為什麼臘月二十就有人放鞭炮，還沒有到小年呀

1樓：繪畫者

為什麼臘月二十就有人放鞭炮，還沒有到小年呀？

一過臘月二十三就都是小年兒了，所以28放炮並不稀奇呀。

2樓：匿名使用者

應該是有的人家有喜事，比如有人過生日，有人出院了。有人家添丁進口了

3樓：晴天便好

臘月二十就有人放鞭炮了，你覺得還沒到小年。可能是乙個地方的風俗不一樣吧，臘月二十的時候，每乙個地方，他的風俗不一樣，就會放鞭炮的-。

4樓：生活萬花筒

為什麼臘月二十就有人放鞭炮？還沒有到小娘呀，我覺得這放鞭炮是根據心情的門，眼看就到年前了嗎？

5樓：

為什麼臘月二十就有人放鞭炮？還沒有到小年呀？那有可能人家家裡邊有喜事兒。

有辦大壽的。等等。放鞭炮，四。

一種。慶賀的意思。有的人。

就非常的喜歡放鞭炮。人家有錢就任性，願意放。也不關別人的事。

6樓：我還沒想好魚

過年的習俗時間不同有人放鞭炮都是可以的。

7樓：冷豔老師

有人願意放就放唄，誰沒有誰規定非得到小年才放炮吧。

8樓：情感教育老師

臘月二十就有人放鞭炮，是放鞭炮試試，這鞭炮響不響。

9樓：匿名使用者

中國新年大禮習俗有很多的，每個地方都不一樣，所以都是很正常的。

10樓：慶帥考研老師

2月20就有人放鞭炮了，有可能是想放鞭炮，一般都是在小年的時候才開始放鞭炮。

11樓：幽夢寄情

臘月二十就有人放鞭炮，這個說明人家提前試放，沒什麼意思。

12樓：惠芷藍

這只能說這個人太著急，過年了現在就開始放鞭炮了。

13樓：融益教育

個人愛好，還有不同地方習俗不一樣

14樓：

我記得在我們小的時候老一輩生的小孩都挺多的嘛。有的生十幾個十來個。比如說從1+1加的開始，叫過年的話肯定就要從臘月二十就開始叫1+1加哀悼吃過年飯嗎？

所以說從臘月二十就開始過年一直到大年三十1+1加哀悼吃的話。才能從老大家吃的最小的那一家。所以說，臘月二十就開始吃團年飯。

因為我們中國的習俗都是吃團年飯都要放鞭炮的。所以說大年20放鞭炮很正常的。

15樓：匿名使用者

放鞭炮就是一種喜慶的象徵，也有可能是蛆，親，或者是別的用途不一定非要過年。

16樓：街遊視覺

放鞭炮的話不一定說非要到什麼時候放鞭炮，可能他家裡有其他的喜事，也可以放鞭炮。

17樓：貓宸

小時候記得只要臘月十幾以後每天都有放鞭炮的，小孩放擦炮聲也起伏不斷，你說的沒到小年放鞭炮的可能是給逝去的親人上年墳放的鞭炮吧，我們這上年墳是要放鞭炮的且都在小年之前的。

18樓：別得意太早

你好，現在國家環保的，過年都不讓放鞭炮了，我們這裡都沒有一點鞭炮聲響，一點也感受不到馬上要過年的氣息。沒有小時候過年的味道了！

19樓：德雅唱

有個多人喜歡過年的氣氛，並不一定就要等到節日才放鞭炮啊，就像小時候天天在外面放爆竹一樣。

20樓：fish遊戲

放鞭炮不一定是慶祝新年，也許只是有事情呢！

21樓：

那看電視，她家有什麼意外之喜，所以才放鞭炮的

為什麼臘月二十三小年要放炮?

