1樓：匿名使用者
那時候華夏，正處於部落向文明的快速轉型時期，生產力進步較大，與外界尤其是今西亞等地，聯絡開展，並不斷學習外來事物，逐漸形成自己獨到的政治，經濟，文化（尤其是宗教）體系，從世界大局來看，華夏正處於落後時期，但由於地理位置好，人口發展快，等等因素，
是當時世界潛力最大的部落群體之一
2樓：冬眠待醒的熊
這乙個時期的中國處於原始社會末期的新石器時代，遠古人類普遍使用磨製石器，社會組織處於母系氏族公社時期。
3樓：老虎油門
yy之想，那時一 個無比強大的時代，人們上天入地無所部能
都說中國5000年歷史，有什麼證據？
4樓：薄薇
上過中學學過歷史這門課的都知道歷史課本的第一課就是古代類猿人。也就是我國境內最早的類猿人元某人，北京人，山頂洞人。他們的歷史已經不止5000年了，只是我們的5000年歷史是從第乙個王朝夏開始算的。
而且中國的黃河流域和長江流域是孕育生命起源的地域，我們經常從黃河為母親河，正是因為它孕育了華夏5000年的民族文化，從半坡到炎皇帝，他們都是在黃河流域和長江流域生活的。這些種種早就證明了中國的歷史有5000年。
5樓：
有關古代史的所有直接證據都被八國聯軍燒掉了，這個問題高中上歷史課的時候，歷史老師就跟我們說過了。
6樓：匿名使用者
其實這個多是以歷史或者野史的的記載為準
7樓：蚌肉
5千年中的前一段是神話階段。現在文物證據可支援的是商代（約西元前1600年—約西元前1046年）確實存在。1928年殷墟發掘後，正是甲骨文與傳世文獻的互證，確鑿無疑地證明了商代的存在。
而再沒有什麼考古學爭論，比夏文化更有吸引力了。從司馬遷開始，王朝之始，就一直是中國人拂不去的夢。在沒有如甲骨文這樣過硬的材料出土前，不可輕易言「夏」。
中國的歷史到底有多少年?
8樓：匿名使用者
一說起咱們中國的歷史，大家應該都聽說過這樣乙個說法：「中國有五千年的悠久歷史。」是人類古文明唯一延續到今天，也是咱們從小就受到的教育。
然而近些年以來，關於中國歷史的長度究竟是多少卻有了很多的分歧。
9樓：舒秀英卯淑
實話說，你這個問題是地外文明生物才會題問和關心的。作為乙個地球人，我認為，歷史有多少年呢：
1.乙個人的歷史從他誕生開始；
2.乙個文明的歷史從意識到自身開始，一般從神話傳說時期開始；
3.地球的歷史有46億年，地球孕育生命的歷史有15億年，地球高等生命的歷史有3億年，地球智慧型生命的歷史有200萬年。
10樓：藺富貴扈培
(1)某個國家、民族的「歷史」：是從有可靠的證據表明該國已開始有了人類時開始算的。因為所謂「歷史」就是人類的活動史，有了人類就開始有了人類的歷史。
這裡所謂的證據是指考古發掘到的人類遺址、遺跡尤其是遺骨。是實物證據，不能僅憑神話傳說，例如僅僅根據聖經《創世記》上記載的上帝先創造男人亞當，又從亞當身上取根肋骨創造女人夏娃，就把這當作人類歷史的開端，而應該根據古人類學家、考古學家發現的「東非人」的遺址、遺骨以及用科學方法測定的年代（約距今300多萬年前）而判斷已知的世界歷史應開始於300多萬年前。我國歷史何時開始，也不能從「盤古開天」算起，而應該從已知的而且已被學術界公認的約170萬年前的元謀人算起。
（2）「文明史」：狹義的「歷史」是指「文明史」，過去以及現在一般人所說的「歷史」便指的是「文明史」。例如，我們說埃及已有5500多年的歷史，中國已有4000多年的歷史，都是指「文明史」。
所謂「文明史」，比較一致的定義是指開始建立國家後的歷史，因為有了國家，人們才能產生出真正的科學文化包括文字。從這個意義上說，我國的「文明史」應從西元前21世紀夏朝的建立算起，雖然人們往往按照舊的習慣把傳說中5000年前黃帝時代作為我國「文明」但開始。
（3）「有文字可考的歷史」：在我國是指從商朝開始的歷史。因為儘管我國母系氏族時代的半坡遺址已發現疑似文字的符號，但畢竟只是疑似且未解讀。
而商朝卻有大量的甲骨文為證。當然，甲骨文已經是比較成熟的文字，漢字的基本構成法如像形、指事、會意、假借、形聲等當時都已經有了，所以，我國如果今後能發現更早的文字，我國「有文字可考的歷史」還會提前。
（4）「有確切紀年的歷史」：是指絕對年代能準確到哪一年開始的歷史。我國「有確切紀年的歷史」開始於西周「共和元年」即西元前841年
11樓：阮桂蘭笪棋
國際上說中國歷史是從商朝開始的，所以是3700年。而如果算上五帝時候的話呢，是五千多年沒錯。
因為夏600年，堯舜165年，三皇並不是傳國，所以大約有500年。
這樣算就是差不多五千年
12樓：匿名使用者
國以民族為根本,民族以國為生,應該從夏朝開始算起,自夏,有了國,且民族不衰,直至今日,"中國"二字由來以久,古巴比倫漢莫拉比說過:"學問雖遠在中國,亦當求之".什麼是文明古國,一曰古,二曰文明,國再次之.
