哭靈農村喪事哭父親歌詞

時間 2022-04-09 17:48:55

1樓:哀紹輝

父親你回來吧,父親呀,我的父親呀,孩子我真想隨你一起走,去陰間孝順父親,父親呀,再叫聲我的父親,想起父親痛斷腸,從此父親一去再也不回頭,孩兒心裡好悲傷,想父親再見不到父親,盼父親在不能還陽,父親的恩情永記心上,想起父親大哭一場,父親,我的父親,孩兒有苦還跟誰訴,孩兒有苦還去跟誰講,跪在靈前把淚流,孩兒心裡好難受,父親你回來吧;

再拉拉孩兒的手,跪在靈前淚悲啼,父親一生沒少受屈,吃苦受累都是你,從沒想過你自己,父親呀,我的父親呀,倖倖苦苦操勞一生,老了你卻命歸西,父親,你這一輩子受了不少委屈你從沒想過你自己啊。

一、身體欠安,久病臥床之人不便參加。如非要參加需要在我們農村一般會在口袋中放塊紅布。

二、新婚燕爾或有孕之人不適合參加。

三、即將參加大考或者準備去外地的人不適合參加。

四,在農村,講究「死者為大」,在參加葬禮時要注意儀態,不可談人是非,要肅穆起敬!

五、在一些地方參加葬禮時,與遺體告別,這時如果膽小的人盡量不要前往。

2樓:

送別、世上只有媽媽好、心燈、報母恩、好爸爸……

家庭教師**歌詞裡帶baby

從歌詞看詩歌與**的關係

3樓:使用者名稱用

歌曲生產的文化過程,有四個元素――(詞家的)歌詞,(作曲家的)**,(歌手的)表演,(群眾的)傳唱――合力起作用。它們之間的制約互動關係非常複雜。本文只能討論前兩個元素的關係,但是我們的討論必須從歌曲作為「多渠道復合藝術」這個大前提開始。

第一:雖然任何詞都能寫成歌(例如文革時期的語錄歌),卻遠不是所有的詩都適宜合樂成歌。詩與**的時分時離,構成了任何民族詩歌與**歷史的基本綱要。

在古代相當長時期,凡詩即歌。但中國文化很快演變出世界最嚴重的書面傾斜,很早就讓大部分文人創作詩與歌脫離,於是,歌詞變成一種特殊的詩體。

不是所有的歌都適合歌唱能夠演出:古代只留下少數關於演唱的文字記載,**容易失傳,只有極少數唱者(李延年這樣的「歌王」)留其名。在任何文化傳統裡,歌曲這藝術門類中,歌者地位極低;現當代社會卻完全相反,音像錄製傳播技術突飛猛進,使歌手佔據中心地位,歌成了歌星之歌。

不是所有演唱並傳播的歌能夠流行:大眾的傳唱歌曲,有一種選擇程式,國家,市場,藝術界,傳媒,只能設法引導卻無法完全代替此程式。至今這個程式沒有得到仔細研究,其規律性還是乙個未解的謎。

歌曲只有流行後,才完成了各符號元素的連線,才真正開始其社會表意機制。

本**雖然集中談歌詞,但始終把另外三個環節放在視野中。例如,本**選擇分析的歌詞就已經考慮流行程度,討論歌詞的文化制約,就不得不考慮機構的參與程度,討論歌詞的創作特點,就不得不考慮歌手的取捨決定權。

**中7個音符與歌詞的關係

4樓:虛幻之壁

**中7個音符與歌詞沒有關係。

7個音的位置及音符表示:

1、在樂音體系中,具有獨立名稱的7個音級,叫做基本音級。這7個音級,就是現在鋼琴上,白色琴鍵所發出的聲音。

2、基本音級的名稱,有音名和唱名兩種標記方法,每個音級的音名,是用字母來標記的。唱名則利用讀音來表示。

3、以c大調為例:

c大調基本音級的音名,從低到高分別標記為:c、d、e、f、g、a。

與其對應的唱名則是do、re、mi、fa、sol、la、si七個讀音。

在樂音體系中7個基本音級的標記(音名和唱名)是迴圈使用的。

即c、d、e、f、g、a、b之後,又回到c、d、e、f、g、a、b。

或do、re、mi、fa、sol、la、si之後,還是do、re、mi、fa、sol、la、si……如此迴圈往復。

5樓:

◆嚴格地說,**中的音符與歌詞是沒有關係的,同樣一首曲調或樂譜你可以填上不同內容的歌詞,例如《騎白馬》、《瀏陽河》原來都是民歌,後來填了新詞就成了現在的歌曲了。

◆你說的【「11 55 66 5- 44 33 22 1-」用樂器(口琴)吹出來,別人很容易聽出來是「一閃一閃亮晶晶,滿天都是小星星】實際上是你已經聽慣了帶這個歌詞的演唱,才有這種感覺的。

◆但有一點是肯定的,就是曲調的結構能明顯地表達歡快、憂傷、抒情、憤怒等不同的情緒,因此也並不是任何曲調都可以隨意填上任何內容的歌詞的。

求表現夫妻恩愛的感人歌曲,歌詞**越感人越好!

