1樓：小月亮
公元960年，趙匡胤黃袍加身，奪了後周柴家的天下。趙匡胤為塞天下人的悠悠之口，他封七歲的小皇帝柴宗訓做了鄭王，尊符太后為周太后，以延續周室煙火。
三年後，柴宗訓被遷往房州。房州，古稱房陵，位於鄂西北大山之中，乃是歷史上赫赫有名的流放地之一。由此可知，柴宗訓至多只是籠子裡的金絲雀罷了。
又過了幾年，20歲的柴宗訓在此去世。他死後，符太后出家號為玉清禪師，淳化四年十月（993年），符太后薨，宋廷以後禮葬於懿陵，陪於其姐西北。
《新五代史》說，周世宗柴榮共有子七人，「長曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅」；宋干德二年（964年），「熙謹卒，熙讓、熙誨不知所終」。
至此為止，柴榮的直系後裔不是早夭，就是失蹤不見了。只有乙個孩子被潘美收養了，後來頗有建樹。
一直到了嘉佑四年（公元1059），宋仁宗下令找來柴氏族譜，從柴氏家族的旁支諸房中找乙個輩份最長的人，給予一定的待遇，由他及他的後人承擔奉祀後周皇族之職。
所以柴氏並沒有像一些**中所言，過著大富大貴的日子，子孫都世襲王侯~柴氏子孫的日子過的很清苦，柴榮的幾個兒子都不明不白的死了。
不過相對於亡國之君的後裔，柴家也算不錯了，歷史上很多皇帝對亡國之君一脈都是斬草除根，趙匡胤還是算比較仁慈了。
2樓：ycw餘長文
宋家的江山，是從柴家奪來的。
3樓：暮靜雨
《新五代史》說，周世宗柴榮共有子七人，「長曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅」；宋干德二年（964年），「熙謹卒，熙讓、熙誨不知所終」。至此為止，柴榮的直系後裔不是早夭，就是失蹤不見了。
宋室對柴家雖然沒有趕盡殺絕，但也絕然稱不上什麼厚待，至於丹書鐵券云云，就更是說書人的戲說了。
柴家在宋朝處於什麼樣的地位
4樓：逐夢之你我
公元960年，趙匡胤黃袍加身，奪了後周柴家的天下。趙匡胤為塞天下人的悠悠之口，他封七歲的小皇帝柴宗訓做了鄭王，尊符太后為周太后，
以延續周室煙火。三年後，柴宗訓被遷往房州。房州，古稱房陵，位於鄂西北大山之中，乃是歷史上赫赫有名的流放地之一。
由此可知，柴宗訓至多只是籠子裡的金絲雀罷了。又過了幾年，20歲的柴宗訓在此去世。他死後，符太后出家號為玉清禪師，淳化四年十月（993年），符太后薨，宋廷以後禮葬於懿陵，陪於其姐西北。
《新五代史》說，周世宗柴榮共有子七人，「長曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅」；宋干德二年（964年），「熙謹卒，熙讓、熙誨不知所終」。至此為止，柴榮的直系後裔不是早夭，就是失蹤不見了。
柴家在宋朝的地位怎麼樣
5樓：小月亮
公元960年，趙匡胤黃袍加身，奪了後周柴家的天下。趙匡胤為塞天下人的悠悠之口，他封七歲的小皇帝柴宗訓做了鄭王，尊符太后為周太后，以延續周室煙火。
