1樓：青蛙中的君主
「打尖」一詞的由來
古時候，人們把在旅途中休息進食叫「打尖」。這個說法，在古典作品中常可見到。如陸隴其《三魚堂日記》、「（戊午四月）十七，至本家廟打尖。」
據考證，「打尖」系「打火」之誤。不知在那個朝代之前，人們將一天三餐之中的中頓飯，因其正值日中之時，所以稱為中火，後引申為旅途中之餐曰打火。叫來叫去，不知何時何原因，又將打火叫成了打尖。
這個考證見清代福格所撰《聽雨叢談》卷十一：「今人行役於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途住宿之間，乃誤間而尖也。
謹按《翠華巡幸》謂中頓曰中火。謂途中之餐曰打火，自是因火字而為尖也。」
這個考證是有根據的。《水滸》中有：你母子二位敢未打火，叫莊客安排飯來。
」再有元雜劇中也多有此說。如馬致遠《黃梁夢》：「兀那打火的婆婆，央你做飯與我吃。
行人貪道路，你快些兒。」張國賓的《羅李郎》：「恰離了招商打火店門兒，早來到物穰人稠土市子。
」打火店是供旅客吃飯的店鋪。
參考資料
2樓：匿名使用者
據考證，「打尖」系「打火」之誤。不知在那個朝代之前，人們將一天三餐之中的中頓飯，因其正值日中之時，所以稱為中火，後引申為旅途中之餐曰打火。叫來叫去，不知何時何原因，又將打火叫成了打尖。
這個考證見清代福格所撰《聽雨叢談》卷十一：「今人行役於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途住宿之間，乃誤間而尖也。
謹按《翠華巡幸》謂中頓曰中火。謂途中之餐曰打火，自是因火字而為尖也。」
這個考證是有根據的。《水滸》中有：你母子二位敢未打火，叫莊客安排飯來。
」再有元雜劇中也多有此說。如馬致遠《黃梁夢》：「兀那打火的婆婆，央你做飯與我吃。
行人貪道路，你快些兒。」張國賓的《羅李郎》：「恰離了招商打火店門兒，早來到物穰人稠土市子。
」打火店是供旅客吃飯的店鋪。
打尖是什麼意思?為什麼古代把去客棧吃飯說成是打尖?
3樓：狗璐luli拎mx臺
在古裝電視劇集中，男女主角是客棧住店過夜，小二就會問，打尖還是住店。那麼，打尖是什麼意思? 古時候，人們把在旅途中休息進食叫「打尖」。
這個說法，在古典作品中常可見到。如陸隴其《三魚堂日記》、「(戊午四月)十七，至本家廟打尖。」 「打尖」這個詞語的由來：
據考證，「打尖」系「打火」之誤。 最開始的時候，人們將一天三餐之中的中午的那頓飯，由於，剛好是在中午吃飯，正值日中之時，就將午飯稱為中火，後引申為旅途中之餐曰打火。 清代時期，福格所撰《聽雨叢談》卷十一如此寫道：
「今人行役於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途住宿之間，乃誤間而尖也。謹按《翠華巡幸》謂中頓曰中火。
謂途中之餐曰打火，自是因火字而為尖也。」 也就是說，本來是吃中午飯，中午飯在中途和住宿的之間，是打「間」，後來由於流傳，就誤傳成了「尖」。這個考證是有根據的。
如：《水滸》：你母子二位敢未打火，叫莊客安排飯來。
」 馬致遠《黃梁夢》：「兀那打火的婆婆，央你做飯與我吃。行人貪道路，你快些兒。
」 張國賓的《羅李郎》：「恰離了招商打火店門兒，早來到物穰人稠土市子。」打火店是供旅客吃飯的店鋪。
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古代為何要把在客棧裡面吃飯說成是打尖呢？
4樓：
從尖字的古代字型小篆的字形來看， 尖字是戈放在一處平台之上，有二個人在上面做恭迎將軍的樣子。大概意思就是是打了勝仗後，戰敗的一方做出迎接戰勝一方的姿態。