6樓:匿名使用者

聽聽《育見幸福》這首歌吧。

鐘聲(詞曲唱)根據自己與妻子的情感經歷、親密關係為藍本,參照普羅大眾的家庭生活狀態創作而來。酷狗,qq**均已上線。

我認為信任和愛是世上所有婚姻的基石,只要這兩樣東西在,其他都是調味劑。夫妻雙方由相互傾慕而產生愛戀,

再經過相互了解而產生信任和對幸福生活的嚮往,彼此認同才會組建家庭奔跑在幸福的大道上;真正的夫妻應該相

互托起、相互成就,用信任和愛去守護彼此的一世周全......

夫妻雙方應該回望彼此認定、決定相知相伴的那一刻的初心,定下所嚮往的幸福生活的目標,然後一起實現。

就如結尾的歌詞所寫:遇見(上)你,就是(要)幸福...我們一起,育見幸福...

7樓:匿名使用者

很經典的《知心愛人》

傅迪生 任靜演唱

女:讓我的愛伴著你直到永遠

你有沒有感覺到我為你擔心

在相對的視線裡才發現什麼是緣

你是否也在等待有乙個知心愛人

男:把你的情記心裡直到永遠

漫漫長路擁有著我不變的心

在風起的時候讓人你感受什麼是暖

一生之中最難得有乙個知心愛人

男:不管是現在

女:還是在遙遠的未來

合:我們彼此都保護好今天的愛

不管風雨再不再來

女:從此不再受傷害

男:我的夢不在徘徊

合:我們彼此都儲存著那份愛

不管風雨再不再來

還有《你是幸福的我是快樂的》

你是幸福的我是快樂的

演唱:任靜 付笛生

作曲:付笛聲作詞:張俊以

女:不讓我寂寞你給我快樂

也不會難過因為有你安慰我

男:可是我的腳步總有你牽掛著

再難走的路算什麼

合:就算風雨多讓我陪你渡過

可誰不想擁有溫馨的生活

男:但是人生從來總有起起落落

心中有苦從不說

男:你是幸福的我就是快樂的

為你付出的再多我也值得

合:與你是同路的我就是幸運的

我幸福走過的是你攙扶的

女:就算風雨多讓我陪你渡過

可誰不想擁有溫馨的生活

男:但是人生從來總有起起落落

心中有苦從不說

男:你是幸福的我就是快樂的

為你付出的再多我也值得

合:與你是同路的我就是幸運的

我幸福走過的是你攙扶的

男:不願看你臉上有淚水划落

女:擁有愛的人就不會寂寞

合:不論生在哪乙個偏僻的角落

讓已疲憊的心在此停泊

男:你是幸福的我就是快樂的

為你付出的再多我也值得

合:與你是同路的我就是幸運的

我幸福走過的是你攙扶的

男:你是幸福的我就是快樂的

為你付出的再多我也值得

合:與你是同路的我就是幸運的

我幸福走過的是你攙扶的

我幸福走過的是你攙扶的

8樓:虞慶富為

《水晶》《萍聚》《最浪漫的事》《you

arenot

along》

酷我**盒歌詞關聯

9樓:匿名使用者

我也遇到了同樣的問題. 搞了半天才明白.比如歌名是 暗夜 我在歌曲資料夾裡放乙個 暗夜.

lrc 關聯後重新開 還是錯的 會下乙個 未知-暗夜.lrc 的歌詞 重點來了 我把錯的刪了 對的 暗夜.lrc 改為 未知-暗夜.

lrc 再關聯後 重開就沒錯了 所以就是把錯的刪了 然後把對的改成和歌曲名一樣的.. 最好看看下那個錯的是什麼名字 然後就改成那個 應該就行了 希望能幫到你..

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目前很多農村都有幫辦結婚 出殯的佛樂 軍樂的專業隊伍,他們也經營哭靈業務。誰家死了老人,他們都會為其喪主哭靈的,當然包括哭父親。打聽好了請他們吧。哭的悲慘,真實要給哭喪者賞錢啊!哭靈農村喪事哭父親歌詞 父親你回來吧,父親呀,我的父親呀,孩子我真想隨你一起走,去陰間孝順父親,父親呀,再叫聲我的父親,想...

請問白事七單怎麼寫,農村喪事七單怎麼寫

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