東方朔是何許牛人,西漢東方朔到底何許人?

時間 2022-01-26 14:16:13

1樓:當熊掌踩扁企鵝

東方朔字曼倩,平原厭次人也(1)。武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學材力之士,待以不次之位(2),四方士多上書言得失,自炫鬻者以千數(3),其不足採者輒報聞罷(4)。朔初來,上書曰:

「臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬文史足用(5)。十五學擊劍。

十六學《詩》《書》,誦二十二萬言(6)。十九學孫吳兵法,戰陣之具,鉦鼓之教(7),亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。

又常服子路之言(8),臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁(9),捷若慶忌(10),廉若鮑叔(11),信若尾生(12)。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。」

西漢東方朔到底何許人?

2樓:手機使用者

東方朔字曼倩,平原厭次人也(1)。武帝初即位,徵天下舉方正賢良文學材力之士,待以不次之位(2),四方士多上書言得失,自炫鬻者以千數(3),其不足採者輒報聞罷(4)。朔初來,上書曰:

「臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬文史足用(5)。十五學擊劍。

十六學《詩》《書》,誦二十二萬言(6)。十九學孫吳兵法,戰陣之具,鉦鼓之教(7),亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。

又常服子路之言(8),臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁(9),捷若慶忌(10),廉若鮑叔(11),信若尾生(12)。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。」

東方朔是什麼人?

為何東方朔不得重用

3樓:農村阿果

"人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛",這句幾前年來被國人吟誦並且自我或互相激勵的名言,幾乎所有人都知道,卻很少有人知道它的來歷——乃是東方朔死後,司馬遷為其所題。

可能標題不準確,東方朔是被重用了的.

只是他的老闆重用了其才,而沒給他相應的名分和回報。漢武帝在位期間,和東方朔的君臣關係非同一般,可是東方朔為何一直不被委以要職,就連區區100石的芝麻小官之職,也要被時免時任呢。著實讓人感覺委屈和心寒。

乙個人如果實現了自己的價值創造了價值,但是沒有獲得相應的價值回報,這是最可悲的。

智聖東方朔,中國第一位名副其實的智者,可以說沒有東方朔,就沒有大漢天子,更沒有大漢朝的穩定統一基礎。沒有東方朔,就沒有他漢武帝振臂一呼「凡犯我大漢天威者,隨遠必誅」的豪邁。漢武帝的每一步精妙的策略,都傾注了東方朔的心血。

如果把諸葛亮和東方朔拉到一起比,我個人認為,雖然就知名度上來講,諸葛亮比較家喻戶曉,但是那是因為有《三國演義》在民間進行影響。事實上,從歷史的角度,從功過是非的角度講,諸葛亮要比東方朔遜色許多。可是東方朔的政治生涯卻遠遠不及諸葛亮的輝煌,至少諸葛亮還混了個丞相,而東方朔始終都是乙個待招之小官。

1.東方朔智慧型天下第一,以其才智,如果放到重要位置上,會迅速膨脹勢力,必為皇帝大患。

2.東方朔幕後為皇帝之無窮智囊,而台前,則事實皆由皇帝定奪,這樣,皇上出風頭,更加能鞏固地位和威信,天下皆以為是皇上英明神武。

3.給東方朔留下很高的「公升官」空間,但是就是不給公升,使東方朔始終處於想公升官的激勵狀態,能時時絞盡腦汁為皇帝出謀劃策,同時,東方朔為人傲氣,使之官職卑微,可使之恐懼比他官職高的人,可使之謙遜且兢兢業業為皇帝服務。此乃以己之利誘之,借人之刀威之,這種用人之道可謂絕妙。

4.皇帝對東方朔有先入為主的憎惡,曾見東方朔在街頭把戲並且嘲諷皇上智商不如他,這讓皇帝對他的第一印象差到了極點。後來,東方朔屢建奇功,皇帝便嫉妒東方朔,為解心頭之不快,對東方朔時而親之時而遠之,時而任之,時而免之,玩弄於股長之間,以解皇帝智商遜色於東方朔之不快。