引申出來的意思也很明確，就是是停止戰爭，士兵們放下手中的兵器，進入休息狀態。後來在時間的變遷之中，尖字就開始有了稍微休息一下的意思。並不是現在說的尖銳的意思，中國古漢字的意思跟現代漢字在有些字形上有很大的區別。
除了這種解釋之外，通常還有其它兩種種解釋，分別為：
第一、我們常說的「打尖」就是指「打發舌尖」的意思，因為人的舌頭是最挑剔的器官，知酸知甜，嘗苦嗜肉，而打尖一詞往往用在匆忙趕路的行人，因為急著趕路，所以只能稍微吃一頓，隨意打發一下舌頭，打發本來就是有敷衍的意思，打發一下舌頭，就是吃點東西，所以打尖就是旅途中對付著吃東西。
也有說是這種說法來自少數游牧民族羌族，羌族都是一日兩餐，早上吃一餐之後，中午在外面放羊不回家吃飯了，而是帶上面饃饃餅子湊合吃一點，稱為「打尖」，後來就流行開來。
第二、寫錯字了，本來打尖是打火，打火做飯，後來由於尖和火很像，慢慢的打火做飯演化成打尖，打尖也代指吃飯的意思。
還有一種不被認可的說法是說本是綠林好漢的黑話，不是平常百姓用的，後來百姓跟著學，所以學會的。
我認為大概只有第一種是比較可信的叭。
5樓：匿名使用者
第一種說法是京津一帶行路途中吃便飯叫「打尖」。
第二種說法是「打尖」應該是「打火」。古代生火做飯用的是打火石（火鐮），「打火做飯」簡稱打火，就和「下地幹活」稱為下地是一樣的借代語法。只是後來不知什麼原因，打火被傳為了打尖。
第三種說法是因為古代交通並不是很便利，過往的行人、商人、鏢師都來去匆匆，過了飯點，沒那麼多時間享受美味，隨便停下來歇息一會兒吃點什麼就要繼續趕路。所以打尖是打發舌尖的意思。
打尖」一詞，常見於清初以來的白話**。首引清福格《聽雨叢談·打尖》：「今人行役於日中投店而飯，謂之打尖
6樓：顧全域性
是去住店才叫「打尖」哈 京津一帶行路途中吃便飯叫「打尖」。但經考證，發現「打尖」應該是「打火」。 清人福格《聽雨叢談》卷11記：
「今人行役，於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途為住宿之間，乃誤『間』而為『尖』也。謹按《翠華尋幸》，謂中頓曰『中火』。
又見宋元人**，謂途中之餐曰『打火』，自是因『火』字而誤為『尖』也。」 這在**和雜劇中也俯拾即是。《水滸傳》第60回：
「且說吳用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打火上路。」《說岳全傳》第8回：「當下牛皋、王貴將帶來的傢伙，團團的尋著些水來，叫眾莊丁打火做飯。
」元王實甫《西廂記·楔子》：「〔僕雲〕天明也。咱早行一程兒，前面打火去。
」 這裡的「打火」就是擊石取火。取火工具有：火鐮、火石、火絨。
火鐮是乙個長約十多厘公尺、寬約三四厘公尺、厚約半厘公尺、形似鐮刀狀的生鐵片，取來石英石，在鐵片上猛烈劃擊碰撞，於是就發出火星，引著了手旁邊的火絨。取火就成功了。火絨是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的，平常將絨裝在包裡面。
火鐮如果做得巧，鐵片上部會做乙個能裝火絨的皮包。還可以掛在腰間，隨時取來使用。將「打火」代替「做飯」是口語中一種普通的借代方式。
如用「下地」代替「到地里做活」，用「壘磚」代指「蓋房子」。
7樓：匿名使用者
很多古裝劇中都出現了「打尖」一詞，顧名思義在古代，客棧類似於現在的旅館、餐館的作用，趕路累了停下來歇歇腳、吃口飯、順便睡個午覺，若是日程表有餘，則明日趕路也未嘗不可。
8樓：涼品
古代版在客棧裡吃飯，說成黨兼意思就是在客棧裡稍作吃飯休息一會兒。吃完飯了，還要繼續趕路去下一站。現在人才不說了。
9樓：匿名使用者
古代的時候在客棧裡吃飯
並不全部都是打尖，
只不過吃一頓飯，然後歇一會兒，
這種情況才叫做吃飯，
在客棧裡面住順便吃飯並不叫做打尖。
10樓：知識分享小屋
