打死害蟲 槍斃壞人在佛教當中有罪嗎

時間 2022-04-03 16:12:03

1樓:在美國梳妝的含笑葉

打死害蟲比槍斃壞人,罪應該更深. 害蟲本無罪,它只是出現在了你認為不該出現的地方就被你打死了. 槍斃壞人,是因為他做了壞事,害死了別人,你殺他是為了阻止他殺更多人,也威懾了別的想殺人的人.

雖然殺人有罪,但你救了更多生命,將功補過

2樓:山河大地風雨雷

善友,拋開一切分別執著,唯因果自作自受而已。祝您六時吉祥!

3樓:極樂行者

首先,害蟲和壞人都是人類的分別心產生的,眾生平等,生命本身原無好壞、美醜、利害之分。

其次,地藏經言:起心動念無非是罪、無非是業。打殺其它生命,都是有業力相隨的。

4樓:管家小老頭

在佛教中當然有罪,佛家慈悲,講究掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈,愛惜眾生的生命,即使是螻蟻、飛蛾那樣的小生命都不要去傷害他們。因為眾生平等,眾生皆有佛性。

不過這個符合人類社會,人有人的生存法則,不打死害蟲,它會危害人類健康, 糧食會減產,,,槍斃壞人也是因緣果報。

5樓:開啟方便路

佛不降罪任何人。人,完全是自作自受。

命運如何,完全是自己造的因果,做過的好事壞事會形成業力,感召到或好或壞的命運。

打死害蟲,也是殺死生命,你想有沒有後果呢?

槍斃的人是法律判決死刑,執法開槍的人是履行職責,代表法律,不是自己殺人,所以不承擔責任。

6樓:因緣法

是否有罪,要分情況具體分析。

1、打死害蟲,如果是有意、故意,是殺生,要受一定的果報,殺生果報,按佛經所講,罪在地獄,如果為人,則多病、少壽。生命是平等的,因果是無情的,不會因你是人,打死害蟲就無罪。而且,所謂害蟲,只是人類對它們的稱謂而已。

如果是無意的,則有過失,雖也有果報,要輕的多。

2、槍斃壞人,如果是依法槍斃犯人,而自己也無以此為樂之心,或者嗔恨犯人之心,則無罪,反之,在槍斃犯人時生喜樂之意,或者生嗔恨之心,則為惡業,有果報。如果私自殺人,則為殺生,果報在地獄,在人道,則感召多病、不幸與少壽。是否為壞人,有法律判定,不能自以為是,更不能私自殺人,即便他是壞人,也不對。

3、佛教的觀點認為,眾生是平等的,因果是宇宙的自然規律,如同一加一等於二,不會因為你是否懂這個道理而改變。諸惡業中,殺業最重,諸善業中,放生最大。學佛,可以知因果,並以之規範我們的行為,從而改變命運,讓我們的生活多些平安順利,少些不順逆境。

7樓:清風細雨江湖

無意傷害不構成犯罪啊!佛法也是如此!誰沒被殺過呢?:)

8樓:匿名使用者

若遇殺生者,說宿殃短命報。

----------《地藏菩薩本願經》

殺生之罪。能令眾生墮於地獄畜生餓鬼。若生人中。得二種果報。一者短命。二者多病。

---------《華嚴經》十地品

一者以殺業故。令諸外報。大地鹹滷。藥草無力。」

-----《業報差別經》

若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?

一、於諸眾生普施無畏;

二、常於眾生起大慈心;

三、永斷一切嗔恚習氣;

四、身常無病;

五、壽命長遠;

六、恒為非人之所守護;

七、常無惡夢,寢覺快樂;

八、滅除怨結,眾怨自解;

九、無惡道怖;

十、命終生天。是為十。

若能回向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛隨心自在壽命。

-----《十善業道經》

9樓:匿名使用者

除了自己,誰都沒罪。

10樓:匿名使用者

不知道啊,呵呵。算吧。都是生命啊

請問皈依佛門後就是佛教**了嗎?那就不能殺生了,那像蚊子蒼蠅等害蟲都不能打死嗎?

11樓:宗陽子

蚊子有個辦法可以暫時制住,就是燃3/1支蚊香,這樣既不會把蚊子薰死,又可以防止蚊子來咬。除此以外,你還可以製作大悲水來灑屋子裡,時間長了屋裡就沒有蚊蟲了。

12樓:匿名使用者

假如,有人要打死你,或者就是那個人稍稍受相蚊子咬幾下的折磨。如果是你,你希望對方選擇打死你,還是選擇對方受一點折磨,放了你一條命。

13樓:悲蓮

你可以和它溝通 讓它不要吵你 它咬你是因為它餓 也是因為前世的因緣 要不它怎麼飛到你家 咬你呀 你供養它一點點血沒有事 可不要 要了它的命啊

14樓:六根清靜入空門

我佛慈悲,世界萬物生生相吸,動物植物都是有生命,不可傷,萬為空也.

