1樓：
唐代。呂岩一般指呂洞賓。別名：呂岩、呂祖、呂祖師、呂仙祖、無心昌
呂洞賓，唐代道教主流全真派祖師。 名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人。
曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進士，當過地方官吏。後因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，與妻子一起來到中條山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓。
「呂」，指他們夫婦兩口，兩口為呂；「洞」，是居住的山洞；「賓」，即告訴人們自己是山洞裡的賓客。
呂祖作品極多，但絕大部分是詩詞歌賦，其他如《金華宗旨》《五品仙經》《八品仙經》等都是偽託呂祖之作。
擴充套件資料
呂洞賓，漢族民間傳說中的八仙之一，另七仙是漢鍾離、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵拐和何仙姑。
呂洞賓在八仙排行中雖不是「老大」，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鍾離等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地
呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」。
元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
2樓：末你要
1、呂岩（一作嵒），字洞賓，號純陽子，唐代京兆人。唐河中府永樂縣人。咸通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學道，不知所終。
2、一般認為，呂岩為唐德宗貞元十二載丙子年（796年）農曆四月十四生於永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂鎮）。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。呂岩幼年已有仙道志，慕清虛恬淡，不好華飾富榮。
3、呂岩後赴長安應舉，於一酒肆中遇鍾離祖師，被以黃粱一夢感化，遂歸道門，賜號純陽子。乃潛心修道，弘揚道法。後於鄂州黃鶴樓白日飛昇。
全真道尊為北五祖之一。亦為傳說的八仙之一。《宋史·藝文志》神仙類著錄呂洞賓《九真玉書》1卷。
《全唐詩》有其詩四卷、詩二百多首。《道藏》收錄呂洞賓的傳說和署名呂洞賓著的作品，集為《呂祖志》。
3樓：桃花飄零了
唐末、五代人。呂岩，也叫做呂洞賓，他是乙個著名道士，號純陽子，是民間神話故事八仙之一，《八仙過海》中的呂洞賓就是他。
拓展資料八仙：呂洞賓、漢鍾離、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵拐和何仙姑。呂洞賓在八仙排行中雖不是「老大」，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鍾離等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。
作品：《牧童》唐·呂岩
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
4樓：萌新小主
唐朝人。生於唐德宗貞元十二載丙子年(796年)的永樂縣招賢裡。
呂洞賓，道教主流全真派祖師。名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人，現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮。
呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。
唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四生，傳說異香滿室，有白鶴飛入帳中不見，自幼聰穎，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍，在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡，自市風塵物處。他時遇盧則居，見鍾則扣，留心記取。
呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。
世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
5樓：匿名使用者
呂岩呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。
世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。其裡籍、生卒年均不詳。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
［唐］（約公元八七四年前後在世）一名巖客，字洞賓(即呂洞賓），河中永樂（一雲蒲阪）人。（唐才子傳作京兆人。此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前後在世。
咸通初中第，兩調縣令。值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他後來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權，遂得道，不知所終。
這就是民間盛傳的「黃粱夢」故事，許多**家戲曲家，都取以為**、戲曲的題材。岩所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行於世。發生大幅
6樓：匿名使用者
呂岩 呂洞賓。唐末、五代著名道士。號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。
7樓：醉看武俠史話
呂洞賓，著名的道教仙人，八仙之
一、全真派北五祖之一，全真道祖師，鐘、呂內丹派代表人物。原名呂岩，（「巖」或作「巖」、「巖」），（另說本名呂煜），字洞賓，號純陽子。一般認為呂洞賓乃唐德宗丙子年（796年，即貞元十二年）農曆四月十四生於永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂鎮）。
另說是他是唐末京兆（今陝西西安）人。
8樓：匿名使用者
呂岩呂洞賓。唐末、五代著名道士
9樓：汝霞影
唐朝人。生於唐德宗貞元十二載丙子年(796年)的永樂縣招賢裡。
呂岩，就是我們常說的呂洞賓，道號純陽子，自稱回道人，蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮)人。是道教祖師，目前道教北派(全真教)、南派(張紫陽)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)皆源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說。
10樓：用鹹英
逃跑牛逼，牛逼，牛牛逼啊！牛逼。逗逼。
11樓：槐寶貝
呂洞賓，道教主流全真派祖師。名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人，現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。
目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。華軒居士據《全真詮繹》記載，於北宋期間應八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。
12樓：慄鈴
呂岩是唐代的人，呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。號純陽子，自稱回道人。
世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
呂岩是什麼朝代的詩人?
13樓：七七的小店
歷史上沒有呂岩的詩人。
呂岩（著名巖客）一般指呂洞賓（唐朝道教祖師）。呂洞賓，名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人。是道教中的大宗師。
目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛）皆自謂源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。
14樓：匿名使用者
呂岩唐代詩人，約公元八七四年前後在世 唐才子傳作京兆人
15樓：匿名使用者
呂岩，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南
山學道，不知所終。
16樓：
呂岩（著名巖客）一般指呂洞賓（唐朝道教祖師）。呂洞賓，名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人。是道教中的大宗師。
目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛）皆自謂源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。
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