1樓：
貴族政治是指少數身份顯赫的人掌握權力的政權組織形式。他往往是以血緣關係為依託，採取世襲制的傳承。在隋朝滅亡以後，唐朝在選拔**上繼續沿用和完善「科舉制」，也就是說對於那些之前掌權的人，已經事實存在，但對於新崛起的，想要晉公升到權力上層的人，可以通過**組織的科舉考試來晉公升，這種科舉考試採取統一後試卷，統一的標準，對貴族和平民一視同仁，這對以前可以靠世襲權力傳承的大家族而言，無疑是一種打擊。
慢慢地方貴族的權力逐漸衰落下去，通過科舉考試讓之前那些家境貧寒但有才能的人，可以入朝做官，這樣不僅提高了**的行政水平，也導致了唐代貴族政治的衰落。
2樓：雪山青松
在秦以後兩千多年的中國社會，國家政治文化體制方面並不完全是「大一統」或一元化的結構，而是在相當多的方面呈現出復合建構，如皇室「家天下」的貴族政治與郡縣官僚政治的並存復合，由於統治者利益驅使和政治生存環境的壓迫，官僚政治與貴族政治往往成為統治者手中交替使用的政治「**」，在貴族政治的相關政策方面，統治者往往忽左忽右，招擺不定。官僚政治與貴族政治二者的主輔復合，都可以歸入戰國以後「權力塑造社會」的整體模式。
唐代貴族政治衰落的表現和歷史背景？
唐朝以後，中國的貴族為何衰落了？
3樓：d**id烏霆殲
因為在唐朝之前，豪閥貴族就已經被滅的差不多了。唐朝又大力興辦學院，使得寒門子弟大量湧入官場，所以貴族沒落了。
4樓：小巴兔
因為隋朝以後實行的是科舉制度，於是這些貴族們就無法壟斷，所以就慢慢的衰落了。
5樓：麥穗娛樂
因為從唐朝時期，當時的科舉制度已經開始的變得完善，而當時貴族已經沒有能把持得住人才的選拔，所以說就慢慢的衰落了
6樓：11熊
因為唐朝科舉制度的完善衝擊了貴族階級，從此百姓也能飛上枝頭變鳳凰了。
7樓：萱雨茉
隋唐開始實行科舉制度。自此之後，寒門子弟都可以進朝為官，那些貴族子弟再也不能依靠世襲制來籠絡錢財。
8樓：啊羨
因為從唐初開始，科舉制度就日夜完善，氏族門閥自然慢慢的遠離官場，慢慢的衰落了
9樓：涼涼夜成河
唐朝實行的科舉制度，即使是名門。還要通過自己的才能獲得管職，大多數名門望族的子弟都遊手好閒，所以逐漸沒落。
10樓：紅藥堂
唐代科舉制完善。改變了世襲官位，衝擊了貴族階層，使得平民百姓可以通過自己的努力改變人生。宋朝更是重文輕武。
戰亂優勝劣汰的自然選擇。
11樓：北梔畏寒南葵思暖
唐朝以後，舉行科舉制，需要進行考試方能為官，一些世家子弟無法再通過金錢，人情入朝為官，自然而然，貴族就不再新盛
12樓：和藹的小銘
因為當時在唐朝之後科舉制度開始完善了，這就對於那些貴族來說是乙個打擊
為何貴族到了唐朝就開始衰敗了呢，中間到底發生了什麼？
13樓：叨叨
因為從唐朝開始興起科舉制度，人才不只是在貴族之中選拔，寒門人士也得到了做官的機會，所以貴族的力量被大大削弱了。
14樓：丸子閒談文化
真正給這些唐朝貴族下一劑猛藥的是黃巢。黃巢是唐末的一位農民起義軍領袖，同時還是一位嗜血的殺人狂魔。
15樓：
可見從宋朝開始宋朝的統治者是十分的重視寒門士子和各個階層的讀書人，在貴族不堪大用的時候，寒門入仕的平民階層來維護自己的統治。科舉制度成了貴族逐漸消亡的第一塊敲門磚。
16樓：luu陽光的
其中乙個最為主要的原因就是唐朝並額公尺有直接沿用之前的世襲官位制度，這在很大的程度上導致了唐朝貴族的沒落。
17樓：匿名使用者
那是因為唐朝開始改變原有的九品中正制世襲貴族的絕對地位，隋唐的科舉制有力的衝擊貴族階層，使得平民開始有了通過自己的努力改變自己的命運的可能。
18樓：陌漾雨
