我應該如何改變和父母的關係,佛教如何看待親情

時間 2022-02-03 09:09:36

1樓:匿名使用者

呵呵,以下只是個人觀點僅供參考。 首先,我們必須清醒地認識到,現在正是佛教中預言的末法時期,佛教被加入了很多人情的因素,有很多都是誤導。當然在這裡不是說真正的佛法不好,真正的佛法並沒有變,真佛也從來沒有變過,只是人心變了。

其實乙個人的一生都是因果輪報啊,比如有人生在家裡就有父母兄弟的關係,而表面上看為什麼同是子女,為什麼有的就能得到父母的寵愛,而有的就好象沒有呢,於是有人覺得很「不公平」。試想想,真的是那樣嗎?你也不想一想,為什麼會這樣呢?

事實上,凡事皆出有因,也許那都是你們以前的因果宿怨的輪報啊。有些是你以前世所欠的,要在這一世回報,這是公平的,不論你願意與否,都要報應的,因為宇宙有乙個理叫做「有得必有失」。而你不但不樂意去按照這個絕對公平的理去愉快的回報過去所欠下的債,反而生出這種怠慢之心,難道這就叫公平嗎?

呵呵,不是責怪人啊,只是說這樣的道理。 古語有云:冤家宜解不宜結。

要想有所改變,就得從自己的內心開始做起,如果說你真能真心的為他人好,真心的為父母好,真的要好好的報答他們的恩,同時也化解過去世的宿怨,你就有心地去做,他們終會感動的。 呵呵,當然這是不容易的,可是這又是十分可貴的。當你覺得「很苦」的時候,其實只是你心裡有太多的執著放不下了,包袱太多了,才會使心覺得很累。

如果說乙個人因為苦就一死了之,那其實也是一種罪過,因為你會使你的親人痛苦,同時也對自己的不負責任,而且按照佛家的理講,自殺也是殺生,而且罪過更大。唯一能夠真正改變你的,只有走上一條正法修煉的路,修成正果才能從根本上解脫輪迴之苦,同時還能超度人中的父母。善緣:

一八五,一二八,一一九。q

2樓:匿名使用者

要以德服人。若你真對父母很好的話,他們會喜歡你的。給你講個公案,以前有個小孩,三歲給父母磕頭,睡覺前先給父母暖被窩,磕瓜子時給父母先磕一顆,他父母愛他愛得不得了

3樓:匿名使用者

哥們,不公平可能只是你認為的,你們兩個是兄弟,父母怎麼可能偏心呢?想開點吧

請問小夥子過逝沒有後,把親情的孩子過續給我續香火能行不。在道家,和佛教裡怎樣講對死者和過續孩子好壞

4樓:致愛麗穎五歌

行是行。只要你們親戚之間同意的話。也要到有關部門把手續要辦好。只要過去的孩子對你好也無所謂。

5樓:可愛的丹妮

可以呀,這有什麼不行的。只是為了超度亡靈而已。只要你開心怎麼樣都可以。其實我們都有個美好的祝願。希望這個生命都以延續。

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