1樓：擼串妹子醬
《西門豹治鄴》：「 即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民。」
中華上下五千年，孕育出了無數的歷史文化，包含甚廣，在這些文化中也不乏有一些是勞動人民根據自己一生的經驗總結出的。我們通常說的俗語，就是由底層人民根據生活所創作，通常是反映人們的生活經驗與願望。
司馬遷所著寫的《史記·滑稽列傳》中就有關於「俗語」最早的記載，文中有云：「民人俗語日:『即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民』雲」。
俗語不僅歷史悠久，所使用的範圍也比較廣泛，說法也不盡相同。
俗語既然是人們日常生活中所用到的語句，那對於每個人而言也會是有所耳聞，聽得最為廣泛的應該是天氣類的，在小學課本中也曾學到過。「久晴大霧必陰，久雨大霧必晴」，「燕子低飛蛇過道，雞不回籠喜鵲叫」。雖說都是俗語，但總歸還是有一點科學依據的。
在農村，還有一句俗語也同樣廣為流傳，那便是「男無性如鐵，女無性如麻」，可這是何含義呢？
男無性如鐵，女無性如麻。這裡的「性」主要則是指的性格，從字面意思大致可以理解為：如果男生沒有了屬於自己的個性，那麼和鐵又有什麼區別；如果女生沒了自己的個性，同樣也如麻糖一般，讓人心生嫌棄。
雖說這種比喻有些許誇張，但卻很能真實的反應出這個社會所需要人們保持的一種品性。
人們常說「恨鐵不成鋼」，專寓意那些沒有本事、不成器的人。這種人跟不上社會的腳步，落後於時代，常被人們嫌棄，不管是做什麼事都會對這種人避而遠之，就像一塊非常容易腐蝕的鐵一樣，成不了氣候。在古時候，重男輕女的思想表現尤為突出，不管是平民百姓還是王公貴族，他們都會非常重視自己兒子的教育。
在他們看來，兒子就是他們老來的依靠，只有教育好自己的兒子，古稀之年才不會沒有歸宿。正是因為有這樣的一種思想，他們才會希望自己的兒子能夠有如鋼鐵一樣的品質，有勇有謀，剛毅果斷，不屈不撓，遇到事情不會唯唯諾諾、優柔寡斷，更不希望自己的孩子成為軟柿子，任人拿捏。也正是如此，才有了「男無性如鐵」的俗語。
古時封建社會之下強調男子的德行與地位，同樣也重視女子的才能與品德。雖說「女子無才便是德」，但其含義並非是無才，而是要求女子在才能與品德面前，須得更加注重品德。而那些說女子本不該有才的人只不過是想讓自己的妻子順從於自己而已。
古時三從四德更是古人要求女子必須遵守的，這樣能夠更好將女子束縛在條條框框之中，以便於更加順從於男子。
不過在三從四德之下，人們還是希望女子有自己的個性，有自己的一些想法。年輕貌美之時自然可以通過自己的美貌讓男子依從自己，可等到人老珠黃之時，沒有自己的個性又怎能留於他們身邊。除此之外，女主內男主外也是自古就一直遵從的規矩。
如果女子沒有自己的個性見解，凡事都要依靠於丈夫，那如累贅又有何區別，如果這樣，只會讓自己的丈夫與婆婆更加心生厭煩，就如同麻糖一般，粘牙惹人煩。
「男無性如鐵，女無性如麻。」不管是在古代還是現代，男子需要有鋼一般的品質與性格，女子則需有自己的一番見解。如果沒有自己的性格和見解，那又何談獨立一說，更不用說融入社會，恐只能做社會的落後者，脫離社會。
當然，這種見解與個性也只能是對自己、對社會有利的，須得建立在品德與德行之上，不可危害大眾。
中國文化博大精深，俗語雖是底層勞動人民所創作，但卻是他們智慧型的結晶，亦是中國不可分割的一種民俗文化。它用淺顯易懂的語言來告訴人們最真實的道理，教會人們如何做事，如何做人，使人們在人生這條漫漫長路中能夠少受波折。
對於俗語的出現，我們不得不驚嘆古人的智慧型。它同樣是歷史的瑰寶，是我們不可分割的一種文化，其所蘊含的價值也是值得我們後人去考量的，在今後以及更久的時間裡，我們亦不可將這種文化丟失與拋棄。
2樓：多維達人
說的是男女雙方性格需要的特質。男性沒有性格則會顯得軟弱無比，女性沒有自己的性格會顯得諂媚。
3樓：愛貓咪的葉子
這句話就是說，男人的性格應該剛硬一些，而且平時一定要善良，這樣才會有出息，女人的性格應該溫柔一些，這樣才能做乙個持家的好女人。
4樓：乾燥溫度
其實也不是特別的什麼含義吧，一定程度上就是要讓他們結婚，所以才會說這麼一句話吧。
5樓：分秒課堂
「男無性爛如鐵，女無性碎如麻」，老祖宗的話到底可靠不可靠？
俗話說「男無性如鐵，女無性如麻」，是什麼意思？
6樓：魔法郭德綱呀
在中國上下五千年的歷史長河中，智慧型的勞動人民根據自己的經驗總結出了很多的「俗語」，這些俗語包含面廣，也反映著人們的生活經驗與願望。司馬遷寫下的《史記.滑稽列傳》中《西門豹治鄴》一文裡就有了俗語最初的記載：
「民人俗語曰：『即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民』雲」。由此可見俗語的歷史之悠久，使用範圍之廣。
