1樓：時無間
1、橫徵暴斂
他加重賦稅，把鹿台錢庫的錢堆得滿滿的，把巨橋糧倉的糧食裝得滿滿的。多方蒐集狗馬和新奇的玩物，填滿了宮室，又擴建沙丘的園林樓台，捕捉大量的野獸飛鳥，放置在裡面。
2、酒池肉林
據《史記·殷本紀》記載，商紂王以酒為池，懸肉為林，通夜飲酒作樂。後世用「酒池肉林」形容生活奢侈、荒淫無度，也形容酒肉極多、筵席奢華， 例如《漢書》在記載漢武帝款待西域使者的豐厚時，也使用了「酒池肉林」一詞。
3、比干遭剖心
《史記·殷本紀》記載，帝辛怒於比干的勸諫，說：「我聽說聖人的心有七個孔。」於是剖開比干的胸膛，挖出心來**。
《列女傳》稱，比干是因帝辛寵幸妲己而進諫的，卻被帝辛認為是口出妖言。妲己說：「我聽說聖人的心有七竅。」於是將比幹剖胸挖心。
4、炮烙之刑
《荀子·議兵》稱，帝辛曾設「炮烙刑」。《呂氏春秋·季秋紀》和《淮南子》也都有關於帝辛時曾存在炮烙之刑以及姬昌請求將之廢除的說法。《史記·殷本紀》則記載帝辛設定了叫做炮格的酷刑，後在姬昌的建議下將該刑廢除。
5、暴虐殘忍
帝辛任用姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有個美麗的女兒，獻給了帝辛，她不喜淫蕩，帝辛大怒，殺了她，同時把九侯也施以醢刑（剁成肉醬）。鄂侯極力強諫，爭辯激烈，結果鄂侯也遭到脯刑（被製成肉乾）。
姬昌聞見此事，暗暗嘆息。崇侯虎得知，向帝辛去告發，帝辛就把囚禁在羑裡。
2樓：浮士德2號
1、奢靡浪費，興建酒池肉林（水池裡裝滿酒，在裡面划船遊玩：在樹林裡的每棵樹上掛上肉），大興土木
2、暴虐嗜殺，使用炮烙（把人綁在燒紅的銅柱上燙死），挖比幹的心，把人扔到滿是毒蟲的坑子裡等等
3.他對待臣下一律採取重刑，稍有不是，就會被折磨得死去活來。他的心上妲己還發明一種獨特的刑具，叫做炮烙，用起刑來，十分殘酷，這刑具是用銅製成的，長有五尺有餘，寬約三尺，用刑時，將它放在火上烤紅，將人捆在上面，人的身體一接觸，馬上就會燒得吱吱響，疼痛難忍，一會兒就會命歸黃泉。
�紂王有次正和妲己飲酒，遠遠望見一老一少正在渡河，小的走在前面，已經過河而去，老的落在後面猶豫不前。紂王說：小孩骨髓旺，不怕冷；老人骨髓空，怕冷。
妲己不信，紂王就命士兵把兩人抓來，用斧子砸開他們的腿骨讓妲己看。這條河從此被叫做「折脛河」。
妲己說她有辨認腹中胎兒是男是女的本領，紂王就抓來100個孕婦試驗。妲己讓她們先坐下再站起來，然後對紂王說：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。紂王不信妲己就命人當場剖腹檢驗……
商紂王淫亂，商紂的叔父比干說：「做大臣的，如果不能冒死勸諫國君，那還算什麼忠臣！」於是，比干態度強硬的勸諫商紂。
商紂大怒說：「你這樣做是想當聖人吧？我聽說聖人的心臟有七個孔穴，我看看你有沒有。
」說罷下令剖開比干的胸膛，取出他的心臟來**。
意義：商紂王進行了歷史上第一次心臟解剖。
在外部，姬昌（也就是後來的周文王）的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時，垂青於妲己的美色，因而觸怒紂王，被剁成肉醬，做成餡餅。殘酷的紂王讓姬昌吃了餡餅，並把姬昌囚禁了兩年。由於周部族的臣子們多方營救，並向紂王行賄，姬昌才獲得釋放，由此對商紂王種下了深仇大恨。
紂王對大臣們尚且這樣殘暴，對待老百姓就更加肆無忌憚了。他要造鹿台，就強迫老百姓去服勞役；他要喝酒，就隨意把老百姓的口糧奪去釀酒；他要吃肉，就迫使老百姓沒日沒夜地到深山密林去獵取野獸；他的愛姬妲己喜歡看殺人，他就隨便地把老百姓拉去砍頭、剁足、剖肚子。老百姓實在無法生活下去了，只好扶老攜幼，哀號哭泣著四處逃亡。
據說，紂王喜歡飲酒，他鑿地為池，池中注酒，酒上行船。紂王同姬妾親眾在池上划船飲酒。據說，他在宮內豎起像樹林一樣的木樁，上面掛滿熟肉，叫一些陪伴他的人光著身子在這「肉林」裡瘋打瘋鬧。
餓了就吃，吃了就玩。據說，他還大興土木，造了一座鹿台。地基三里見方，高逾百丈。
他把搜刮來的金銀珠寶和美女們聚集在台上，宴飲狂歡，長達七日七夜，以至君臣姬妾都忘了日月時辰。
3樓：fox小存
最不應該的就是殺了比幹啊
4樓：天天遊蕩無聊
碉堡了。現在的黨簡直弱爆了
5樓：匿名使用者
【酒池肉林】... .....
