1樓：老劉說金融
浮華拼音。浮華的意思及造句。
【注音】： fu hua
浮華解釋。【意思】：講究表面上的華麗或闊氣，不顧實際。
浮華造句。浮華造句：
1、作為一位廠長，他太浮華。
2、由於陵墓教堂規模過小，這些馬賽克沒給人產生一種空虛、冷清的浮華印象。
3、總的設計目標是不要讓場景複雜化，所以在客戶端上不提供不必要的浮華的螢幕。
5、作為南亞人，他們成長中看著電影中畫出的女子門就是孟買：乙個擁有浮華汽車和華麗女人的城市，乙個享樂的城市，乙個感性的城市。
6、和我們富豪榜上一些浮華的`自我鼓吹者相比，她過著平靜的生活。
7、這裡是的中世紀世界和當代西方世界衝突的集中體現。泥磚屋的混亂和高聳的現代化辦公大樓、遲鈍的驢車和浮華小車都形成鮮明的對比。
韶光。基本解釋：
①美好的光陰(多指春天)：美好韶光一片。 ②比喻青年時期：珍惜韶光。
分解解釋：韶 (sháo,)韶 sháo 古代樂曲名。 美：
韶光（a．美麗的春光；b．喻美好的青年時代）。韶華（同「韶光」）。韶景（美麗的春光）。
韶秀（清秀）。 筆畫數：14； 部首：
音； 筆順編號：41431251153251
檢視詳解。光 (guāng,)光 guāng 太陽、火、電等放射出來耀人眼睛，使人感到明亮，能看見物體的那種東西：陽光。
月光。火光。光華（明亮的光輝）。
榮譽：光臨（敬辭，意含賓客來臨給主人帶來光彩）。光顧。
光復。 使顯赫：光大。
光宗耀祖。 景物：春光明媚。
光滑：光滑。光潔。
光澤。 完了，一點不剩：殺光燒光。
吃光用光。 露著：光膀子。
筆畫數：6； 部首：兒； 筆順編號：
檢視詳解。相關詞語。
安詳。安嫻。
安閒。安下。
安暇。安祥。
安心。安諧。
安歇。安享。
安翔。安行。
安燕。安晏。
安宴。安言。
安循。安恤。
安徐。安休。
安養。安業。
安宜。安怡。
安乂。安佚。安易。
2樓：訾鳳憶槿
浮華滄桑，愁少韶光，意思就是說覺得這個社會浮華太過於滄桑，而且是世俗，太過於惆悵，韶光不等人，輕易飛逝。
文學是什麼意思
3樓：金果
文學：社會意識形態之一。是運用虛構和想象，使用語言塑造形象，反映社會生活，表達思想感情的藝術。文學體裁可分為詩歌、**、散文、戲劇等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品。
離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
4樓：祝您每天開心
文學概念三義。
1.廣義文學的概念；
一切口頭或書面語言行為和作品的統稱。即凡是用語言文字寫成的作品以及書寫作品的活動均包括在內。廣義的文學是人類用語言寫成的一切作品，既包括文學也包括文學以外的其他文化形態，此處的文學等同於文化。
2.狹義文學的概念；
包含了情感、虛構和想象等綜合因素的語言藝術行為及其作品的統稱。特指詩歌、散文、**、報告文學等。既是語言的又是藝術的。
廣義文學中的政治**等不包括在內，它們同**、戲劇、繪畫等並稱「美的藝術」.
