人活著是為了什麼，人活著是為了什麼？

1樓：來自蠡園名嬡美姝的美人魚

人活著、最簡單的就是出氣...為了自己的衣食住行...

人活著、也經常為別人而活、子女、父母、朋友、童鞋、一切都是有意義的人...

人活著、為了自己的最愛、為了愛、可以付出一切、哪怕是粉身碎骨...

人活著、為了利弊、為了權勢、為了地位等...

不管你想做什麼、首先你得活著、活著才有希望、才有肯能去完成的想做的事情...

2樓：匿名使用者

各人都有世界觀，生命就是物質體現；

乙個生命即來臨，他的使命就是繁衍；

假如沒來到人類圈子，自有合理位置；

假如已經死去，一切感知也隨之飄離；

當下各自鑑苦樂，未來未知無需憂天；

人活世間實屬自然，物質形式在轉換。

3樓：無雙丶梧桐

人活著不完全是為了自己，為了自己的人活著不會這麼累！

為父母、為另一半、為孩子……為了讓他們有更好的保障，為了讓他們住上更好的房子，為了讓他們活得看上去比別人好一點、生活像樣一點，我們不得不把自己那一點點理想收想來，為了他們每天起早貪黑、低三下

四、活得不像個人……

但是我們活得很開心，不是嘛，為了自己最親最愛的人打拼，就算沒有為自己活一點點，那也值了！

望採納，謝謝

4樓：匿名使用者

每個人都不知道自己活著的意義，所以，每個人要選擇一種自己的生活方式，這就是他喜歡的，他想要的，活出這樣的生活之後，可能這就是生活生命的真正意義了吧。

所以，你活著本身就是意義，要是死了，就不可能有意義了。我覺得活著就是可能性，也就是意義的多樣性。

5樓：匿名使用者

乙個人活著總會有他自身的價值，活在這個世界上不是只為了錢。錢，生不帶來死不帶去的。乙個人活著是為了自己，你只要完成自己理想的目標，並超越自己。這才是人活著的價值。

6樓：真愛中國

樓主這個問題問的很好阿。感覺樓主應該是成年人吧。小時候我們活著也許是為了我們所不了解的事物。

那時我們經常接觸新鮮事物，很多東西沒看過，很多沒玩過，我們早早地醒來，總有很多事情等著我們去做。漸漸長大成年了，做過幾份工作，談過幾次朋友，經歷過成敗，見識過冷暖，好像很多事都看淡了，漸漸找不到感覺和狀態了。這個時候不妨真正的靜下來，什麼都不想，什麼也別做，和自己的靈魂進行一次深刻的對話，問問「你」到底想要什麼？

最初的想法是什麼？在看看電影，聽聽**，讀讀書，都會給你啟發。然後也許你就知道接下來該做什麼了，等你把該做的事情都做好了，你也許就明白生活的含義了，然後就會知道人活著是為了什麼。

7樓：陽亦依

人活著是為了感受生活，享受生活，體驗人生

8樓：匿名使用者

結婚、生孩子。孩子再結婚生孩子。周而復始

9樓：轉眼之間

沒為什麼，只是活著，。

10樓：老僧不劫色

不是為了什麼，是因為怕死所以才活著

11樓：李de波

為了死後有個風光的送終

12樓：酷哥季灼

為了幸福、安安穩穩的過日子、家人、自己。

13樓：神之羽煌

為了感受這個世界的精彩

14樓：柒悽半形邊的月

..........為了繼續活著

人活著到底是為了什麼

15樓：布樂正

人生的終極意義是自我實現，建立影響力。

我們需要發揮我們的優勢，去創造出一些屬於我們的作品，有人因為我們的存在而改變，這個作品可以是發明、書籍、理論，總之是能實現我們價值的東西。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為：每個人都要面對人生的四個根本命題：死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。

