1樓：匿名使用者
滿、足：～足。～實。～分（fèn ）（a.足夠；b.盡量）。～沛。～裕。
2. 填滿，裝滿：填～。～滿（a.填滿，布滿；b.充分具有）。～耳不聞。～電。汗牛～棟。
3. 當，擔任：～當。～軍。
4. 假裝：冒～。～數（shù
古代漢語中，屬有恰逢的意思嗎
2樓：匿名使用者
「屬」有兩個讀音，「zhǔ」這個讀音中有「恰逢」的意思。
例如：屬京師亂。
翻譯：恰逢京師混亂。
「屬」的釋義：
一、屬（屬）shǔ
1、 同一家族的：親～。眷～。烈～。
2、類別：金～。吾～。
3、有管轄關係的，歸類：～於。～下。～地。歸～。直～。附～。隸～。
4、 生物群分類系統上，「科」下有「屬」，「屬」下有「種」。
5、系，是：～實。純～謠言。
6、 用十二生肖記生年：～相。
二、屬（屬）zhǔ
1、連綴，接連：～文。～和（hé）。
2、意念）集中於一點：～仰（注視仰望）。～望。～意。
3、古同「囑」，囑咐，託付。
4、傾注，引申為勸酒：「舉酒～客」。
5、恰好遇到：～京師亂。
擴充套件資料屬：屬在字典中有多種意思，有名詞和動詞兩種詞性。在生物中，還是位於種與科之間的生物分類單位之一。
1、部首：屍
2、筆畫：12
3、五行：金
4、繁體：屬
5、五筆：ntky
6、相關組詞
屬於 金屬 歸屬 眷屬 隸屬 僑屬 下屬 藩屬 所屬 聯屬 屬員 從屬 親屬 吐屬
7、英文翻譯
category; to constitute; subordinate to; to fix one's attention on; be born in the year of (one of the 12 animals).
3樓：匿名使用者
「屬」有恰逢的意思.
屬一、zhǔ
1.繼續；聯接。
2.注入；斟酒相勸。
3.注目；專注。
4.委託；囑咐。
5.依託；寄託。
6.推託；委棄。
7.滿足。參見「屬厭」。
8.佩帶；帶。
9.接觸。
10.聚集；會合。
11.撰寫；纂輯。
12.正，恰。
13.剛，新近。
14.適逢。北齊顏之推《顏氏家訓·終制》：
「先夫人棄背之時，屬世荒饉，家塗空迫。」唐杜甫《陪裴使君登岳陽樓》詩：「湖闊兼雲霧，樓高屬晚晴。
」仇兆鰲注：「屬，當也。」宋蘇洵《與吳殿院書》：
「屬家有變故，蒼遽西走，遂不得奉別，怏悵不可勝言也。」《明史·周用傳》：「屬嚴嵩柄政，風紀不振。
」15.量詞。特指成套的鎧甲。
二、shǔ
1.種類。
2.特指牲類。
3.親屬。
4.儕輩。指同一類人。
5.官屬；部屬。
6.歸屬；隸屬。
7.系；是。如：查明屬實。
8.特指在十二屬相中的歸屬。
9.古代行政區劃。
10.生物分類系統上所用的等級之一。動植物分類以種為單位，相近的種合為屬，相近的屬合為科。
古代漢語中,響應是什麼意思
4樓：匿名使用者
「響應」在古漢語中的意思有：
1、回聲相應
如：《朱子語類》卷一二五：「問『穀神不死』。曰：『谷之虛也，聲達焉，則響應之，乃神化之自然也。』」
2、比喻應答敏捷
《史記·張釋之馮唐列傳》：「虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對響應無窮者。」
3、反應。
唐 劉知幾 《史通·漢書五行志錯誤》：「歲月既遙，而方聞響應，斯豈非烏有成說扣寂為辭者哉！」
4、贊同；支援；追隨。
漢 賈誼 《過秦論上》：「天下雲合響應，贏糧而景從。」
5、應驗。
宋 范成大 《曉發飛烏晨霞滿天少頃大雨吳諺雲朝霞不出門暮霞行千里驗之信然戲紀其事》詩：「不如老農諺，響應捷如鬼。」
嘉 在古代漢語中什麼意思
5樓：鴟夷子皮
形容詞1、形聲。字從壴（zhù），從加，加亦聲。「加」意為「用吶喊聲助力」。
「壴」為「鼓」省。「壴」與「加」聯合起來表示「鼓手們以擊鼓聲加上吶喊聲助威」。本義：
吶喊聲伴隨鼓聲。引申義：齊心協力，結局完美。
2、同本義
嘉，美也。——東漢·許慎《說文》
嘉，善也。——《爾雅》
孚於嘉。——《易·隨》
