構成宇宙的本原是什麼
1樓：愛美小七
物理學家認為，世界是由粒子和力場構成，但他們還不清楚量子領域的粒子和力場究竟是什麼。在這篇文章中，德國比勒費爾德大學的哲學教授梅納爾·庫爾曼將會把我們的直覺和對世界的認知打得支離破碎：世界的本源並不是我們已經漸漸熟知的各種基本粒子和場，而是一些屬性和聯絡，比如顏色、形狀、質量、電荷和自旋。
可是，你能想象漂浮在半空的一抹「紅色」，可能就是我們這個世界最基本的組成單元嗎？
物理學家總是這樣描述宇宙：宇宙是由各種微小的亞原子粒子構成，這些粒子之間通過力場相互吸引或排斥。他們將這一學科稱為「粒子物理學」，將所用的研究儀器稱為「粒子加速器」。
他們堅持認為，宇宙是乙個像樂高玩具那樣由粒子搭建起來的模型。但這種觀念卻掩蓋了乙個鮮為人知的事實：量子物理對「粒子」和「場」的表述，完全顛覆了我們對「粒子」和「場」的傳統認知，以至於一些人認為，這個世界也許完全是由別的什麼內容構成。
2樓：野草錚錚
構成宇宙的本源是能量，
宇宙本原的宇宙本原
3樓：書魔與國逐沫
宇宙在不同的時期有不同的平衡狀態。根據「相對性」原理，關於宇宙奇點的解釋，還是自然科學與哲學科學結合起來為好。霍金最近也說，基本理論不可能單獨表述。
那麼，宇宙奇點既是起點、又是終點、也是極點，還是乙個變化著的「存在」。
當然，這個存在也是乙個相對的存在。是乙個整體的兩個方面「物質-精神」有機結合的相對存在。物質即「實體」，精神則是「實體」的「存在之理」，二者融合不可分割。
這樣，宇宙奇點就是「奇點實體」（果）及「奇點存在之理」（因）的相對存在。
現實中，一些人只是看到奇點的「實體」——物質」（果），另一些人則只是看到奇點的「存在之理」——精神」（因）。於是，對宇宙——奇點——起始——本原，只看作是「物質的」或只看作是「精神的」，其都只是看到了奇點——整體的乙個方面，則關於宇宙本原的「物質說」或「精神說」卻就這樣產生了。
也有人認為，宇宙本原，既不是「物質說」，也不是「精神說」，而應當是「存在說」。這個「存在」是乙個包含著物質、精神的、不可分割的整體存在。而不是只有物質或只有精神的部分存在。
物質是精神的載體、精神是物質的靈魂。正所謂一物兩面、缺一不可。古希臘哲學家巴門尼德曾說，世界本原是乙個變化的存在。
以上「存在」是乙個包含物質、精神的、不可分割的整體存在。存在的條件是「實體」及其「存在之理」的整體平衡，即物質（客觀）、精神（主觀）的整體平衡，沒有物質則沒有精神，沒有精神也不存在物質，二者是一體之兩面，缺一則整體不存，兩者必須辯證結合。
因此，平衡論認為，世界的本原是平衡，即物質與精神的動態平衡。陰陽、明暗的動態平衡。它們自身及相互間達到平衡就存在，達不到「平衡」則不可能存在。
宇宙本原的介紹
4樓：初見專屬
宇宙本原即宇宙產生的根源。目前科學界基本認同宇宙最初是開始於密度、溫度極高，體積很小的「奇點」大**，宇宙膨脹是宇宙奇點大**的延續。
宇宙本原的宇宙始末
5樓：靈夢
宇宙始末——宇宙從奇點大**開始到下乙個新奇點的過程。
史蒂芬。霍金先生說，今天的「宇宙仍在膨脹」，這意味著宇宙是「活」著的。「事必有對」。
有活必有死，有死必有生。史丹福大學安德烈·林第教授（andrei linde） 說：「幾年前，沒有人會認為世界末日會在今後100億年到200億年間到來，特別是自從我們知道宇宙正在膨脹加速之後，我們發現：
宇宙崩潰是絕對有可能的」。
霍金先生還說：「宇宙應當有乙個開端」。有開端就應當有末端，從開端到末端的過程便是宇宙的始末。既然大家基本認同宇宙是從「奇點」開始，那麼，我們認為，宇宙就也應當在「奇點」處結束。
仍然根據相對性原理，宇宙的開端亦應當是乙個相對的開端：即每乙個開端既是乙個新的開端，又是上乙個宇宙週期的末端，而每乙個末端則既是該宇宙週期的末端、又是下乙個週期的開端——「奇點」。
是由……奇點大**開始——膨脹至最大——坍縮為新奇點——新奇點再大**……，這個過程的週期雖然大約需要300多億年，但它卻會一直延續、迴圈下去。其延續曲線可能呈環狀，正如中國古人所講：「如環無端、生生不息」。
宇宙有本源嗎？
6樓：網友
宇宙正負能量之和為零的空間叫宇宙。或者說，物質與反物質相對制衡共處的空間叫宇宙。
宇宙以秩序而存在，以總能量為零而保持相對穩定。
宇宙的起源。
凡在時間範圍內的所有物體，包括天體宇宙，都有乙個起源，都有乙個誕生的時間和發展的過程，宇宙也不例外。宇宙誕生的時間和宇宙的終結時間就象是圓周率和**比率值一樣，是個神秘莫測的數，不是我的智慧型能夠達到的，因為我的智慧型與上帝的智慧型相比，就象是滴水與海洋之比，相差十萬八千里的一百次方，我僅就我在靜心靜意狀態下認識到的宇宙誕生的過程簡要敘述如下：
當我探求宇宙中哪些東西是永恆的時候，當我思索《聖經》中所講的生命的復活的時候，當我默想佛教講「人生如夢，四大皆空」的時候，當我追溯《道德經》中講的「道」的**的時候，當我問自己為什麼來到人間，又為什麼而存在，將來要去哪兒的時候，我知道了宇宙誕生的過程，但當我因自己發現了宇宙的乙個奧妙，自我感覺良好之時，突然意識到宇宙誕生的過程已經被人（龍的祖先）在六千多年前解釋清楚了，就象乙個攀登珠穆朗瑪峰的人，當他千辛萬苦終於攀上頂峰，卻發現有人已經在頂峰上留下了足跡，所以，我不敢妄稱我是第乙個知曉宇宙誕生的人，我僅對賢仙們的智慧型補充一些細節。
從河圖、洛書到《易經》和《黃帝內經》,告知我們，宇宙誕生的過程是：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生宇宙永珍。
——摘自：《禪院百科》
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