三年後，柴宗訓被遷往房州。房州，古稱房陵，位於鄂西北大山之中，乃是歷史上赫赫有名的流放地之一。由此可知，柴宗訓至多只是籠子裡的金絲雀罷了。
又過了幾年，20歲的柴宗訓在此去世。他死後，符太后出家號為玉清禪師，淳化四年十月（993年），符太后薨，宋廷以後禮葬於懿陵，陪於其姐西北。
《新五代史》說，周世宗柴榮共有子七人，「長曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅」；宋干德二年（964年），「熙謹卒，熙讓、熙誨不知所終」。
至此為止，柴榮的直系後裔不是早夭，就是失蹤不見了。只有乙個孩子被潘美收養了，後來頗有建樹。
一直到了嘉佑四年（公元1059），宋仁宗下令找來柴氏族譜，從柴氏家族的旁支諸房中找乙個輩份最長的人，給予一定的待遇，由他及他的後人承擔奉祀後周皇族之職。
所以柴氏並沒有像一些**中所言，過著大富大貴的日子，子孫都世襲王侯~柴氏子孫的日子過的很清苦，柴榮的幾個兒子都不明不白的死了。
不過相對於亡國之君的後裔，柴家也算不錯了，歷史上很多皇帝對亡國之君一脈都是斬草除根，趙匡胤還是算比較仁慈了。
6樓：
後周建立後，趙匡胤受到周世宗柴榮(柴榮就是我們所說的柴氏家族的大家長)器重，趙匡胤也不辜負期望，在征伐南唐時屢建戰功。柴榮死後，七歲的周恭帝即位不久後趙匡胤受命抵禦北漢及契丹聯軍。趙匡胤出了京城後隨即在「陳橋兵變」中被擁立為帝，隨即帶部隊進入京城，接受周恭帝的禪讓。
登基後對待柴氏可以說是，表面優待，背後提防，但也保全柴氏子孫，柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬;不得殺士大夫及上書言事者;子孫不得背棄上述誓言，否則即遭天罰。
《水滸傳》中柴進有丹書鐵券，在歷史上，柴家在宋朝的地位如何？
7樓：安風是大錦鯉呀
但畢竟柴進家之前是前朝皇室來的，所以對於柴進家皇室是表面上看上去特別寬容，但是實際上一直在防著他們造反來著，只不過柴家一直沒有這個念頭罷了，所以柴家再宋朝雖然沒有皇親國戚的名號，但是享受著皇親國戚的待遇，畢竟為了對自己的兄弟是十分虧欠的，所以為了彌補自己的兄弟，彌補自己奪了人家的皇位的愧疚，趙匡胤的一些不對外宣布的一些條例對於柴家還是十分的寬容的。
8樓：花晨月汐
天下本來是柴家的，趙匡胤從他們手中搶過來也給了補償。
9樓：雨點兔兔
柴家在宋朝地位很高的，他們以前可是皇親國戚，丹書鐵券就相當於免死金牌呀。
10樓：匿名使用者
柴家在宋朝的地位任然是很高的，但是趙匡胤其實有在私下隔絕。
11樓：小小呂子博
在當時柴進的家裡是特別有權威的，他們是皇親國戚，而且擁有著免死金牌。
12樓：匿名使用者
趙匡胤的皇位是從柴家搶來的，自然對他們提防有加，但同時為了顯示自己不介意對他們也是財富榮耀都給予。
13樓：美丫檸檬布丁
柴家給宋朝立過大功，他在宋朝的地位很高!