只要文明不斷,起點又夠古老,第乙個國家的建立一直到最後乙個國家的滅亡,都是這個國家的歷史.
13樓：哈蒂斯的眼淚
其實可以反過來證明
有多少國家是從來沒有過戰爭？沒有過吞併 侵略？
從夏到現在 除了元 清等少數民族統治過 其他統治這片疆土的都是華夏子孫
炎黃的後代
14樓：大正德純
反駁你哥的說法：
四大文明古國中當年巴比倫文明的種族早就消失了，埃及文明的種族也現存不過幾千人。現在尼羅河和兩河流域的民族是阿拉伯人。開創印度古文明的人種也早已被種族同化。
按你哥的「dna理論」這些文明都已經消失了，還談什麼鳥文明古國呢？
你對3樓的回答路子已經對了:)
再回lz：
文明存在的標準是什麼？不外乎文字，宗教，法律，藝術等等的延續傳承。埃及莎草紙文字失傳，到近代才又重新被解讀；埃及horus系宗教信仰失傳，到近代才又成為西方獵奇心理的目標；埃及法律對西方自古典時代奉行的羅馬法系基本無影響，跟現在阿拉伯的伊斯蘭法系更是毫不相干；埃及的壁畫藝術，建築藝術對西方和伊斯蘭的影響相當有限。
巴比倫情況比埃及有過而無不及（漢謨拉比法典能影響的古文明，恐怕只有古波斯）。這樣的文明恐怕無論從哪個角度來說，都難以稱為「確確實實地存在」吧。
15樓：沙∽我愛羅
你好如果從神話bai
開始du(堯舜禹)大概有7000年
如果從zhi奴隸dao制王國(夏)大概內有4077年 公元容前2070年夏啟建國
如果從封建國家起(秦)大概有2228年 秦始皇西元前221年統一如果從社會主義國家開始 呵呵 那麼就51年 1956年 中國完成三大改造標誌著社會主義制度的完全確立謝謝
中國八千年歷史的由來
16樓：shine雪瑞
說起赤峰市的敖漢旗，可能有好多人感到陌生，但是在國內外考古界人士對這裡幾乎無人不知、無人不曉。因為它是令國內外考古專家都感到興奮的華夏第一村。在內蒙古自治區黨委、**及赤峰市巨集鉛褲各有關方面的大力支援下，中國社會科學院考古研究所楊虎、劉國祥等考古專家經過10餘年的不懈努力，在敖漢旗發掘出興隆窪聚落遺址。
這是一座8000年前的村落，這裡的考古發現，把中華文明史向前推進了3000年，確立了中華民族8000年的文明史，轟動了海內外。
為什麼被稱為華夏第一村， 中國社會科學院考古研究所副研究員劉國祥介紹說:1983~1993年，敖漢旗興隆窪遺址先後經過了7次大規模考古發掘，揭露總面積3萬餘平方公尺，清理出不同期別的興隆窪遺址半地穴式房址蔽簡170餘座、窯穴400餘座、居室墓葬30餘座，同時出土了大量的陶器、石器、玉器、骨器、蚌器等文物及動物骨骼、植物遺骸，由此提出了興隆窪文化的命名。 通過對房址內出土的木炭標本進行碳14年代測定，得出了村落距今8000年左右的結論。
這是目前國內唯一一處經過全面考古發掘、儲存最完整、年代最久遠的原始村落。由於具備了全面發掘、儲存最完整、年代最久遠這3個條件，所以將興隆窪遺址稱作華夏第一村。 尤其值得肯定的是:
通過近30年的考古調查，已經確認在敖漢旗境內共分布有新石器時代至青銅器時代的遺址4000餘處，約佔內蒙古自治區古遺址總數的1/6。
敖漢旗博物館已經徵集收藏的文物達3800多件。迄今為止，在***公布的1268個國家級文物保護單位中，敖漢旗興隆窪、大甸子、城子山遺址名列其中。境內正式命名的史前考古學文化有小河西文化、興隆窪文化、趙寶溝文化、小河沿文化。
同一旗縣擁有4種不同考古學文化命名，這在我國是絕無僅有的。
中國考古學會原理事長蘇激租秉琦在《中國文明起源新探》一書中指出:赤峰市興隆窪遺址反映的社會發展已經達到了氏族社會向國家進化的轉折點，文明起源超過萬年，社會分化早於中原。
華夏第一村的六個之最