他認為，對抗死亡的乙個重要辦法是影響力，如果乙個人雖然死去，但他的影響了還在，那就意味著他仍然存活於世。

動畫電影《尋夢環遊記》中設定，乙個人死亡後，靈魂會到另乙個世界繼續存在，而當活著的人當中，沒人再記得這個人的樣子了，那麼這個人就會真正的死亡，靈魂會在另乙個世界徹底消失。

這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。

很多人抱怨，自己的人生一眼就能看到頭，完全不知道人生的意義在**。

孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。」

意思是人和禽獸的差別其實不大，庶民丟棄了它，而君子儲存了它。

亞里斯多德也認為，人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。

兩位聖人的觀點基本一致：人之所以是人不是禽獸，在於發揮出了人特有的能力。

亞里斯多德認為，人和動物的區別在於，人具有理性能力。

16樓：將就著的一生

人活著是為了夢想，夢想是對未來的一種期望，是現在想未來的事，夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西，是人生的目標，甚至其可以視為一種信仰。

人生最難得「心安」二字。所謂「心安」，就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，乾乾淨淨做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。

唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得乙個心安。

人與普通動物最大的區別，就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的，有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎，還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上，既是這個世界上獨一無二的個體，又是芸芸眾生中的乙份子。

脫離不了群體，脫離不了環境，脫離不了親朋好友。

老子講的出生入死，生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者。

死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。

就因為沒有選擇，所以說我們就得。認認真真的活下去。

17樓：小山村情懷

為什麼活著，活著的意義是什麼？

很多人都曾經思索過——樂觀者找到了很多答案，嚴謹者決定暫不去想，豁達者認為不需要想，自信者斷定自己找到了答案……但是迷茫者卻找不到一種可以安撫心靈的理論，事實上關於這個問題，似乎也的確沒有任何乙個為大多數人普遍接受的答案。

想起了那句話：

最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:

當乙個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

小時候背誦時覺得寫的很好，對於生命意義的解讀和對當下的警惕，等長大以後，會覺得能做到是很重要的，特別是能善待每一天的時間顯得尤為重要和現實。

生命，從來都不是孤立存在著的。我們活著，健康而又快樂地活著，不但是對自己最大的負責，更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支援。而死亡，不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外，我們身邊的所有家人、親人、朋友，都將為我們深陷巨大的哀傷之中。

生與死，從來都不是乙個人的事情。

面對死亡，我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感，「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」。

人的一生總會經歷很多事情，這些事情有的讓你喜，有的讓你憂，有的讓你仰天大笑，有的則讓你垂頭嘆息！

人們都樂於接受開心的事，而有了憂傷煩惱之事，人們往往哀嘆人生不幸命運不公。其實，只要能好好地生活在這個美好的世界，我們就是幸福的。人要麼死去，要麼精彩的活著，活著應該是安寧的，死去應該是從容的。

「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。

悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」這是蔣捷在《虞美人聽雨》中對生命的解讀，一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈，心靈的美麗在於完善，昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去，因為老去終是美好，不必在意曾經夢幻般的愛情，因為愛情也會分崩離析。

18樓：花下鋤月

我想問這個問題的人，也許是處於迷茫和低谷之中，不禁對人生的意義產生懷疑。我想，也許有很多人問過自己這個問題，事實上我也常常問自己。

每個人的出生之始，並不是因為想好了這個問題才開始生命之旅，而是因為我們無從選擇，每個人的出生都是被動的，並不由自己決定，而且，在出生之後，成長之路，也並不能由自己完全決定，而是受很多因素的影響，家庭出身、父母的性格以及受教育程度、社會環境等，都對乙個人的成長，甚至人生之路的走向、命運都有或多或少的影響。

由此看來，人的被動和無奈太多，人到底為什麼活著？其實是自己做不得主的，雖然如此思考有些悲觀和虛無，但是追問這個問題確實並無多大意義，也並沒有答案。即使有，也是一千個人就有一千個答案吧？