3.折中義文學的概念：
介乎前兩者之間而又難以歸類的口頭或書面語言作品的統稱，如諸子散文，史傳文學、現代雜文等等。具有俠義文學的某些特點但又超出了俠義文學的範疇，同時還具有廣義文學的一些特點，
5樓：匿名使用者
隨寫，[suí xiě]，顧名思義：也就是隨筆，是散文的乙個分支，是議**的乙個變體，兼有議論和抒情兩種特性。
通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之社會較為流行的一種文體。作為一種文學樣式，是由法國散文家蒙田所創的。
這類文章，或講述文化知識，或發表學術觀點，或評析世態人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁徵博引，而不作理論性太強的闡釋，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴，因此，富有「理趣」是它們的突出特色。
6樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為。
7樓：匿名使用者
文學新增義項 設定 這是乙個多義詞，請在下列義項中選擇瀏覽。
1．一種藝術形式一種藝術形式 2．2007年邱立坤出版的圖書2007年邱立坤出版的圖書 3．官名官名 1.一種藝術形式 本義項文學求助百科名片。
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
8樓：空空曠曠
文學是具有意識屬性和審美屬性的語言藝術。
什麼是文學啊
9樓：月神
關於文學的定義：
馬克思說：「文學是審美的意識形態。」謝爾巴茨基說：「文學是藝術的一種，它借助語言來創造形象。」希利斯-公尺勒說：「文學是虛擬實境。」
以上都是關於文學的經典論斷。
另外還有：文學是創造性的，是一種藝術。（韋勒克）
文學是人學。（高爾基）
文學是宣傳。（辛克萊）
文學是社會意識的呼聲。（公尺哈伊洛夫斯基）
文學不是摹仿，不是表現，而是乙個獨立的自足體。（西方美學初步）
文學是虛擬實境（希利斯-公尺勒）
現代對於文學的狹義定義如下：文學是作家借助虛構和想象，用語言塑造的藝術形象來表現他對人生的審美感受和理解的一種藝術形式。
在中國文學一詞的最初含義是指文章和博學。（《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」邢炳疏：「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」）
亦指教貴族子弟的學科。（《宋書·雷次宗傳》：「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」）
自魏晉時代以後，文學逐漸地將「博學」含義排除了出去，而專注於以富有文采的語言去表達情感。這就形成了一種新的較為狹窄的含義：文學是指有文采的緣情性作品。
10樓：刁義相琴
文學就是用文字去藝術地表達生活現實。
並不是搞文學就得讀中文系，真正中文系畢業的文學巨匠很少。
如果你興趣還在，堅持下去，也許能成一二。
11樓：匿名使用者
通過語言文字，表現人性與美的藝術體系，為現階段的批判與經典文學的釋義。還有些文學集中體現了生活實用、地方特色、宗教政治與邏輯理性的主題等等。
12樓：騰宇令金
所謂文學就是以語言為手段塑造形象來反映社會生活、表達作者思想感情的一種藝術。
13樓：裴青葉健
文學的精神性價值：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的的價值，既精神性價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，它是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的餓接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學美學家moriz
geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性」，那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不以為了實現某種目的的服務的手段，那麼他就無法理解藝術。這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
藝術，在履行自己的種種「服務」職責時，反而已經忘記了什麼是它自己，而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。
藝術，並不僅僅是工具，甚至也並不總是「作品」。藝術在本質上一種生存方式，生活態度，生活的內涵，是生命賴以支撐的精神。
14樓：衡富貴丹雲
把「文學」二字單獨來看就是：文字、學識。所以說，文學是關於文字排列組合的一門學問。
15樓：秦吉帆慕宣
【原創】
文學是什麼？
文學是文字元號的有美的規律（情感、形式等等）組合都知道，文學的起源是來自於原始的圖騰崇拜，祭祀歌舞。那麼就有一些特徵和特性。
這不是重點，重點是，為什麼這個東西就被稱為文學，而其他的就不呢？
那麼就要究其根本、其本質。
我認為：文學的本質就是，文字元號按著內容和形式的美的規律的組合。
因此他是有審美功用和閱讀功用的，也就出現了文藝美學。文藝美學也就是對文學的本質和內容以及形式的研究，因此文學的本質有乙個最大的特點就是---美的存在（既可以形式也可以內容，當然形式和內容兼備才能稱為上品）。
【請勿**或者用於不正當用途】
by即墨淺禎。
16樓：考長青兆綾
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現。一定時期，一定地域的社會生活。
文學，是社會意識形態之一。又被稱為語言藝術和時空並列藝術。
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活。
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學包括哪些方面？
文學的概念
17樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是乙個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由乙個又乙個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被布滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
18樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。