商紂王的暴行是什麼 商紂王的歷史功績與評價
6樓：繁華飛羽
暴行：奢靡浪費，興建酒池肉林，暴虐嗜殺，使用炮烙（把人綁在燒紅的銅柱上燙死），把人扔到滿是毒蟲的坑子裡等等
歷史功績：紂王向東南方向開疆拓土，曾經平定東夷，把中原王朝開拓到了淮河和長江流域，對於當時的中原文化向東南方向的傳播，起到了不可磨滅的作用
評價：紂王向東南方向開疆拓土，曾經平定東夷，把中原王朝開拓到了淮河和長江流域，對於當時的中原文化向東南方向的傳播，起到了不可磨滅的作用，這對古代中國的形成和中華民族的發展都有很大的功勞。
後人評價：***評價紂王是乙個很有本事的人，經略東南，鞏固中原王朝統治，在歷史上是有功勞的
7樓：
周朝的歷史都不盡清晰，商朝的歷史就更難評價了。周禮為孔子所推崇，而孔儒又被漢武之後眾王朝所尊崇。所以周若改變對更替朝代這一政治問題的本質，是輕而易舉的。
而推崇周禮，尊崇儒教的（這裡就是一種宗教了），首先會做有罪推定。其實***好像評價過，紂王有本事，他能征善戰，卻因為俘虜了太多敵人，而是自己的國家，敗亡在奴隸反叛之中。周武王實際撿了個大便宜。
如果紂王誠如封神榜一樣荒淫無道，那麼世間的神鬼怪力將是存在的。但那只是神話故事。紂王究竟如何，時間太久，已經難以看清稜角。
但每個更替都會有成王敗寇的嫌疑。這一點周就更大了。
商紂王的罪行
8樓：匿名使用者
商紂王是中國佔代暴君的典型，似乎已成定案。近年來，以暴君紂王為題材的文學作品和電視劇集紛出，影響更廣。史實果真如此嗎？
尚難下定論。歷來評價紂王，存在兩種截然相反的觀點。 一，暴君說。
此說始於戰同，流傳至今。《史記·殷本紀》謂紂士「重刑闢，有炮格（烙）之法」；「九侯女不衰淫，紂怒，殺之」；「脯鄂侯」；「剖比干，觀其心」。自是之後，歷代史家言暴君必數夏桀、商紂。
魏晉時代，紂為暴君說仍流傳，並出現許多離奇的情節。當時出籠而偽託西周太公望所作的兵書《六韜》和皇甫溫撰的《帝王世紀》，將暴君商紂王化為殺人成癖、嗜血成性、以炮烙之刑為樂的惡魔。至北魏酈道元為《水經》作注，又增益新的說法。
西晉永嘉之亂，《今文尚書》蕩然無存，至南朝梁武帝時，出現漢代孔安國所註《孔傳古文尚書》，又為暴君說增添所謂商周時代的文獻依據。然而，真正商周史料《今文尚書》之《商書》、《周書》諸篇中，均未見商紂王失道失國的罪狀，也無焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類記載。 二，非暴君說。
早在二千餘年前，孔門弟於子貢就曾指出，紂的罪行並不像史書所言那樣厲害，只是後人把罪行都推在紂的身上而致。清朝李慈銘也言，紂王的顯著罪行，如殺比干、囚箕子、寵姐己、偏信崇優、拘押文王等，比起後世的暴君來，還算不得罪惡深重。近人顧頜剛更撰《紂惡七十事發生的次第》，指出現在傳說的紂惡，是層累積疊地發展的，時代癒後，紂罪愈多，也愈不可信。
到196o年，郭沫若在《新建設》撰文《替股紂王翻案》，以為紂王其實是乙個很有才能的人，他對古代中國的領土開拓有其貢獻，所謂「紂克東夷」，就是開拓淮河流域和長江流域、西周正是乘「紂克東夷」的機會東進滅商的。最近三慎行在《紂為暴君說獻疑》一文中，對暴君說再次提出質疑，指出戰國秦漢時人，因紂之世近，且紂惡之事傳之較詳，故以紂之惡比附桀者必多，以桀之惡比附紂者必少，此乃附會之由也。
9樓：匿名使用者
夏朝暴君。 桀是夏朝歷史上乙個有名的暴君，此人長相粗野無比，力大超人，胸無點墨，就是這樣乙個人當上了夏朝的君主。桀整天不思國家大事，想著自己怎樣享樂，荒淫無恥。
他整日沉溺於酒色之間，所以宮廷裡日日喝酒聲不斷，那些能喝酒的人便得到了重用；他又十分喜歡女色，經常派許多大臣在全國徵選美女，這些美女都被取來為他一人所用。
諸侯們也摸到他的習性，常常送些美女來，如此一來，桀總會對他們封官許願。那些周圍的小國家自知不是夏的對手，也常常會用美女來搪塞。
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商紂王和周幽王的下場說明了什麼，商紂王和周幽王的下場說明什麼 ？ 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什麼 為什
商紂王和周幽王的下場說明了,還是當老百姓好，皇帝不好當。謝謝 江山輪流坐明天到我家。政權更替本是常情。乙個王朝的滅亡不能把所有的問題歸罪到某個國王的身上。正確看待吧。頂了。如果再把國家的滅亡歸罪於某個女人，那就更可笑了。紅顏禍水 標準的無能的人的牽強藉口。女人是悲哀的,無能的男人把失敗都歸咎在了女人...
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