大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口是什么意思

時間 2022-12-08 15:00:58

1樓:教育細細說

這句話的意思是:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。

出處:宋·朱熹《訓學齋規》

選段:大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其義皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦虛心靜慮,勿遽取捨於其間。

譯文:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。

至於那些對於文章意思有疑惑的,大家的言論紛亂錯雜的,就也要靜下心來仔細思考,不要匆忙急促地在當中取捨。

2樓:行客

大概看書都應該先熟讀,達到文中的那些話就像自己說的。

意思是:熟讀之後,深入理解文中意思,才能達到融匯貫通。「若出自吾之口」,就是達到分不出是作者寫的還是自己想出來的,表示完全吸收

3樓:匿名使用者

意思是凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口

4樓:勳章點點

凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。至於那些對於文章意思有疑惑的,大家的言論紛亂錯雜的,就也要靜下心來仔細思考,不要匆忙急促地在當中取捨。

大抵觀書先須熟讀,使其言皆出於五之口 意思

5樓:棟綺南

大抵觀書先須熟讀,使其言皆出於五之口:大部分情況下,看書先必須熟讀,使書上說的話便好像都是從我嘴巴裡說出來的一樣。

凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的嘴巴。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。至於那些對於文章意思有疑惑的,大家的言論紛亂錯雜的,就也要靜下心來仔細思考,不要匆忙急促地在當中取捨。

先把其中的一篇自己單獨列為一說,順著文章的思路去想,來驗證它思路的通暢和阻塞,那麼那些特別沒有明顯含義和道理的,不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。再用大家的言論互相詰問反駁,然後尋求它的道理的穩妥,來考證它的正確或錯誤,好像是對其實是錯的,也將被公眾承認的說法所否定而不能成立。一般情況下慢慢地停下來看,處理靜止狀態觀察動態的,像

6樓:

一般情況下讀書必須先熟讀,讓裡面的話都好像出自於自己的嘴巴

7樓:匿名使用者

凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的嘴巴。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。……古人說:

「書讀的遍數多了,它的意思自然會顯現出來。」就是說書讀得熟了,那麼不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的意思了。我曾經說過:

讀書有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最要緊。

心已經到了,眼釦難道會不到嗎?

大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口是什麼意思?

8樓:姬覓晴

3全部意思是:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。出自朱熹的《訓學齋規》,原文節選如下:

大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其義皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦虛心靜慮,勿遽取捨於其間。

先使一說自為一說,而隨其意之所之,以驗其通塞,則其尤無義理者,不待觀於他說而先自屈矣。

譯文:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。

至於那些對於文章意思有疑惑的,大家的言論紛亂錯雜的,就也要靜下心來仔細思考,不要匆忙急促地在當中取捨。先把其中的一篇自己單獨列為一說,順著文章的思路去想,來驗證它思路的通暢和阻塞,那麼那些特別沒有明顯含義和道理的,不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。

9樓:柯櫻鞏運鋒

大概看書都應該先熟讀,達到文中的那些話就像自己說的。

意思是:熟讀之後,深入理解文中意思,才能達到融匯貫通。「若出自吾之口」,就是達到分不出是作者寫的還是自己想出來的,表示完全吸收

10樓:

大部分情況下,看書先必須熟讀,使書上說的話便好像都是從我嘴巴裡說出來的一樣。

11樓:

大意:大概讀書要先熟讀全書,(了解其內容,)讓書中的語言文字都像從我(自己)口中說出來的一樣

大抵觀書先需熟讀,使其言皆之口.繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾. 意思是什麼?

12樓:柯碧琴

大致上看書要先熟讀,使自己能讀出他的語言,然後再更加精準的運用,使你的心能明白它的意思,然後就會有所收穫

古文翻譯 大抵觀書先須熟讀,使其言皆出於吾之口。繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾。

13樓:匿名使用者

大抵觀書先須熟讀,使其言皆出於吾之口。

大部分情況下看書先必須熟讀,使書上說的話便好像都是從我嘴巴裡說出來的一樣。

繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾。

進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。

14樓:匿名使用者

1.解釋加點的詞。

①可以有得:

②其義自見:

2.讀書要分哪兩步進行?怎樣才算達到了要求呢?(請用文章原句答) 。

3.作者在「三到」中,強調了_________的重要,這是因為(用原文短句正面回答)。

4、作者在這段話中要表達的意思是什麼?請用自己的話概括。

答:1.得:

收穫見:同「現」,明白2.第一步要「熟讀」,要能「使其言皆出於吾之口」;第二步要「精思」,要能「使其意皆若出於吾之心。

」3.心到 心既到矣,眼口豈不到乎。 4.

讀書要熟讀精思,要做到「三到」。