既為俗語，那麼就是日常生活中，也能用到的語句，俗語之多，每個人總是會那麼一兩句的，流傳最為廣泛的俗語當屬描寫天氣的了，我們在小學的課本中也曾學過，比如：「燕子低分蛇過道，不久大雨到」、「立夏無雷動，包穀皆成空」、「風頭乙個帆，雨後變晴天」等等。雖說都是俗語，現在看來還是有一定的科學依據的。
在現在的農村裡，還有一句俗語一直廣為流傳著，這句俗話說：：「男無性如鐵，女無性如麻」，是什麼意思呢？看後真的漲知識了。
這句俗語中的「性」主要是說性格，意思是如果乙個男人沒有自己的性格，那和鐵有什麼區別呢？如果女性沒有了自己的性格那和一團粘人的麻糖又有何不同呢？雖然說這些說法稍微誇張了一些，但是卻真實反映出了人們所需要保持的品性。
有那麼一句俗語是人們常用來形容那些不成器、沒什麼本事的人，那就是「恨鐵不成鋼」，這類人一般是落後於時代的，跟不上社會前進的步伐的，因此也常常被人們所嫌棄，在古代的時候，重男輕女的思想也是相當嚴重的，不管是皇宮貴族還是平民百姓，他們都更在乎生兒子，也更在乎兒子的教育。
在那個時候甚至是在現如今，他們認為「養兒防老」，只要有了兒子，他們老了之後便有可靠的依靠，只有教育好了自己的兒子，等到自己花甲古稀之時才能有個去處。也正是因為有了這樣的想法，他們才希望自己的兒子能有鋼鐵一般的意志，做事果斷剛毅有勇有謀，不拖泥帶水，也不優柔寡斷，更不希望自己的兒子成為任人宰割的軟柿子，所以才有了「男無性如鐵」這樣的俗語。
在處於封建社會的古代，其實不僅對男性的地位和德行有所強調，對女子也是有著要求的，對女子的要求就是「女子無才便是德」，這裡的無才並非是指要讓女子沒有才能，而是想讓女子更好的遵守三從四德，更好的被束縛在條條框框之內，更好的去服從於男人。
但是在三從四德之下，還是有人想要女人能夠有自己的個性和想法，年輕時，可以靠美貌讓男人依從於自己，但到了年老時又怎麼辦呢？那就是美貌不再，只有靠著自己的個性才能留在男人的身邊。除此之外，在古代一直都是男主外女主內的，如果那時的女性沒有自己的個性和見解，事事都依靠於丈夫，那就宛如乙個累贅，像一顆粘牙的麻糖，只會讓公家覺得麻煩，丈夫也會更加的看不上這樣的妻子。
這也才有「女無性如麻」的俗語了。
不管是在古時還是在現如今，「男無性如鐵，女無性如麻」這句話都表明了，男人需要有鋼鐵般的意志和頑強的性格，女人則應該有自己的想法和見解，不要去依靠於男人。試想，無論男女，如果乙個人沒有了個人的性格和見解，自身的獨立又從何說起呢？更別說要跟上時代的步伐前行了。
沒了性格和見解，只能做乙個時代的落後者，從此脫離了社會。
當然，個人的性格和見解都是建立在每個人的品性和品德上的，乙個人要對自己負責，對社會負責，萬不可去危害他人。俗語是中國上千年來偉大的勞動人民的智慧型結晶，是歷史的瑰寶，也是我國密不可分的乙個文化載體。
俗語通常都以淺顯易懂的句子告訴大家深刻的道理，教會我們怎麼做事，也教會我們如何做人，其中的價值也是值得人去深思的和考量的，伴著這些俗語，想必大家在今後的人生道路上也能少走彎路，少一些波折。這些俗語將伴隨華夏兒女走過更長的風雨道路，它是我們文化的一種傳承與象徵，我們亦不可以將之拋棄。
7樓：一一說農村
三農 農民 農村 農業
8樓：多維達人
說的是男性和女性的性格缺陷問題。男性性格軟弱會不夠剛硬，女性沒有好的性格則太過軟弱。
9樓：周**強強
有一句俗話叫做恨鐵不成鋼，指的就是男人，如果沒有個性的話，就會像鐵一樣柔軟，是無法變成鋼的，如果女人沒有個性的話，就會像嚼爛的麻糖一樣，索然無味。
10樓：愛德華裡它
不管男人女人都要勇敢做自己，有目標，有志向。三字經裡面說：人之初，性本善，這裡地性是說善良，而男無性：
說地是個性、性格 、志向，乙個男人如果沒有堅強地意志，遠大地志向，是不能夠撐起乙個家，一片天地，就像鐵一樣，恨鐵不成鋼，說明鐵軟弱，唯唯諾諾，任人宰割，軟柿子，所以都在說，鋼鐵是怎樣煉成地，士兵突擊裡面也是鋼七連；那麼女人呢，性也是個性，古代常說女子三從四德，女人一旦結了婚，如果沒有自己地目標，失去了原本地個性，就像乙個糖一樣，剛開始結婚很甜蜜，時間長了就像麻糖一樣，十分粘牙，會遭到厭煩和嫌棄，沒了個性，成為了附屬品，不能表達自己真實地想法，只有獨立，只有依靠自己才是王道，這句話就是看透了人性，也忠告人們要做自己地主人，有自己地主張，才能活出精彩地人生。
俗語「男無性如鐵，女無性如麻。」是什麼意思
這裡的 無性 不是指性生活，因為有些人會單單從字面上去理解，認為男人如果沒有性生活的話就會跟一塊廢鐵一樣，沒有任何用處，而女人如果沒有性生活的話，就會導致生活一團亂麻，對於這樣的理解是不正確的，這裡的 無性 指的是性格，男人如果性格過於軟弱的話，那麼就會跟鐵一樣生鏽腐朽，而女人沒有志氣的話，那麼就會...
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