1樓：赫連國英肖秋
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》分析，它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的乙個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。
屬於「特大型罕見粘菌複合體」，既有原生生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體，世界罕見。太歲這種「粘菌複合體」是迄今發現的最古老的古生物活體標本
a、太歲為自然界第四種生命體。
b、太歲「肉靈芝」這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體
c、科學家稱太歲為：一種黏菌複合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
d、木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年，一周是十二年
e、傳說中神名。古代迷信，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利
f、一種特殊的生物。
2樓：貳菲守丙
中國人一般都知道「誰敢在太歲頭上動土」這句話，但卻很少有人知道「太歲」是何物。「太歲」到底是什麼東西？據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。
李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。有專家認為，「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
據史料記載，「太歲」是古人假定的乙個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。
在中國民間，「太歲」向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書雲：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯」。
由於「太歲」位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神，在沖犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。
傳說中的太歲呢就是太歲星君.值年太歲，就是本年太歲的意思。根據道臧記載太歲星君掌管世間凡人之福禍。
凡本命年犯沖者必須要安奉祭祀化解。防一切禍害事。太歲君每十二年一輪。
稱為座太歲。犯太歲。每六年衝太歲。
故犯太歲或衝太歲者必須要點太歲燈來求萬事順太平。無災無禍一般廟宇會在正月初一起接受各方善信安奉太歲燈。並於每月初一，十五誦經禮懺為安奉太歲燈之善男信女消災解厄，平安祈福。
總的來說太歲是天上當值的神君。
滿意請採納
3樓：那淑珍汗子
太歲（又稱太陰、歲陰）是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反執行的星。爾後，演變成一種神祇信仰。太歲又稱肉靈芝，為自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。
細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。
古人有所謂十二辰的概念，就是把黃道附近一周天的十二等份由東向西配以子丑寅卯等十二支，其安排的方向和順序正好和十二次相反。歲星由西向東執行，和人們所熟悉的十二辰的方向和順序正好相反，所以歲星紀年法在實際生活中應用起來並不方便。為此，古代天文占星家便設想出乙個假歲星叫做太歲，讓它和真歲星「背道而馳」，這樣就和十二辰的方向順序相一致，並用它來紀年。
根據《漢書·天文志》所載戰國時代的天象記錄，某年歲星在星紀，太歲便在析木(寅)，這一年就是「太歲在寅」；第二年歲星執行到玄枵(xiao)，太歲便執行到大火(卯)，這一年就是「太歲在卯」，其餘由此類推。
4樓：區馨香委舒
太歲是兩種生物的共生體
兩種生物都是微生物
大家有聽過「太歲頭上
動土」的諺語嗎？為什麼古時的中國人不想在太歲所在的方位上建屋？
「太歲」其實是中國古代天文曆法上一顆虛擬的星。「太歲」與
歲星（木星）相對並作相反方向執行。歲星自西向東，每年行黃道一分（黃道分十二分），因此「太歲」便自東向西，每年亦行黃道一分，十二年乙個迴圈，古代天文學便以「太歲」所在位置記年，以配合黃道的
十二支。方士術數家都以太歲所在的方位為凶位，產生了很多的民間迷信和禁忌。「太歲」所在方位既然是凶位，中國人自然不想在那?建屋吧！
關於「太歲」，民間還有另一說法。中國人把「太歲」形象化，認為在建造新房時，在地底掘到像「肉塊」之類的物體便是凶神。在金代元好問的《
續夷堅志
》中，便有一則關於「土中血肉」的記述：
許州有乙個名叫何信叔的人，他發現庭園中每夜都有神秘的光，於是命僕人挖掘出來。他們在丈餘深的坑洞中發現了像面盆般大的「肉塊」，十分吃驚。在這件事情以後，何信叔得病死去，他的家共十多人也相繼死去。
傳說這「肉塊」，就是「太歲」。
民間傳說中的「肉塊」或「太歲」究竟是什麼？1986年12月，新華社的一則報道表示，甘肅省有三個年輕農民，建屋時在地底發現了類似《續夷堅志》形容的「肉塊」，當時有人說那便是「太歲」。那三個年輕人不滿足這樣的解釋，於是把「肉塊」送到
蘭州大學
檢驗，最後發現「肉塊」原來是一種罕見的白腹菌，並已正式命名為「
太歲菌」了。
既然有了科學驗證，證明古時所說的「太歲」是一種菌類，「太歲頭上禁動土」的說法，便難以成立了。
如果用刀將太歲割下一小塊放在熱水裡馬上會化成水
如果在太歲身上切乙個小口
傷口會馬上癒合
5樓：貢慕雁豐丁
神名。太歲君，神也。道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。
係由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。幼遭國難，家破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。
秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。
為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君，又稱太歲星君，它既是一顆運轉在假想曆法中的星辰，也是民間奉祀的神靈。
中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天乾（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。乙個輪迴需要60年，稱為一甲子。
傳說在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。
太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。
犯太歲一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫衝太歲；詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。按照十二主星宿中記載：
「太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。」因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
什麼叫做犯太歲？乙個人出生時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做「太歲相同」，民間稱為犯太歲，詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。
犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對沖」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午衝、丑未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌沖、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。凡是遇到衝太歲的生肖，這時女士要去請雲海石、玫瑰石或者石碑護身符（這個石碑是紅竹石、影子石、櫻花石），男士要去請紅竹子石、影子石、或者石碑護身符（這個石碑是紅蠶石、橘子石、蜜蠟石、雲海石、四葉幸運石、影子石）才會諸事順吉。
「太歲」究竟是什麼？
6樓：小小歐平兒
太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入「菜」部「芝」類，可食用。
現代科學發現，肉靈芝是介於原生物與真菌之間的大型粘菌複合體，其結構不是由單一的細胞構成，而是由細菌、粘菌和真菌三類構成的乙個聚合體。研究表明，肉靈芝是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等微小生物為食，以纖維素、幾丁素、甲殼質等為營養，肌體含有豐富的蛋白質、核酸以及假絲酵母菌和白地黴。
在幾十億年滄海桑田的變遷中，許多物種都湮滅了，絕種了，而太歲卻能繁衍至今，可見其生命力的強大。它生長於地底20-100公尺的厭氧環境中，生活於土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。
但是絕非大家傳說的無止境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了。
7樓：五岳獨尊
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對沖」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午衝、丑未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌沖、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑剋，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。
例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
參考資料
「太歲」究竟是什麼東西，「太歲」究竟是什麼？
按 生命起源及進化譜系圖 分析，它的位置應在菌 藻 類植物和原生動物之間。俗稱的 太歲 是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌複合體。也就是說處於生命演化的乙個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類...
太歲到底是什麼，「太歲」究竟是什麼？
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