同時始終要以東方朔為標本,便「殺一儆百」,告誡群臣勿與皇帝攀比,更勿與皇帝為敵,皇帝才是天下最聰明最厲害的人。

6.為什麼皇帝要給東方朔樹敵,明知道乾坤子等為小人,為何還要對小人加以重用?這是因為如果沒有這些人旁敲側擊,忠臣長時間後變的遲鈍,而且日久沒有對手必將矛頭指向皇帝。

有奸臣存在,可使朝堂之內的角色從「皇帝-忠臣」,變成「皇帝-忠臣-奸臣」,進而讓忠臣和奸臣做為矛盾,相生相剋,互相激勵互相削弱,而皇帝從中聽取利國利民的計策,並且在不管是忠臣還是奸臣心目中都處於公正的地位。明智的皇帝,不會向著誰,也不會貶著誰,不會把誰置於死地,就算重罰過後也總會找理由讓其翻身。在明處,他們彬彬有禮,皇帝顯的很有威信,但是在私下,皇帝又會和他們單獨談論時,會讚賞有加,拉攏人心。

此乃用人者上。用什麼樣的人,怎麼用,向漢武帝、乾隆帝學吧。

讓我們在崇拜和讚揚漢武大帝的同時,也緬懷一下這位實實在在的功臣吧!

4樓:匿名使用者

東方朔的人生志向遠大,漢武帝雖然信任他,可是,他一生都沒有被重用,只是做著一些微末小事,實在是可惜。最後,他乾脆回到了山里,過上了逍遙自在的生活。作家楊大俠認為,自古才大難為用。

大漢天子裡的東方慧在歷史中有記載嗎?他是何許人物?謝謝

5樓:慕容婉婉

東方朔(西元前154~前93) 西漢辭賦家。字曼倩。平原厭次(今山東惠民)人。

武帝即位,徵四方士人,東方朔上書自薦,詔拜為郎。後任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂,"然時觀察顏色,直言切諫"(《漢書·東方朔傳》)。

武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進諫,認為這是"取民膏腴之地,上乏國家之用,下奪農桑之業,棄成功,就敗事"(《漢書·東方朔傳》)。他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但武帝始終把他當俳優看待,不得重用,於是寫《答客難》、《非有先生論》,以陳志向和發抒自己的不滿。

《答客難》以主客問答形式,說生在漢武帝大一統時代,"賢不肖"沒有什麼區別,雖有才能也無從施展,"用之則為虎,不用則為鼠",揭露了統治者對人才隨意抑揚,並為自己鳴不平。此文語言疏朗,議論酣暢,劉勰稱其"托古慰志,疏而有辨"(《文心雕龍》·雜文》)。揚雄的《解嘲》、班固的《答賓戲》、張衡的《應間》等,都是模仿它的作品。

《非有先生論》假託有一非有先生在吳作官,三年"默然無言",吳王問他,他趁機用歷史上許多諍諫遇禍的故事,啟發吳王,勸諭帝王應虛心納諫。篇中幾個"談何容易",感慨萬端,意味深長,是傳神之筆。另有騷體賦《七諫》,因襲楚辭,無甚新意。

此外,《神異經》、《十洲記》等書,曾託東方朔名流傳,實際非他所作。

東方朔原有集2卷,久佚;明人張溥編有《東方太中集》,收入《漢魏六朝百三家集》中

6樓:匿名使用者

東方慧就是東方朔

在第一部就是叫東方朔吧..後來就變了.不知道是寫錯字還是什麼.

而且,電視裡面許多人物的名字都改了,李廣寫作李光,李敢寫作李趕,李陵寫作李勇,原因是電視畢竟是戲說的,不是歷史。

7樓:遊笑凌

真名東方朔,人稱智者東方朔

8樓:匿名使用者

有的電視劇集叫東方慧有的叫東方朔``不知道到底叫什麼

西漢東方朔到底何許人,西漢時期的名人東方朔,真的是一年換乙個老婆嗎?

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