14樓：30秒不
柴家的地位是非常厲害的，不然的話，怎麼可能幾乎什麼都不做，還擁有那麼多財富。
《水滸傳》中柴進有丹書鐵券，歷史上柴家在宋朝的地位如何？
15樓：匿名使用者
據考，漢高祖劉邦奪取政權後，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勳「丹書鐵券」作為褒獎。劉邦建立漢王朝後，「命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀；又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏於宗廟」。其中的「符」也就是通常所說的「契」，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。
「丹書、鐵契、金匱、石室」，即以鐵為契，以丹書之，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫在「鐵券」上，裝進金匱藏於用石建成的宗廟內，以示鄭重和保證「鐵券」安全。然而，最早的「鐵券」並無免罪和免死等特權，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。
北魏時期，孝文帝經常為宗親、近臣頒授鐵券，甚至還出現了大臣向皇帝乞求鐵券，以作護身之符的現象；隋唐以後，頒發「鐵券」已成為常制，凡開國元勳、中興功臣以及少數民族首領皆賜予「鐵券」，連一些寵宦、宦官也有獲得「鐵券」的。而且，從隋代起，「鐵券」上的丹砂填字漸漸改為用金填字，故後世又將其稱為「金書鐵券」。唐代最著名的「錢鏐鐵券」，是幹寧四年（897年）唐昭宗頒賜給吳越國王錢鏐的，現仍收藏於中國國家博物館。
「丹書鐵券」有了免死的許可權，最早在南北朝時期。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。
宋代時，宋太祖趙匡胤「黃袍加身」，從後周柴家手中謀得皇位，為了安撫民心，下旨厚待柴氏子孫，賜柴氏「丹書鐵券」，即使柴氏後人犯罪也不得加刑。家喻戶曉的**《水滸傳》中所描寫的「小旋風」柴進家的「丹書鐵券」，確實有其歷史依據。
到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規範了「丹書鐵券」的頒授物件，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勳臣。明代金書鐵券分為七等，其中公爵分為一等，侯爵分為二等，伯爵分為三等。各等鐵券大小不一，最大的公爵一等鐵券高一尺，寬一尺六寸五分。
其他各等鐵券大體是每等在高和寬兩方面都遞減五分。最小的伯爵二等鐵券高七寸，寬一尺二寸五分。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏於內府。
在需要查驗時，只要將它們放在一起，便可真偽立辨。
洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，並被賜予「金書鐵券」。 明成祖朱棣即位時，幫助他奪取皇位的「靖難」功臣邱福等26人也都被賜予鐵券。
明末，崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子魏良卿頒賜鐵券。
與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次數較少，子孫不免死。
清代，「丹書鐵券」制度方被廢止。
16樓：小輝先生
沒什麼政治地位，柴榮四個兒子，柴宗訓二十多死了，柴熙謹十多歲死了，還有兩個不知所蹤。柴榮一脈很快斷絕了，後來的柴家是柴家分支的後代。
17樓：
柴家在宋朝地位是王爺，比皇帝低一級。
18樓：
雖然柴進在朝廷上有著很大的貢獻，但是宋太祖卻未對柴家趕盡殺絕。恰恰相反，宋太祖甚至還給了柴家丹書鐵券，免死金牌。這麼做也是為了穩住大局。
19樓：