15樓:吢似蓮婲開

您好師兄,請問您要趕走他們幹嘛呢?

您知道他們為什麼要叮我們嗎?動物也有思想,您殺了它的親人,它們不會報仇嗎?換位想想吧。

16樓:匿名使用者

我想還蟲害還是可以打得嗎

17樓:來自萬華巖嫋嫋娜娜的檳榔

掛蚊帳啊,把蚊子趕出去

佛教講眾生平等,那麼那些害蟲也不該殺嗎?老鼠蟑螂蚊子一些的害蟲也得放過嗎?踩死螞蟻也算殺生嗎?求解 10

18樓:勿忘初心陌陌

蒼蠅、蚊子、老鼠,本無所謂害、無所謂益,是人的相對概念(順我則益,逆我則害)。

眾生平等,皆具佛性,都是未來佛。蠅、蚊等都有一念靈性,並非人們想象的簡單生物,否則人們追殺他們不會那麼費勁,人被追殺的感受和他們被追殺的感受沒有差別。這一念靈性,在佛不增,在人、在蟲也不減;在佛不淨,在人、在蟲也不垢。

因此殺蒼蠅、蚊子、老鼠等,即是殺未來佛。

19樓:dyf若惜

是的,那些害蟲不是無緣無故出現的。建議你去一些佛學**看看,對類似的問題有很細的解答。

佛教不許人殺生,蟑螂是害蟲啊,也不能殺?

20樓:匿名使用者

阿彌陀佛,如amt0219師兄所說

如果你是為了殺蟑螂而殺就算殺生,如果你是為了屋子乾淨而殺就不算殺生了。

世尊曾讓侍者清洗浴盆,但侍者清洗時發現盆中有很多蟲,便來問世尊。世尊說,我是讓你洗盆,沒讓你殺蟲,侍者恍然大悟。

原故事我沒找到,這是故事大意,希望對樓主師兄有所幫助。

21樓:佛經_僧伽吒經

你把它抓住後放生就是了。

放之前。可以事先在家裡為它們念佛號:

寶髻佛(三遍)阿彌陀佛(三遍)大通山王佛(三遍)大聲點。要讓他們聽到。

還可以把(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)的**。

用電腦放出來讓光照在放生的動物身上就可以了。這樣放生就更圓滿了。

22樓:匿名使用者

如果你是為了殺蟑螂而殺就算殺生,如果你是為了屋子乾淨而殺就不算殺生了,你可以撒蟑螂藥,但是他們是死是活就可以不去想了,他們可以不被佔上得,所以他們自願被佔和你沒關係。

23樓:

中州中土,佛緣深厚;禁戒種種,不免異聲:門中戒律,不過酒肉;地下特員,時臨生死:哪個更難,顯而易見。

佛制戒律,為約沙門;普通信眾,無多苛拘:兵馬未動,糧草先行;農場田間,防蟲治蟲:預防少傷,即同善護;以人為本,無違大乘:

慈心正念,在家亦是修道;偶有酒肉,強過噁心念佛!

24樓:匿名使用者

你以為你身上就沒有細菌和寄生蟲了啊。。。

25樓:破妄求真

戒律是非常重要的,不應該殺蟑螂。不殺生趕走蟑螂的方法:掰幾瓣新鮮黃瓜放蟑螂經常出沒的地方。可以把它們抓住放到適合他們生存,不影響別人的地方。

26樓:09牧醫3班

不能殺,不管出於何種原因,只要你懷著私心,殺生必定會有果報的。你可以用大悲咒加持水,然後灑在地上,或者念誦普庵咒或者觀世音菩薩聖號,所有蟲蟻自會離去。所有的眾生都是有佛性的,只要你用一顆真誠的心、慈悲的心與它們溝通交流,就一定會有感應的。

27樓:匿名使用者

佛教說的不許殺生,並非什麼都不能殺。佛教也講善惡。對於惡的就要懲戒。蟑螂嘛,還是殺得的。

28樓:周悅華

殺生肯定是不對的,但是像你那種情況,難道非殺不可嗎?殺一次能保正下次它們不來光顧你家嗎?

我認為他為什麼到你家去,才是問題的主要,了解一下它們的生活習性,把周圍環境改善一下,比殺生要划算的多。

阿彌托佛!

29樓:匿名使用者

上善若水 因果 想成佛 先做好人 佛性在心