有人說生下來就得活著，所以才叫生活。有人說活著是為了責任，因為父母養大我們不易。有人說活著是為了享樂，因為人生苦短，我們只能活一次。

活著有時候很苦，很難，有時候也有快樂，有享受，中國有俗話說「好死不如賴活著」，因為活著能愛，能看美景，能吃美食，能做自己想做的事，能感受，能表達，能體會。

有人說生命是偉大的，既堅強也脆弱，佛家說活著就是受苦，而中國人也說苦盡甘來。不管怎麼樣，既然父母賜予我們生命，既然人世間自有豐富參差之態，就值得留戀和為之奮鬥。

人活著到底是為了什麼？？？ 140

19樓：酒永芬由霜

人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值活著,不是為了活著而活著.人應該有所追求,人應該有個目標,假如乙個人沒有追求沒有目標.就彷彿一根游絲,只是漂浮在這個喧囂世界裡的一粒遊塵,匆匆的來也可能匆匆的去.

活著要有期望,活著要有思念,我活著為了我自己,但是我們決不能只為自己活著,要那樣的話,當我們回首往事,會因為我們的碌碌無為而悔恨,會因為我們的虛度年華而懊悔.活著不只是為了自己,活著就應該有所追求,活著就好好的活個樣子,活著就好好的珍惜.人活著是一種自然規律,是一種宇宙現象.

初生的孩兒為什麼活著？這是自然本性,沒有這種自然本性,就談不上為什麼.在這種本性的基礎上,才有了為什麼.

有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因為後天環境影響,因為後天的教化和環境給了他們思想,思想支配了他們的行為,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆屬自然!人活著為了什麼?總的來說是為了自己,不管有人說為名、為利、為情、為社會、還是為父母孩子，這都是一種藉口,試想你一生下來就知道名、利、情、社會等等這些事情嗎?

有人說為了父母而活,那更是自欺欺人,我想問一下,如果為父母而活,那麼一旦你父母百年以後,你會隨他們而去嗎？如果不會,那你不是為自己而活嗎？當然,你說的並非沒有道理,因為人來到這個世界上,通過接觸,慢慢就會知道,在這個人世間,要想生存下去就得去拼搏.

去追求.所以說為了這個,為了那個各有各的理,但歸根結底還不是為自己而活嗎？人活著為了什麼？

這是乙個太哲理的問題。有人說是為了吃喝玩樂而活著，有人說是為了名利而活著，有人說是為了乙份責任而活著，有人說為家庭而活著，有人說為父母而活著，有人說為孩子而活著。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。

生命存在，各有原由，這都是一些推脫的說法，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。為什麼而活，只是人的世界觀，世界創造了人的價值，人生價值體現了人生目標，而人生目標的實現是靠個人的奮鬥。或許還有些機遇的成分，這些牽強的說法，只是個人不負責任的說詞，誰又能真正為誰而活哪！

請捫心自問，都是些自己和自己相關的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？這並不是個人功利主義。每個人是社會最小的乙個單元，只有每個人在社會的秩序下活出真正精彩，那麼社會也精彩，人生更精彩。

你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要給個說詞的話,那麼我希望為了精彩為了幸福而活!人活著為了什麼？

幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什麼，只是因為我們還沒有死，所以才活著。也許這個答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會這麼想的，即使想到了也不會說。

就如突然問乙個哲學家，一加一等於幾？他絕不會馬上就說等於2，因為他總覺得這裡面一定有玄機。所以我說：

人活著就是為了我們還沒死而活著.來到了這個世界上，就得為許多關係而活著：首先為帶你到這個世界來的父母活著。

你要讓他們快樂，這是給他們的回報；其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報；然後要為你的愛人活著，這是你學會接受愛以後，再學會付出愛的時候；這以後你就得為你孩子活著吧。當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧？

為自己活著、為愛你和你愛的人

人活著是為了什麼，人活著是為了什麼？

活著是為了什麼，人活著是為了什麼

活著是為了什麼，人活著是為了什麼

人活著是為了什麼，人活著是為了什麼？

人活著是為了什麼，人活著是為了什麼

人活著是為了什麼，人活著是為了什麼！

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