按**看，柴進是柴榮的後代，宋朝的江山繼承於柴榮，後代在宋朝不會有太高地位
20樓：蚌肉
宋朝時剝奪了柴家政治地位但生活優渥，可以做地主活的不錯。
21樓：仇斯雅
有名有職無權，趙是柴家的手下造反建宋朝。
22樓：我說周周知道
我覺得他應該是柴榮的後代吧，雖然不是嫡親，但是應該也是旁支這樣的身份了但是這樣的身份在當時並沒有什麼用。
23樓：澗節姿艘
原因 其實是男人因為女人的美色 最基本的原因是男人意志力不堅強 有點吃飯噎到說飯太硬的感覺
24樓：匿名使用者
柴家在宋朝地位很高的，他們以前可是皇親國戚，丹書鐵券就相當於免死金牌。
柴式子孫在宋朝地位如何，真如後世所說，可以「橫著走」？
25樓：卿卿小筑
宋朝是中國歷史上經濟文化發展最繁榮的王朝，而他的開拓者趙匡胤卻給自己的子孫後代留下了一條很奇怪的規定，那就是不能殺柴氏的子孫，柴式的子孫是南周皇室的後代，他們對於趙匡胤有著知遇之恩，但是由於當時他們的統治力並沒有像趙匡胤那麼強，如果說趙匡胤不接手國家，那麼肯定會繼續混亂下去，因此趙匡胤在這樣的情況下讓柴氏退位，自己做了皇帝。
但是前朝皇帝對趙匡胤有知遇之恩，當年趙匡胤還只是乙個普通人，而正是前朝的皇帝對他的賞識，讓他有機會坐上將軍執掌兵馬，這樣他才能建立起今天的功業，因此他對於前朝的皇帝是非常感激的，也決定不能對他的子孫後代進行殺戮，如果說他的子孫後代有謀反之心，也僅僅是在獄中賜死，而不是會讓他們當眾出醜。
雖然說宋朝的軍事力量比較羸弱，但是趙匡胤的人品還是不可置疑的，很多皇帝在功成名就之後都採用的是殺死開國功臣的政策，而趙匡胤則不一樣，他對於開國功臣是非常重視的，並且給了他們很多的賞賜，從這裡就可以看出趙匡胤確實是乙個很講義氣的人。
雖然說趙匡胤廢除了他們皇家的地位，但是依然給他們皇家的待遇，所有皇上使用的貢品，這家人都能使用到，所以說他們的地位在宋朝還是非常高的，也正是因為趙匡胤這樣的人品後世的人才對他這麼稱頌。
柴家在宋朝處於什麼樣的地位，柴家在宋朝的地位怎麼樣
宋太祖是從後周柴家手上奪取的皇位，不過宋太祖有立下誓言優待柴家人，因此封柴宗訓為鄭王遷往湖北房州，之後子孫也都享有封號，算是一族衣食無憂，但畢竟宋朝皇帝也是提防的，因此無法獲得任何政治地位。要說柴家在宋朝的地位，必須說說柴家的歷史。宋朝之前乃是天下紛爭的五代十國，其中實力最強的還屬後周，當時後周太祖...
宋朝為什麼不殺柴氏，宋朝柴家為什麼不能殺？
道理很簡單，做人要有底線，小心因果迴圈。趙匡胤用不太光明的行徑欺負人孤兒寡母，如果還把事情做得那麼絕，不怕自己家族成為下乙個司馬家嗎？而且見樣學樣，小心以後有人對自己家人依樣畫葫蘆。所以，這樣比較好！宋朝柴家為什麼不能殺？宋朝皇帝不殺柴姓人的原因 明太祖趙匡胤認為宋朝江山得自柴氏，即在誓碑遺訓中規定...
柴氏子孫在宋朝時期，真的可以「橫著走」嗎
在道教對世界的認知之中，天上有著三十六天罡，七十二地煞，天貴星就是其中一顆。而 天貴星 正是 水滸傳 中一百零八位好漢之一的柴進所對應的星宿。柴進在 水滸傳 的百餘位好漢當中，出身不可謂不高貴。施耐庵說柴進是後周世宗柴榮的嫡系子孫，掌握著宋太祖御賜的丹書鐵券。而丹書鐵券，其實就是我們熟知的 免死金牌...
宋朝皇帝真的善待柴榮的後人了嗎，到了南宋時柴榮的後人還有世襲的爵位嗎？
雖然說柴榮地位還算顯赫，但是卻未受到宋朝皇帝的善待，他的三個兒子都被劉承祐所殺，後來到了南宋的時候，趙構又找到柴叔夏擔任右承奉郎，而後來的地位也不高，但那個時代還算是講情分的了。沒有，雖然宋朝皇帝繼位以後，他答應柴榮會善待他的後人，但是柴榮的後人都死的很早。最後都沒有後代了。由現今所記載的資料來看，...
烤鴨古代是在宋朝的嗎，古代（大概在宋朝）王爺是不是住在皇宮裡的？
應該不算是 烤鴨歷史悠久，起源於中國南北朝時期，當時 食珍錄 中已記有炙鴨。朱元璋建都南京後，明宮御廚便取用南京肥厚多肉的湖鴨製作菜餚。為了增加鴨菜的風味，廚師採用炭火烘烤，成菜後鴨子吃口酥香，肥而不膩，受到人們稱讚，即被宮廷取名為 烤鴨 北京烤鴨始於明朝南京的金陵烤鴨。烤鴨起源於中國南北朝時期，北...