22樓：匿名使用者

答案是：臘月二十三小年放炮是為了祭灶送神。

小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。

在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五（民俗專家說，在古代，過小年有「官三民四船五」的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。

像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四。

而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五，「無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的願望卻是一致的」。

四川和貴州等部分地區臘月三十為小年，正月十五為大年，在山東部分地區小年為臘月二十二。小年被視為過年的開端。

臘月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，除夕夜按習俗分別應幹什麼？

23樓：小酒館花間

1、臘月二十三

又稱小年夜，是中國傳統文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。

2、臘月二十四

掃塵日，所謂「掃塵」就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網、揚塵、清洗。雖說「二十四，掃塵日」，實際上從祭灶前後到年終，均為掃塵時間。中國一些地方，每年從小年（農曆臘月二十三）起至除夕止，把這段時間都叫做「掃塵日」，也叫「迎春日」。

3、臘月二十五

這一天的傳統民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。

4、臘月二十六

這一天要殺豬割年肉，開始置辦年貨。

5、臘月二十七

中國民諺稱「臘月二十七，宰雞趕大集」。這一天，家家戶戶要宰殺自家的家禽，還要趕集、採購。與平日以購缺賣余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節，如鞭炮、春聯、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種禮品、女孩子的各種頭花飾物等。

6、臘月二十八

臘月二十八的中國民謠有「臘月二十八，把面發」、「臘月二十八，打糕蒸饃貼花花」。中國民間風俗傳統到了農曆的臘月二十八無論是發面還是做饃，各家各戶要開始準備主食過年。

7、臘月二十九

除夕前一日的臘月二十八或二十九日，叫小除夕，中國民俗文化。這一天家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。焚香於戶外，叫天香，通常要三天。

8、除夕

又稱臘月三十，是農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。這一天主要的傳統民俗活動有祭祖、貼門神、放爆竹、給壓歲錢、吃年夜飯、送財神等。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思。

除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的乙個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

關於臘月二十三的民謠：

山西省東南地區民間流傳著兩首過年歌謠：

一是「二十三，打發老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸糰子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對聯一齊貼」。體現了時間緊迫和準備工作的緊張。

二是一首童謠：「二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。

辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科桌球響，**公升得比天高。」反映了兒童盼望過年的歡躍心理。

24樓：南北浮生

二十三到除夕屬於年前習俗，大致分為忙年和歲除兩部分。

二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；

二十五，磨豆腐；二十六，去割肉（燉燉肉）；

二十七，宰公雞（殺灶雞）；二十八，把面發；

二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿。

新年的年俗：

新年裡也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲「歲（碎）歲平安」或「落地開花，富貴榮華」。

正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。

正月初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱「回娘家」。

正月初三又稱赤狗日，與「赤口」同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。

正月初五是祭財神的日子，民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

正月初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。

正月初七是人日，要尊敬每乙個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中

小年為什麼定在臘月二十三？

25樓：月似當時

過小年」，是傳統習俗，北方多選在臘月二十三，南方多在臘月二十四，宋代起有「官三民四疍五」之說，即官方的小年是二十三，民間是二十四，疍家是二十五，疍即疍民，長年在水上生活，因不事農耕，在相當長時期曾被汙衊為「賤民」。南宋時，金朝小年亦有定為臘月二十二的。

傳統「小年」與「祭灶」息息相關，「灶」同「造」，《漢書·五行志》中說：「灶者，生養之本。」它與飲食息息相關，關係民生，牽涉甚重，故列入官方五祀之中（即《漢書》中所說：

「大夫祭門、戶、井、灶、中霤五祀。」）但天子不祭，由大臣主其事。

灶離不**，所以它的主神是火神祝融，先秦時期都是夏日祭灶，取其熱度相近，且夏曆六月代表祝融的大火星亮度最佳，《禮記·月令》中說：「是月火王，故祀之也。」《抱朴子》亦稱：

「孟夏可以祭灶。」

26樓：

臘月二十三．人們稱為"小年"，意味著一年的結束。

過去，過小年是"官三民四道土和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。

過小年的主要民俗活動是"辭灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。

相傳灶王原來是乙個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，後又體棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明．淪為乞丐。

一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，後發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。

柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的灶王爺這段故事。

灶王最初只管火，後來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印製的年畫）貼在灶牆上。兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。

祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜後，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找王皇大帝匯報去了。

祭灶時還要供上碗麵湯（麵條），俗話說："灶王爺本姓張，一年一頓雜麵湯。"雜麵湯是用白面、豆麵、地瓜面混合製成，可見灶王爺在人們心目中的地位。

灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。

如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。

臘月二十三日以後，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，製作節日食品，一直要忙到除夕

27樓：匿名使用者

隆冬臘月二十三叫「過小年」，可是這裡「過小年」的意思和「冬至」當成小年過的意思完全不一樣的。古人把「冬至」看作小年是從頭起始的意思，那時候把「冬至」農曆上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了，準備開始過除夕的「過小年」意思。

區分與「冬至」的小年，人們普遍把臘月二十三定為「祀灶日」的。

過去農村都用磚砌大灶的，房頂上有煙囪。祭奠灶神，那就是灶王爺了。只要家裡開伙倉的，大灶頭家家戶戶少不了，貼在鍋灶牆上有灶神的像，兩旁都有對聯的，上頭還有橫批一條，一般都把灶王爺比做家中主人的意思。

想想倒也是的，民以食為天，要吃吧，就有燒和煮的，都靠大灶頭，灶神顯然位置顯赫。正因為灶王爺重要，大家在臘月二十三的晚上就要進行「祀灶」活動。

供品中的甜食贏得了小孩子的歡喜，準備的充足，剩下的就到了孩子們嘴巴裡。普遍點的糖瓜都有的，想必是經過糖嘖醃的冬瓜條子，裝上盆子即可以祭奠了；也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的；棗子、柿餅少不了；還用黍公尺粉糕棗糕等，都帶黏性的。為什麼要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢？

這是據說灶神上天是匯報去的，要讓他帶一張甜嘴巴去，這樣說的就都是好話，粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴，總之是為灶王爺塗塗口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶台裡粘上一點塊糖；另外有人到灶門這邊裡塗上點酒糟或者老酒，這就叫「醉司命」了。灶王爺醉意朦朧，可不敢亂講話了。

祭奠灶神分兩步，燒香叩頭當然不言而喻，還要加上燒掉舊的灶神像，順便加點穀草雜糧，說是喂灶王爺的馬；灶神像換貼了又謂之「上天」和「下界」；當場換貼，或者在除夕夜裡把新的灶神像再重新貼上去都可以。祭奠的第二步就是舉行乙個簡單的歡送儀式，家裡所有人跪在灶台前，一邊供上餃子、麵條等飯食，一邊供秫秸灶馬和「灶雞」之類，好讓灶王爺騎著馬上天時，一帆風順。「跪、磕、燒」的最後一道叫做「念」，一般有年歲大一點的人念念有詞的，內容無非是：

灶王，上天堂，說好話，不說壞話，帶回來五穀雜糧等等。有的迫切需求生兒育女的人卻在念：二十三，灶王來把西天上，盼著馬尾巴上帶回來個胖小子。

如此這般的送走了灶王爺之後，「卜灶」也是習以為常的一種慣例。所謂「卜灶」的習俗，那便是悄悄的走出去，聽人們說話，以卜事物的吉凶。

「辭灶」的活動過去了，各路神仙都上天了，人間也就百無禁忌了。老百姓人家，有貧困的，平時不能成禮數的，多半在這時裡嫁娶，這也叫做「亂歲」。過去人稱大寒後的十天中為陽宅「亂歲」，婚嫁娶親無禁止。

傳統習慣遺留至今，現在的農村中，有許多人還都是在年底的這段日子結婚的。

時代和以往兩樣了，現在即使在往常的日子裡，對嫁娶的喜事也沒有什麼禁忌，足以讓人們在辦喜事日子的挑選上隨心所欲。那麼，從臘月二十三開始，表明中國人一年中最愉快的節日系列即將來臨。就此預示上，過好臘月二十三仍然還是有點意義的。

參考資料：http://forum.

sh.sina.com.

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