如來知道生存的涵義嗎?那生存究竟是什麼?

時間 2023-05-14 18:55:07

1樓:拜曜

只有生存著的才知道含義,如來會知道嗎?

2樓:幻世萌

生存的涵義就是讓在乎自己的人幸福 是為了讓關心你的人安心 這就是生存 人不是為自己而活 是為了關心自己的人而活 這是我的見解 希望能給你幫助。

3樓:天天向上

生存只是乙個詞,人活著,要為別人創造快樂,那樣自己才會快樂,你就不會問生命的含義了!

4樓:巴波訝橙解新訊

我們的生存,是世界的自我見證。

如來的含義

5樓:匿名使用者

好像來了。

凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。

我們所知的宇宙萬物都是我們的「心」上展現的「相」。

心是本體,無形無相,如如不動,應緣現跡,任物成名,萬有之源。

相是本體產生的內容,有聲有色,變幻無常。

神即道,道法自然,如來。的含義?

6樓:匿名使用者

神和道就是一回事,沒有區別。神就是道,道就是神。此兩者同出而異名。

道法自然,指的是道的根本就是自然規律。對這個「自然」兩字,我們的理解應該突破語言定義的枷鎖,這裡的「自然」不是我們平時所說的大自然,而是指的宇宙萬物的根本規律。是人體內部和人體外部所有世界的總和。

而且自然,就是自自然然產生的,不需要經過思考,推理歸納等思維方式去創造出來的。所以道法自然,這句話,表述的意思是道這個東西說不清,摸不著,看不見,但是它也有表現形式。表現在形式上的世界上就是宇宙規律。

如來,即佛教裡說的佛,乙個意思。佛,指的是眾生皆具的自在清淨本性,至純至善的本性。

神即道,道法自然,如來。」念著念著,發現新的一種理解思路。

如來」二字前面應該還有乙個字,就是「道法」。因為重複,所以被省略。

所以這句話還有一種理解方式,也是更接近事實的理解方式應該是「神即道,道法自然,道法如來。」

那麼,通過正確的斷句和補充省略內容以後,我們就更能揭示清楚這種三者的統一關係了。通俗的理解,可以理解成為:

上帝就是老子所說的道,兩者是一回事,道是產生於宇宙自然萬物的根本規律中的,而道也是產生於人內心地最純淨至純至善的那個本性中的。人出生以來就具備的最純淨,最至善的本性,就是宇宙萬事萬物的根本規律。就是道,就是上帝。

這樣的理解就通順多了。而且事實確實如此。每個人都是神,每個人體內都有乙個上帝或說有乙個佛,或說有仙人的仙性。只是被很多世俗的幻象障礙住了,所以看不到宇宙的真相啊!

什麼叫生活?誰能理解生活的真正含義嗎?

7樓:匿名使用者

對於這個簡單而又複雜、平凡而又特殊的問題,每個人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收穫與失落;有人說,生活就像洋蔥會讓你落淚;還有人說,生活是由無數煩惱組成的念珠……不同的人對生活有不同看法,不同的人生觀,對生活的感悟也不同。

有個謎語:你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭——這是什麼?人們都猜:這是一面鏡子!但有乙個人卻不動聲色地回了這麼一句:這是生活。

所以說:愁眉苦臉的生活倒不如爽朗樂觀地看生活,這樣生活肯定陽光燦爛!

8樓:

生活就是, 生下來,活了!!完畢!

9樓:匿名使用者

生活就像喝酒,明知道不好喝還是得去喝,生活生下來幹活。

10樓:未家瑾

生代表現在的狀態(還有呼吸)

活代表社會活動(做的任何事情)

11樓:匿名使用者

有個疼愛自己的愛人,過平淡的日子,不需要很多錢,沒有太多的慾望,知足才會有幸福感。

12樓:匿名使用者

生活就是像這樣,來上尋找就是一種生活!

