如何做到一心念佛????如何做到一心念佛,好難啊,根本心就定不下來

時間 2022-12-09 19:51:41

1樓:匿名使用者

學佛最重要的先要學佛的存心,我們常講存好心、說好話、行好事、做好人。好的標準是活菩薩,我們要向活菩薩學習四好,佛用什麼心待人?我們要踏踏實實學佛的真誠,待人接物沒有一絲虛偽。

學佛的清淨,佛心沒有一絲的染著,我們要學習。

要懂得佛心就是自己的真心,諸佛如來、諸大菩薩是唯心所現、唯識所變,與我是一體,我們要明白這個道理,就不是心外求法了。如果認為我與釋迦牟尼佛是兩個人,我向他學,他來教我,這個念頭是心外求法,是外道,這錯誤的。佛與我是一體,諸佛如來是唯心所現、唯識所變,我這個身相也是違心所現、唯識所變,能現、能變的是一不是二,所以向佛菩薩學習是向自性學習,也就是說佛菩薩是幫助你找到你自己的自性,要懂這個道理。

這稱內學,不是外道。

那我們從**學起才能入佛門呢?

這要看自己哪乙個病最重,與治病一樣,要命的先治,輕一點的慢慢治,佛法修學與這個道理一樣。

我們今天最嚴重的病就是自私自利,因為自私自利,才有虛偽、汙染、才有高下,都是從自私自利流出來的。我們要學佛,佛把自私自利念頭放下了,絕對沒有乙個念頭為自己,念念都為眾生。示現在世間,示現為眾生。

修行人講「不為我,我什麼時候成就?」「我」要修行,「我」要證果,能證得了嗎?大家就是這個「我」沒有放掉,無量劫來生生世世都想「我要學佛」,「我要修行」,「我要證果」,結果全落空了。

其原因有「我」在。

讀《金剛經》應當要覺悟,連小乘須陀洹都做到了「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,他才證到須陀洹。我們從這裡明白了,有我就不行,無我就入門了。就能證到菩薩、佛的果位。

有我,第一關小乘須陀果都通不過。

見思煩惱中,第一條是「身見」,執著這個身是我,所以不能入門。我們要把這件事看清楚,我到這個世間來是幹什麼的?不為我,是為眾生,念念想眾生,行行為眾生。

我為什麼活在世間?為眾生;為什麼要穿衣、吃飯?為眾生。

樣樣為眾生,沒有一樣為自己,才能入得了佛門。不論是大乘、小乘,要不把這個錯誤觀念糾正過來,就入不了門,這個道理要懂。

2樓:匿名使用者

有一強盜要你性命,只要念佛就不殺你,不停不斷不停不斷清清楚楚準一心!祝你早日一心不亂,心佛不二。[死隨念]

3樓:匿名使用者

你這樣也是執著,不能做到無我境界,其實念經的作用就是訓練我們一顆清淨心,一開始有雜念是正常的,只要堅持是可以做到的。

如何做到一心念佛,好難啊,根本心就定不下來

如何做到一心念佛,對佛法公升起信心。求得加持,淨化心靈,智慧型開起,該怎麼做到,我煩惱很重。

4樓:史真香噴噴

多看佛經, 多聽法師講經, 每天有時間就去拜佛或念佛, 時間久了自動會開悟的, 我也是這麼過來的。

5樓:匿名使用者

第一心靜,萬念皆空,不行就抄抄佛經,毛筆,把煩惱拋除在佛經之外……

6樓:扶思語

聽佛經,看佛書。佛居大腦。

7樓:金橋銅業銅軟連線

心無旁物,建議去寺廟待著被自然感化,手機就不用帶了以免被外界吸引,呵呵。

8樓:來自佛子巖帥氣的海洋

不要生氣,不要說罵人的話。

9樓:蠟bibi小新

如果你煩惱很重,就不能一心向佛。

10樓:釋靈血陣

出家去吧!少林寺歡迎您。

11樓:暗香盈袖

煩惱那麼重怎會靜的下心去學佛?還是去看看心理醫生吧。

怎樣做到念佛一心不亂,佛教網

怎樣做到一心不亂的念佛?

12樓:煩惱即菩提

有啊。不過老實念佛就可以了。

心裡只想去淨土,對世間的一切都不理。

13樓:匿名使用者

沒有,我心中無佛,但可以做到心裡不想什麼事,很平和。

14樓:慈慈光

觀想阿彌陀佛聖相。你可以試一試。

阿彌陀佛!

15樓:網友

大勢至菩薩念佛圓通章上有講。

當然有這樣的人。

淨空老法師工作時怎樣一心念佛

16樓:谷心潔

你好 淨空法師提倡十唸法 即每天早上醒來 三餐前 三餐後 工作前 工作後 晚上臨睡前 都要不間斷的一心專念 阿彌陀佛名號十聲 每天都念 不夾雜不間斷 這樣就做到相續性 長期堅持 定會達到功夫成片的。

17樓:匿名使用者

一心本無心,何處是我心。

心本無所有,念是清淨性。

我們工作就是工作,念佛就是念佛,我們一心多用,我們是菩薩,淨空工作就是念佛,念佛就是工作,所以是一心念佛,所以淨空上師是凡夫。

18樓:匿名使用者

這個一心念佛,不一定是說口中要念念不斷,而是說心中要有佛,有法。是繫於念想的意思,而不僅僅是口誦心念的這些形式。

其實就是要把對佛法的領悟、對佛法的精進心,滲透到自己每時每刻的行為中,一切言語、行動、思維,都是在正見正覺的影響之下,形成一種自然而然的運用,而不是刻意的去約束。

打個比方說,我們都知道走到路口要看看來往車輛再繼續通過,我們都知道吃飯的時候要挑出沙礫和腐爛變質的東西,我們都知道不能隨地大小便……等等這些,其實已經作為我們下意識的一種自然舉動。心中有佛,也需如此恆常顧念,時時事事莫不在心意的覺察引導下行動。

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