱灰，看破紅塵，誰願意出家？
5樓：2010李靜
出了家就不能結婚了，永遠離開女色，你行嗎？
6樓：汩汩北辰
隨喜讚嘆樓主發心出家，弘法利生。阿彌陀佛。
不要管人家出不出家，也不要管出家的年輕人多還是少，真髮心就不會在乎這些。建議看看《認識佛教》，然後選擇乙個法門，皈依三寶，先做在家居士，然後機緣成熟再出家修行。
南無阿彌陀佛
7樓：手工皮雕家園
學一點知識的謗佛 學很好學問真誠皈依 八正道好好走下去
出家是大丈夫事
8樓：但願能渡得了你
當成兒戲說說的多!言必行/行必果的少啊!!!
當今眼下為什麼有那麼多年輕人出家當和尚？
9樓：黃曼殊
出家為了不再輪迴,要了生死,上求佛法下化眾生.出家的做法當然是對了.出家是大丈夫所為.對於出家這做法我們應隨喜讚嘆!
南無阿彌陀佛!
10樓：煩惱即菩提
說明我們年輕一代有信仰了。
11樓：匿名使用者
解決男女比例問題，，少林寺發達了！！
12樓：匿名使用者
不為社會做實質性的貢獻，逃避生活的壓力。
13樓：匿名使用者
有的是假的，有的是上班
大家對於乙個年輕人出家的看法
14樓：販賣**的凡人
你遇到年輕人出家，你就勸他
出家後可以試試大藏經第1024部，乾隆大藏經第376部的《無垢淨光大陀羅尼經》，是這樣說的:
成為比丘之後，修《無垢淨光大陀羅尼經》的自心印陀羅尼法《無垢淨光大陀羅尼經》:世尊。此陀羅尼是九十九億諸佛所說。
若有至心暫念誦者。一切罪業悉皆消滅。若有依法書寫此咒。
滿九十九本。置於塔中或塔四周。有人禮拜及以讚嘆。
或以香花、塗香、燈燭供養此塔。彼善男女於現生中。滅一切罪。
除一切障。滿一切願。則為供養九十九億百千那由他恆河沙等諸如來已。
亦為供養九十九億百千那由他恆河沙等舍利塔已。是則成就廣大善根福德之聚。
若有比丘於月八日十三日。十四日十五日。洗浴護淨著鮮潔衣。
於一日一夜而不飲食。或時唯食三種白食。右繞佛塔誦此陀羅尼滿一百八遍。
百千劫罪及五無間皆得除滅。我除蓋障即為現身。令其所願皆悉滿足。
得見一切諸佛如來。若有誦滿二百八遍得諸禪定。若有誦滿三百八遍。
得淨一切障三昧。若有誦滿四百八遍。得四大天王常來親近現身衛護。
加其身心增大威德。若有誦滿五百八遍。攝得無量阿僧祇不可量諸大善根。
若有誦滿六百八遍。便得此咒根本法成就。為持咒天仙。
若有誦滿七百八遍。得大威德具足光明。若有誦滿八百八遍得心清淨。
若有誦滿九百八遍得五根清淨。若有誦滿一千八遍。當得須陀洹果。
若誦滿二千遍當得斯陀含果。若誦滿三千遍當得阿那含果。若誦滿四千遍當得阿羅漢果。
若誦滿五千遍當得闢支佛果。若誦滿六千遍當得普賢地。若誦滿七千遍當得初地。
若滿八千遍當得第五地。若滿九千遍當得普門陀羅尼。若滿十千遍當得不動地。
若復滿十一千遍當得如來地。成大人相大師子吼。
15樓：匿名使用者
不建議年輕人輕易過早出家。真想出家，需要認真思考以下幾點：
1、父母是否同意？
2、是否能吃得了苦？能否一生甘於淡泊，乃至清貧，或者接受種種苦難，無怨無悔。如果不能，趁早死心。
3、要先明白：什麼是佛？什麼是學佛？如何修行？這些不明，別先忙著出家。
4、先拿到個正規大學的研究生文憑（自從普招後，大學生的素質與以前的高中生沒區別，甚至還不如），證明智力超過一般人。否則，學佛就是自欺欺人，渾日子而已。比這高深百倍的佛理，如何能懂？
5、在社會上找份工作，能小有成就。說明有為人處世的能力，否則出家基本上就是添亂。
現在有不少年輕人，渾身長刺，在家庭、學校、社會上都渾不下去了，就想逃到佛門裡來。家庭關係、學業、工作、生意、情場等等方面，情況都不樂觀，於是把佛門當成避難所。這樣的人，到了佛門裡，能期待他們給佛門帶來光彩嗎？
恐怕不太可能。佛教已經經受不起打擊了。
什麼樣的人能夠出家？就像玄奘大師十三歲時所表達的志願：遠紹如來，近光遺法。
有這樣的巨集偉願望，並終生誓志刻苦踐行。這樣的人出家，哪怕再年輕，也是非常可以的，佛門是張大懷抱歡迎的。