13樓:匿名使用者

生活就是努力的活著 努力活的好一些。

請問如來在佛教裡是社麼含義呀

14樓:在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草

1、佛十號之一,因佛乘真如之道,來成正覺,來三界垂化,故名「如來」。

2、如是不變的、真實的法身;來是隨緣的、變化的應身。瑜伽四十九卷十六頁雲:當知此中諸有所言所說所宣,一切如實,皆無虛妄;故名如來。

二解 如如來十號中說。

三解 法蘊足論二卷二頁雲:言如來者:如世尊言:

從菩薩證無上正等菩提夜,乃至佛無餘依般涅盤界夜,於其中間,諸有所說宣暢敷演,一切皆如,無有虛妄,無有變異,諦實如理,無有顛倒。皆以如是如實正慧見已而說,故名如來。

15樓:泥頌

如來實際意義為:乘如實之道而來成正覺。「如」在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。

比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱,並不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣。

16樓:南屏晚鐘

如來:乙個稱號而已。凡是成佛的皆為如來。

阿彌陀佛,善願合十!

17樓:匿名使用者

(1)社會好人變多。

2)修煉上天國~永遠離苦得樂。

祝您法喜充滿!

18樓:煩惱即菩提

如來、佛、正遍知、應供、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊,是乙個含義。

19樓:準提法網路學院

如來,是佛的十種名號之一。

如來、佛、正遍知、應供、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

多應用法身佛的稱呼。有遍滿一切的意思。

佛教中如來的含義

20樓:匿名使用者

金剛經雲:如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。

就是如如不動的真如本心,就是離一切分別妄想的平等心,就眾生本具的佛性。

21樓:匿名使用者

如指真如,含兩層意思:憑藉真如之道,通過努力,不斷累積善因,最後終於成佛,故名如來,也就是真身如來;通過介紹真如之道,使眾生增長智慧型、消除煩惱、獲取利益,故名如來,也就是應身如來。也有解釋作「如諸佛而來,故名如來」。

民間常以如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛,釋尊,即當時的悉達多太子。

如來佛一般是指是釋迦牟尼佛。佛教創始人。本名悉達多,意為「義成就者」(舊譯「義成」),姓喬達摩(瞿曇)。

因父為釋迦族,成道後被尊稱為釋迦牟尼,意為「釋迦族的聖人」。其他稱號有佛陀(覺者)、世尊、釋尊等。

22樓:台式子彈

就是指你原本如如不動,一塵不染,動的是你的妄心妄念,得到的是妄知妄覺,生滅無常,變化迴圈。

23樓:劉詩詩劉德華

我覺得如來的意思就是告訴人們看淡名利,無欲無求,因為人生苦短生不帶來死不帶走。

24樓:赫拉鐵力

『如來』這兩個字:『如』是無所不知,『來』就是無所不來。佛法的本體是如,佛法的用就是來;佛的體如如不動,來而不來,那麼到什麼地方去呢?

金剛經上說:『如來者無所從來,亦無所去。』也不到我這兒來,也不到你那兒去;是在你那兒,也在我這兒,這就是如來。

如來是佛的十號之一,最初佛有多少個名號呢?最初每尊佛有一萬個名號,以後才把它減少,因為一般人記不得那麼多,於是就縮減到每尊佛一千個名字,但是,一千個還是使人記不了,因此就再減到每尊佛一百個不同的名字,儘管如此,眾生仍然很難記得,於是乎又縮到十個,這十個名號,也正是每乙個佛的通號。第乙個名字是『如來』,是乘如實之道,來成正覺,就是成佛了;第二個是『應供』,意思是應當受人天的供養;第三叫『正遍知』;第四是『名行足』;第五叫『善逝世間解』;第六叫『無上士』;第七是『調御丈夫』;第八『天人師』;第九『佛』;第十是『世尊』,每一位佛都有這十種名號。

如來密因』,什麼叫密因呢?乙個人定力的本體叫做密因,為什麼叫密因而不叫顯因呢?因為這定力的本體是每個人都有的,所謂人人本具,個個不無;雖是本具不無,但每乙個人自己都不知道,因為不知道所以叫做密因,這是乙個秘密,這個秘密就是定力的本體,是如來定力的本體,也就是一切眾生定力的本體,人人都具有這種定力的本體,只是自己沒有發覺出來,不知道而已,故稱為密因。

25樓:尋聲救苦

佛的十號之一,意為無所從來,亦無所去。 就是說佛的法身無處不在,沒有來去的區別。

26樓:陽光哲哲

在佛陀時代,舍利弗、迦葉等也曾被稱為佛陀、世尊、如來。

生活的含義是什麼?

27樓:匿名使用者

生活是活下去的希望,它是一莊莊一件件小事,大事。它猶如路燈,指引我們方向。

28樓:匿名使用者

含義是包含裡面的東西。

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