隋唐時期開始科舉制度，改變原有的九品中正制世襲貴族的絕對地位，衝擊貴族階層。很多貴族子弟不學無術，世襲權利占用大量資源。唐末農民起義，屠長安，大唐貴族幾乎被全滅，朱溫清算大唐貴族，之後還有頻繁戰亂。
19樓：活在瓜里的籽
其實早在五代十國時期，貴族就已經開始展現出衰敗之象，很多的貴族子弟因為是世襲，無論是有無功績，仍然可以穩坐祖上官位。沒有生存的壓力，安逸了自然不學無術找樂子。
20樓：知心小謝
科舉制度成了貴族逐漸消亡的第一塊敲門磚。隋唐時期開始的一項重要的人才選拔制度就是科舉制度，開始改變原有的九品中正制世襲貴族的絕對地位。
21樓：
隋唐開始的科舉制度成為了貴族逐漸消亡的第一塊敲門磚，因為其改變了原有的九品中正制世襲貴族的絕對地位，使平民開始有了通過自己努力改變命運的可能。
22樓：哈哈哈哈
隋唐時期開始的一項重要的人才選拔制度就是科舉制度，後來改變九品中正制世襲貴族的絕對地位。
唐朝門閥政治走向衰落的原因是什麼啊
23樓：白土知道
到了唐代，事情開始有意思了。唐朝初始的時候，唐高祖和唐太宗對門閥大族表現出了不同的反應。唐高祖李淵曾經向手下的大臣裴寂，大肆吹噓李家的祖先如何高貴。
裴寂所屬的裴氏家族，是中古中國最顯赫的名門望族之一。唐高祖就顯擺說：我們李家曾經在隴西的時候，富有龜玉，到了舉兵的時候，四海雲集，才幾天而已就公升為天子，咱們兩家都是了不起的大族啊。
龜玉就是龜甲和寶玉，這是古代非常重要的禮器，後來被引申為國運的象徵，不是一般家族可以擁有的。李淵對此是很得意的，但仍然不敢把自己的門第說成是超過裴氏的第一，而只是說我們是同乙個等級的，可見門第等級的影響力之大，連皇帝都會預設。
唐太宗李世民，並沒有繼承這種態度，他看到氏族譜竟然把山東，也就是崤山以東的士族列為第一等，排在他們李家之前，非常不滿，使用皇權修改了長久以來預設的門第排名。唐太宗認為，人的地位應該取決於他在**機構中的成功經歷，而不是應該源自家族的陳舊聲望。在多個場合，唐太宗明確或含蓄地主張，人們的官職和能力應該比血統更重要。
他說：山東士族日漸衰微，沒有冠蓋人物，才識庸俗，我不明白人們為什麼那麼看重他們。在唐太宗看來，朝堂之上的官僚，或忠孝雙全，或學藝通博，顯然應該比山東士族的破落戶贏得更多的尊重。
既然人們敬重漢高祖的匹夫出身，那麼人們也應該尊崇大唐起於草莽的當朝官僚。
貞觀六年，太宗命令高士廉等人重新修訂《貞觀氏族志》，全面展示了他的這個態度。《貞觀氏族志》完成於貞觀十二年，也就是公元638年，這次重修的標準非常簡單，就是根據當朝官爵的位置高下排座次，官品越高，等級越高，官品越低，等級越低。皇帝的旨意得到了徹底的貫徹，《貞觀氏族志》所依據的標準是官職，而非家族。
到了先天二年，也就是公元713年的時候，《貞觀氏族志》再次被修訂，命名為《姓族系錄》。值得注意的是，這是唐代最後一次由國家主持編修的官方氏族譜，也是中國歷史上的最後一次，從此之後再也沒有官方主持排列氏族等第的著作了。
儘管如此，本書的作者認為，李唐的精神還是貴族主義的。唐太宗並不想否定士族門閥，而是想改變人們的觀念，什麼是尊貴的、什麼是低賤的要由他來重新界定。太宗利用**的條件推出新標準，希望以此來把當朝權貴提公升到更顯赫的地位，掩蓋名門大族的聲望，從而把社會的風尚和政治秩序的主導權，從這些大族手裡收回來集中到皇帝的手中。
另外，從隋唐開始，出現了一種截然不同的方式選拔官吏，就是我們熟悉的科舉。雖然在整個唐代，通過科舉受益的士族子弟遠遠多於普通人家，但畢竟這條晉公升渠道的開通改變了之前「出身決定一切」的狀況。唐太宗的這個傾向，在他的繼承者們手中得到發揚。
