1樓：聞史觀天下
古代匈奴，為什麼會有「父死娶母，兄死娶嫂」的習俗？
2樓：智陽蘭
相信喜愛歷史的朋友們都或多或少都了解過匈奴這個部落。匈奴人有一條不成文的習俗，就是父死娶母，兄死娶嫂，這條習俗直接反映出女子的社會地位，她們甚至不能成為乙個獨立的個體，只能是男人的附屬品，可以被男人隨意的丟棄掠奪，古代的女子沒有尊嚴，必須時時刻刻依靠男人。
游牧民族匈奴為了可以繁衍後代，便將有生育能力的女人轉給其他有生育能力的男人，讓她們繼續與有生育能力的男人結合來繁衍後代，強大部落。
3樓：匿名使用者
在古代君王的眼中，匈奴是乙個特別棘手的勢力，也是乙個很難能夠徹底剷除的隱患，因為他們一直生活在邊疆地區，對於中原君王的政權來說是乙個潛在的威脅。有很多的君王都曾經選擇戰爭的方式，想要徹底的剷除他們，但是都以失敗告終，於是就想出了和親這樣乙個非常和平的方式，企圖用血緣關係搭建兩股勢力之間乙個和平溝通的橋梁。匈奴人有乙個非常奇葩的習俗，就是父死娶母，兄死娶嫂，這樣能夠最大程度的保證匈奴內部人丁興旺，而且能夠讓喪偶的女人和孩子得到保護。
有違倫理綱常
自古以來我們就一直受到儒家文化的影響，對於一些等級制度和倫理綱常還是非常重視的。在我們很多人的印象當中，父死娶母簡直就是一種無法想象的存在，是違背倫理綱常，背道而馳的一種行為，但是這種行為放在匈奴人當中確實是常見的一種現象，也是非常合理的，這只能說是因為兩個種族之間的文化差異不同，所以在這乙個方面也會呈現出不同的表現。
保護弱小
保證內部的繁衍生息
在匈奴人的眼中，女人最重要的乙個責任就是繁衍後代，所以女人在他們的眼中也是能夠保證自己的家族興旺，人丁旺盛的乙個重要標誌。在匈奴人的眼中，如果女人喪偶之後選擇外嫁的話，就相當於流失了乙個能夠讓自己的種族繁衍生息下去的工具，所以肥水不流外人田，嫁給自己內部的男人能夠在一定程度上為自己家族的繁衍生息提供一定的保證。
4樓：追光的
在《史記》中關於少數民族匈奴的婚姻習俗，有著「父死娶母、兄死娶嫂」的記載，這在當時深受儒家文化影響的漢族人民，以及現代的我們看來，都是匪夷所思的。而匈奴為何會形成這種習俗，主要與游牧民族文化，和為了維護家族利益有關，具體分析如下：
一.受華夏早期婚姻制度影響，並保留「父死娶母、兄死娶嫂」習俗。根據史書記載，匈奴是夏朝人的後代，由於人們的遷徙而來到草原地區，並逐漸開啟游牧民族生活。
追根溯源，在華夏早期也有類似如此的婚姻制度，且在相關史學著作中，其名稱叫做轉房。
但在後期人們逐漸受到各類文化，尤其是儒家文化的薰陶，這中婚姻習俗在中原地區被廢除。而到了草原後的游牧民族，沒有機會接受我們眼中正統文化的教化，慢慢將「父死娶母、兄死娶嫂」的習俗保留下來。其它許多華夏傳統因不適合草原地區特殊的游牧生活，被匈奴人漸漸廢棄。
匈奴作為游牧民族，主要依靠放牧和打獵來維持生計，特殊的游牧文化也因此產生。由於生產環境惡劣和資源不足，匈奴人對家族團結很是重視，比較注重家族文化。為了維護家族穩定，在婚姻習俗上也謹慎的保持著，抵禦外系人員侵犯的這種做法。
二.防止家族財產流失，利用族內婚嫁來維繫家族穩定。在古代的中原地區，上至天子，下至黎民百姓，婚姻往往除了繁衍後代外，還能帶來一定的經濟和社會效益。
而在人口密集程度遠遠不及中原的匈奴，分散抱團居住是他們的特色，婚姻對於匈奴人來說，雖不能帶來太大經濟效益，但卻可以用來守護家族財產和資源。