一是興隆窪遺址一期聚落內的房址均成排分布，井然有序，最大的兩座房址面積各達140餘平方公尺，併排位於聚落中心部位。居住區的外圍環繞一道橢圓形的圍壕，是中國已經揭示的最完整的原始村落，是中國8000年建築史上的奇蹟。
二是這裡發現的成批的居室墓葬，是中國史前時期最奇特的埋葬習俗。這裡發現的人豬合葬現象，在中國新石器時代遺址發掘中尚屬首例。
三是這裡出土的玉器，是迄今所知中國年代最早的磨光真玉器，是探索中國玉文化起源最寶貴的實物資料。
四是這裡出土的墓主人腰部的蚌裙，是中國史前時期最完整的服飾資料。
五是這裡出土的完整骨笛，是中國東北地區最早的樂器。
六是在中國新石器時代的考古發掘工作中，這裡出土的動物骨骼數量最多，是興隆窪先民從事狩獵活動的實證。興隆窪遺址的挖掘，為我們揭開了乙個埋藏久遠的古老王國的神秘面紗。
極高的人文學術價值
中國社會科學院考古研究所副研究員劉國祥認為:
第一，興隆窪遺址是興隆窪文化的命名地，是目前中國全面發掘、儲存最完整、年代最久遠的原始村落，對於我們認識原始社會的歷史有著重要的學術價值。
第二，興隆窪遺址出土了非常奇特的居室葬俗遺址，對研究遠古人類的埋葬習俗提供了珍貴的資料。
第三，興隆窪遺址出土了目前所知中國年代最早的玉器、玉玦，這是世界範圍內最古老的耳飾，為我們**中國玉文化的源流提供了實證。
第四，興隆窪遺址出土了目前中國最完整的蚌裙服飾，這在世界範圍內也是罕見的。通過對興隆窪遺址出土的資料進行多角度分析，能夠確認這個地區的文明程序以及在東北亞地區所占有的學術地位，確定了該地區與黃河流域的新石器時代文化平行、相互影響的歷史地位，為人類起源多元一體論提供了史證。
燦爛的敖漢古文化
敖漢旗是個古老而神奇的地方，其古文化歷史悠久、內涵豐富、發展軌跡清晰，沒有斷層，已經被考古界命名的小河西文化、興隆窪文化、趙家溝文化、小河沿文化等幾種型別的文化，既填補了中國北方考古編年的空白，確立起4個考古學文化的座標，也將這一地區新石器時代考古學文化向前推進了3000餘年。
這裡產生的興隆窪文化表明:
早在8000年前，這裡就有了人類原始村落;這裡產生的趙家溝文化表明:早在7000年前，人類就由刀耕火種過渡到耜耕原始農業階段;這裡發現的草帽山積石冢、興隆窪陶塑女神等諸多紅山文化遺跡表明:早在五六千年前，人類就進入了早期的城邦式的原始國家;這裡產生的小河沿文化表明:
早在四五千年前，就出現了與中原地區乃至長江流域有密切聯絡的同時期原始文化;
這裡發現的大甸子、城子山等夏家店下層文化遺址表明:
早在三四千年前，這裡就有了與中原地區同等發達的等級社會制度與青銅器時代文明;這裡發現的周家地山灣子等諸多夏家店上層文化遺址表明:早在兩三千年前，這裡的先民們就已經掌握了成熟的青銅採礦和冶煉鑄造技術;橫亙在敖漢旗中部的兩道燕長城表明:在春秋戰國時期，這裡曾在燕國版圖內，春秋戰國之後，這裡一直是北方游牧民族的駐牧之地。
秦漢之後，這裡開始有了準確的史籍記載。
正如有些專家所說:要了解中國文化不能不了解中國北方文化。要了解中國北方文化，不能不了解敖漢旗古文化。
華夏第一村不只一處 在興隆窪遺址西北約13公里處，考古工作者又發掘出了一處目前所知規模最大的興隆窪文化二期聚落遺址，遺址總面積約5萬平方公尺，分布在興隆窪村西南側的坡地上。 中國社會科學院考古研究所對該遺址進行了兩次大規模發掘，揭露面積1800平方公尺，清理出興隆窪文化房址11座、居室墓葬10座、灰坑12座，出土了一批具有典型特徵的陶器、石器、骨器、玉器、蚌器等文物及動物骨骼、植物遺骸資料。
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