16樓：匿名使用者
這個純粹是個人的喜好，作為乙個外人也沒啥好評價的，只要自己不後悔，只要自己覺得對得起內心，對的起父母，那就行啦。
17樓：那時候的我
呵，你總算可以為（被）你所欲而為了
18樓：匿名使用者
乙個人有出家的想法，是前世積了很大的福分的，出家人是三寶之一，是眾生的福音，是佛菩薩的代表，是擁有很尊貴身份的，如若你真要出家，那麼祝你在證到菩提路上永不退轉，直證菩提。
阿彌陀佛！
為什麼現在有那麼年輕的人去出家
19樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遺留！
人需既有內修修為以顯出自身的光，才能銜接上。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
宗教的意義是提倡向上向善；宗教的意義不應拘於形式上，而是真正的理解它的精神與教義，並實踐與生活中。
這就是所謂的宗教生活化、而非生活宗教化。
人類浩劫人性人權喪失自作孽。。。。。這就是佛家所說的無明、無知的意義。
為什麼年輕人有出家的想法就認為是消極的呢
20樓：
因為人們循規蹈矩慣了，認為年輕人就該工作結婚生子才是正常，有出家的想法就是不正常或消極。
21樓：匿名使用者
出家人逃離現實生活，本身就是一種消極的行為。年輕人應該有作為，有事業，有理想。
22樓：匿名使用者
因為一般世俗之人把追求物質享受當成最重要的事，即應該積極去做的事，所以放棄對物質的追求就被認為是消極的事了。其實，放棄比執著更難，非大丈夫不能為，學佛是大丈夫事，不是一般凡夫所能理解的。
23樓：大荒石皇
這說明他要淨化心靈 要做到無欲無求
24樓：匿名使用者
現在的生活，沒以前的簡單了，
有乙個年輕人想出家法師考問年輕人為什麼要出家
25樓：我害怕你心碎沒人幫你擦眼淚
為了上求佛道，下化眾生，弘法利生，續佛慧命。
不忍眾生苦，不忍聖教衰。
常樂出家持淨戒，為利有情願成佛。
呵呵，如果不是這樣想的，身出家心未必出家，出家生活會是一種折磨；如果真是這樣想的，那麼就是大丈夫出家，龍天歡喜，眾生之福！
26樓：t深深海底行
破山禪師偈：
我為生死來出家
何須算盡海中沙
無常殺鬼猝然至
錦繡文章亂似麻
此外，為「上求佛道，下化眾生」而出家，是為大乘人。
南無本師釋迦牟尼佛
27樓：匿名使用者
是呀 \
你年輕幹嘛要出家 ?
首先跟你講 年輕人出家一般是過不下去了 而不是真的知道出家是做什麼的
你是不這類的呢 所以要問你 你要中年 那就另當別論了
個人的答法真的不一樣 個人的經歷就不同嘛
你要麼說你的真實經歷 那麼法師會根據這個給你開示 或許讓你好好考慮再說
要麼你就說 "看透了世間的事 無非是賺錢與花錢 到頭什麼都沒留下 我不想這樣白白的周而復始的重複並沒有什麼結果的事 所以想找佛的智慧型來幫助我 也讓我真正了解世間的一切 "
如果你這樣說 他還不待見你 那就是對你有些惋惜 你太年輕 你自己看著辦
不過你還是珍重 你真的知道出家是什麼麼 或許你改掛個單什麼的 先熟悉下和尚過的是什麼生活 在進一步就做居士 如果你還是渴望 最後就出家 那麼就是你機緣成熟了 如果你一步都做不下來 你是機緣沒到你自己想好
28樓：匿名使用者
回答錯誤就不能出家，呵呵…
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現在有什麼流行的舞蹈可以學，現在有什麼流行的舞蹈可以學？
如果你沒有任何基礎的話，建議你現去學習一些基礎的形體的練習，因為只有這樣你才能有一些練那些很cool舞蹈的基本功。那些舞蹈看看簡單其實需要的基礎還是要紮實的。去練形體你可以增強節奏感和協調性。至於柔軟度嘛，我也是學舞蹈的，這個是一時半會練不起來的，需要時間長久地練習。當然如果你想要在乙個月內啦軟度提...