打尖，指京津一帶行路途中吃便飯。這在**和雜劇中也俯拾即是。打尖，實際上是打發舌尖的縮略詞。
舌尖是人對味道最敏感的地方，趕路的時候餓了，好賴吃點東西，打發一下舌尖，而後繼續上路。廣東方言打尖是指人不守秩序而插隊的行為，稱之為「兼隊」或「尖隊」。有種童年的遊戲也叫打尖（繭），2~4人參加，用一根比拇指粗、3寸長的圓木，兩頭削尖，即為玩具「尖」，因外形酷似蠶繭，也作「繭」，再找一根一尺多長的木棍做「板」。
11樓：老天爺會飛
古代為何把在客棧裡吃飯要說聲打劫，因為古代人餓了去客棧裡吃飯是為了填飽肚子將舌頭尖先品嚐味道，所以叫打尖。
12樓：水色空萌
古籍《聽雨叢談》的解釋是元代的打火演變來的。
◎打尖今人行役，於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途為住宿之間，乃誤間而為尖也。謹按《翠華巡幸》，謂中頓曰「中火」。
又見宋元人**，謂途中之餐曰「打火」。自是因火字而誤為尖也。
13樓：機紅雲
打尖的全稱說法是-打法舌尖，舌尖是人對味道最為敏感的地方，正常吃飯，都是先把食物吃到嘴裡咀嚼後再咽到肚子裡，所以吃飯的時候，最先觸碰到的也是舌尖，這時候才會分辨出食物的味道來，古人在外行走，一般都是趕路有事情，所以行走比較匆忙，趕路趕的餓了渴了，就會找一家客棧進去，隨便吃點什麼，打發一下舌尖，所以也可以理解為要趕路，隨便吃點打發下肚子。
14樓：lqy韻韻
「其實一般來講,有下面幾個原因,乙個是說打尖就是打發舌尖的意思,因為趕路的人往往比較著急,所以到了客棧稍微吃一頓,填飽肚子,打發一下舌頭就行,於是就把吃飯說成了打尖。還有一種說法是說,古代人把以前把吃飯叫做打火。」
15樓：clx詩意
這是在古代吃飯的一種說法，他們當時由於打仗的原因，要放下尖銳的**，來填飽自己的肚子。
16樓：匿名使用者
因為打尖是打發舌尖的縮略詞，由於時間比較短，又是滿足溫飽，所以古代要把在客棧裡面吃飯說成是打尖
17樓：一抹紅
在古裝電視劇集中，男女主角是客棧住店過夜，小二就會問，打尖還是住店。那麼就是，打尖是古時候人們把在旅途中休息進食叫「打尖」。
18樓：
古代的綠林好漢趕路匆忙，走進客棧裡面，店小二就吆喝打尖，意思就是吃飯嘛住店，這是他們通俗的說法！
19樓：韓公子
在古代交通不便，如果要去稍微遠一點點地方，就要走好久，所以會在路上稍作休息，吃點簡單的東西，繼續趕路。所以有打尖的說法。
20樓：陳如煙的大哥巨集
打尖的意思就是代表吃飯，即打發舌尖，古時的一種說法，因為舌尖是人們味覺感官最豐富的地方
21樓：高中陳老師
因為吃飯是要來犒勞自己的舌尖，所以會被叫做打尖，打發自己的舌尖，滿足自己的味蕾。
22樓：蘭卡斯特
「打尖」一詞的由來
古時候，人們把在旅途中休息進食叫「打尖」。這個說法，在古典作品中常可見到。如陸隴其《三魚堂日記》、「（戊午四月）十七，至本家廟打尖。
」據考證，「打尖」系「打火」之誤。不知在那個朝代之前，人們將一天三餐之中的中頓飯，因其正值日中之時，所以稱為中火，後引申為旅途中之餐曰打火。叫來叫去，不知何時何原因，又將打火叫成了打尖。
這個考證見清代福格所撰《聽雨叢談》卷十一：「今人行役於日中投店而飯，謂之打尖。皆不喻其字義，或曰中途住宿之間，乃誤間而尖也。
謹按《翠華巡幸》謂中頓曰中火。謂途中之餐曰打火，自是因火字而為尖也。」
這個考證是有根據的。《水滸》中有：你母子二位敢未打火，叫莊客安排飯來。
」再有元雜劇中也多有此說。如馬致遠《黃梁夢》：「兀那打火的婆婆，央你做飯與我吃。
行人貪道路，你快些兒。」張國賓的《羅李郎》：「恰離了招商打火店門兒，早來到物穰人稠土市子。
」打火店是供旅客吃飯的店鋪。
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