眾所周知，匈奴的男性地位是很高的，且男性一旦去世，他的所有財產便由妻子和後代繼承。若失去丈夫的妻子年紀尚輕，有改嫁的資本，那麼也會帶著她的財產一同嫁與他人。將家族財產看的比較重的匈奴人，是不會允許這種情況發生，因此便有了哥哥死後，弟弟娶自己嫂子的現象。
只有如此，才能最大程度的保證財產不外流。
三.匈奴家族繼承制度中，包括財產和女人。常年以打獵為生，匈奴中的男性是維持家族生計的重要角色，同時也是家庭的主心骨。
當作為家族首領的男人，如父親或兄長去世後，若不採取及時的措施，很容易出現財產被爭奪分割，最終導致家族破裂的情況。因此匈奴通常會從去世者的兒子或兄弟中選擇乙個人，來繼承一切。這種繼承制度與中原地區有些類似，但不同的是，它的繼承範圍，既指所有的財產和權力，也包括女人和家庭。
從這一點也可以看出，女性在匈奴的地位還是較為低下。除此之外，其它少數民族也有過幾個兄弟只娶乙個女子的現象，一方面可以減少娶妻的花銷，另一方面也還是為了避免財產被分割。
還有一種說法是，之所以選擇這種婚姻制度，目的是為了保證王室血脈的純正。總之，少數民族的這些婚姻風俗，是受到特定的環境和歷史文化的影響所產生，即使不能全部贊同，我們也應該學會理性的看待。
5樓：職場雞湯小達人
有錢好辦事，這句話不僅是現代好用，古代也是特別好用的。匈奴人有錢可以養大批的馬匹和士兵，這樣他們才可以有底氣和其他族爭奪，有底氣成為整個匈奴的領導者。
匈奴人的賺錢能力是沒有漢人的賺錢能力強的，他們的財產都是好幾輩人辛辛苦苦攢來的，而不是一代人就可以累積而來的。還有女人的繁衍子嗣也是一項重要的財產，讓自己族內的女人到別的族去繁衍子嗣，壯大別人，還不如自己留著壯大自己本族。
為了嫂嫂孩子和這個男子開戰嗎？好像說不過去，畢竟嫂嫂已經嫁給他了，是他的女人，他怎樣對她是他的權力，是旁人無法干預的。
匈奴人是很團結的，他們是不允許自己族內的女人和孩子被其他人欺負的，看著他們被欺負則就認為自己本族不行，本族人全部收到侮辱。
看著他們被欺辱還不如受到自己的帳下，做自己的女人。
6樓：小兔女
這樣的制度早在夏朝就有了，《史記》記載：「夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死，其子獯鬻妻桀之眾妻。」 叫做收繼婚制，中原人因為文明的發展，逐漸捨棄了這種制度，但是在匈奴保留了下來。
並且對胸中來說，家庭是乙個基本的生活單位。保持家庭的完整性，有助於部落的長期發展，他們不願意讓喪偶的婦女守寡，希望她們盡快改嫁，但部落之間很少會互通婚姻，只有內部消化，才會一直保留著收繼婚的習俗。
7樓：千年書蟲
因為在匈奴人眼中女人是財產，如果女人改嫁，家庭財產會減少，所以才有了這個習俗。
8樓：就是困了吐了
因為匈奴的男人多、女人少，同時也能讓去世的人留下乙個後代，防止斷了香火。
9樓：不知道幾千里也
因為他們要發展首要條件就是發展人口，但因為生活條件惡劣，孩子的成活率偏低，所以只有提高生育率。
父死娶母，兄死娶嫂，匈奴怎麼會有這樣的風俗
中國古代的歷史一直都有匈奴的記載。歷史上，中原地區有獨特的封建禮教的文化傳承，中原地區之外的大草原上，也有著屬於游牧民族的文化。而草原上的游牧民族，在當時人們的眼中，就是殘暴而且低俗的，中原地區的人就十分的厭惡這些草原蠻子，認為他們沒有文化，更沒有禮教。在北方草原一直都有這樣的乙個傳統，就是父親去世...