嘉靖殷邦。——《書·無逸》
以嘉視親萬民。——《周禮·大宗伯》
以嘉石平罷民。—《周禮·大司寇》。注：「文石也。」
稻曰嘉蔬。——《禮記·曲禮》爾有嘉謨嘉猷。——《禮記·坊記》
其新孔嘉，其舊如之何？——《詩·豳風·東山》
3、 又如：嘉羞（美味的食品）；嘉況（豐厚的賞賜）；嘉言（善美的言辭）；嘉祉（美善幸福）。
4、 幸福；吉祥。
蒙獲嘉瑞，賜茲祉福。——《漢書·宣帝紀》5、又如：嘉祥（吉兆）；嘉娛（幸福快樂）；嘉氣（瑞氣）；嘉福（幸福美好）；嘉禎（嘉貞，吉祥的徵兆。）。
6、 樂；歡娛。
以嘉魂魂。——《禮記·禮運》。注：「樂也。」
7、 又如：嘉慶（值得慶賀的吉祥事）；嘉虞（歡樂）；嘉慰（欣慰）；嘉容（喜悅的神色）。
動詞1、讚美，稱道、頌揚事物的美好。
嘉吾子之賜。——《國語·晉語》
武帝嘉其義。——《漢書·李廣蘇建傳》
嘉其能行古道。——唐· 韓愈《師說》
嘉此戎功，晉秩樞佐。―― 明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》
上大嘉悅。——《聊齋志異·促織》
2、 又如：嘉納（讚許並採納）；嘉貺（獎賞）；嘉與（獎勵厚待）。
名詞1、嘉禮，古代五禮之一。
2、之一。（指飲食、婚冠、賓射、饗宴、賀慶等禮。）
�古代漢語中，哪個字代表太陽
6樓：匿名使用者
在古代漢語中，以下字可以表示太陽：
日、旦、陽、旭、朝、羿、昕、昱 [yù]、昊[hào]、晟[shèng ]。
遠古時期沒有「太陽」這個詞，太陽就是「日」。地球自轉產生晝夜交替現象，太陽每天都會東昇西落，所以乙個晝夜也稱為「日」。
狹義的「日」為「白晝」，與「夜」相對。後又引申為時候、時代、日子。又因為「日」的唯一性，所謂「天無二日，人無二主」，所以「日」也用於比喻君主。
用日作意符的字大多與太陽或時間有關，可以分為三類：
有關太陽的名詞，如：時、景、暉。
2.有關太陽的形容詞，如：晴、明、暗、晦、昭、昧。
3.表示時間的詞，如：旦、暮、昏、曉、春、晨。
7樓：下雪天的雨
陽的別名不少，雅俗兼具。最簡單的只有乙個字：「陽」或「日」多用於書面語言。口語中，南方很多地區，稱太陽為「日頭」，北方（特別是在農村）則稱之為「老爺兒」。
太陽的雅稱有金輪、金盤、金鴉、金烏、金虎、赤日等。神話中說，太陽裡有金黃色的三足烏鴉，於是古人就把「金烏」作為太陽的別名，也稱「金鴉」或「赤烏」。
如唐朝韓愈詩句：「金烏海底初飛來」（太陽剛從海底衝出來）；白居易詩句：「白兔赤烏相趁走」（月亮和太陽互相追趕）。
太陽在佛教經典中則有乙個特殊的別名——「毗盧舍那」。佛經之一的《華嚴經》中說。一切佛菩薩都是毗盧舍那佛的化身。毗盧舍那的原意為「光明普照」，是太陽的別名。毗盧佛即意譯
作「大日佛」。
他無形無質，無言無行，無思無慮，但又無處不在，感應無方。在其面前，釋迦牟尼佛和其他諸佛都黯然失色。
擴充套件資料：
太陽各種其他的別稱
：
1、白日：太陽。
2、丙火：丙通炳，明亮。特指太陽。
3、寶鏡：喻日或月。
4、赤蓋：喻太陽。
5、赤烏：代指太陽
8樓：我視豬豬視我
是不是日啊，收到請回覆
古代漢語中"及"的意思
9樓：匿名使用者
及 [jí]
從後頭跟上：來得～。趕不～。
達到：～格。～第（古代科舉考試中選，特指考取進士）。普～。過猶不～。
趁著，乘：～時。～早。～鋒而試。
連詞，和，跟：陽光、空氣～水是生物生存的基本條件。以～。
古代漢語中快是什麼意思
在古代漢語詞典當中失是二者的是是什麼意思？
失是二者 的 是 代詞，此，這。失是二者 失去這兩樣。在文言文 王子敬驕人 中，有 顧勃然不堪曰 傲主人，非禮也 以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳！這句話的意思是 顧闢疆氣得不得了說道 對主人傲慢，這是失禮 靠地位高貴來歧視別人，這是無道。失去了禮 道這兩樣東西，就是乙個不值一提的俗夫而已！...