作者評價說，到了8世紀，人們身份地位中的家庭因素，至少在**看來已經變得無足輕重了，官職才是衡量人們地位的唯一因素。**不再對於編撰士族的譜牒感興趣，因為現在是國家授予人們地位，而不是家族。在法律意義上，人們所有的地位都是直接**於國家。
當優越的出身不再帶給人太多的好處，士庶之
24樓：蘇勒個航的
1、科舉制度的完善，使大量寒門晉公升，衝擊了門閥政治。
2、三省六部制完善，皇權不斷加強，皇帝不斷打擊門閥勛貴。
3、均田制和租庸調制使小農經濟得到保障，門閥失去存在的經濟基礎，以至不能保證門閥士族的經濟特權,即不能保證士族占有大量土地和部曲、蔭客等勞動人手。
4、門閥世族子弟素質逐步下滑，很多勳族絕嗣。
5、歷次農民起義的衝擊，唐末黃巢起義給門閥世族近乎毀滅性打擊，很多世族滅門。
6、唐太宗修(氏族志》,「欲崇重今朝冠冕」，唐高宗、武則天修《姓氏錄》,「各以品位高下敘之，即按當時官爵高低作為排列等級,使軍功入五品者,皆入士流。這些擴大士族範圍的**行為,都起到了削弱舊門閥士族地位的作用。
25樓：清風逸之
樓下獲得32個點贊的帖子很水。
門閥政治走向衰落,與他列舉的都無關。
唐朝出仕的途徑，蔭封最少要超過一半，軍功出仕約佔三成，剩下的是科舉取士和由吏公升官。290年中平均三年考一次科舉，總共錄取六千餘人。平均每年分到每個家族頭上連乙個都不夠，談何讓世家衰敗？
至於農民起義也是無稽之談。五胡十六國時各大家族都活得好好的，幾場農民起義就能把他們怎麼樣？
從李世民到李隆基時期，皇權的確在增強，之後呢？唐朝的皇權就是個笑話，還說什麼打擊?
均田制在武則天時期便已經名存實亡,投奔到各大家族門下求得庇護的百姓是越來越多而不是越來越少;租庸調更是不得不改為兩稅制.這樣更加有利於各大家族逃稅.
世家之所以叫世家,最少有一點是子嗣興旺,凡是在唐朝有名有姓的家族乙個也沒有絕嗣.絕的只是後輩繼承的爵位.比如魏徵,他是鄭國公,到他五世孫魏謨時,雖然也是一任宰相,卻無爵位.
古代家族是聚族人而居,哪怕在外做官的子弟,在致仕後也多數返回祖地。
從商周以來，古人堅守嫡庶制來管理家族。但每一代只有乙個嫡支，而每一代的庶支卻是幾倍幾十倍的增長。而且，能得到家族培養的、能憑藉家世蔭封出仕的，每代就那麼幾個人，庶支子弟只能自己努力找出路。
安史之亂後，節度使的權力空前高漲,其中一點就是享有人事任免權。於是，在家族中得不到重視也不能憑藉門第蔭封出仕的庶支子弟們，紛紛離開家族投奔到各地的節度使帳下為自己謀求前途。
這種情況之下，之前同一姓氏居住在共同祖地的群居模式漸漸消失。那些離開祖地的子弟們在全國各地建立了自己說的算的家族。 如：某某姓氏入閩始祖、某某姓氏入桂始祖等等就是這麼來的。
這，才是門閥制度消失的原因。
26樓：匿名使用者
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任何制度的出現和終結都是因為當時的社會環境而發生的。
東漢時期因政治制度和長期穩定的社會環境形成了擁有文化資源和經濟資源的大家族，他們掌握了社會的主要文化知識、商業和土地。他們在政治生活中享有極大的話語權，為了維護這樣的特權地位其在統治制度的制定上就會偏向於對己有利的制度，出現了九品中正制。因為有了高平台，族人子弟無進取心貪圖享樂，人才匱乏，不足以承擔維護國家統治的責任（參考八旗子弟），越來越多的寒門子弟進入權利階級，隋唐實行的科舉制更是打通了底層向上層流通的渠道，新的統治者也不願像之前一樣朝政被幾個世家大族把持，門閥政治走向衰落是發展的必然結果。
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